那就等到桑樹上結出紅果子，等到溫柔善良像白茅草花在地上生根發芽。

　　再等到蒲公英的種子飛起又落地，等到有一人秉公義審判。

　　等到謙卑，等到那走正路的人持守他們所走的正路。

　　正當有一年秋天的時候，多祉將家中孩子的暖鞋都制作完成之后，在鞋面上繡了彩色的老虎頭，在鞋口處掛了金鈴鐺，還有彩色繩子作老虎頭上的胡須。然后，她將自己梳妝匣中的金項鏈拿出來分散給在自家門口玩耍的孩子們，給孩子們一人一個。

　　然后她回到家中開始給丈夫縫補起衣服來——有許多以前的舊衣服，甚至是剛成親那時的舊衣服，因為婆婆的念舊，至今仍然存留著。

　　于是她想起婆婆善待她的故事，就是親自將傳家的金鳳抹額戴在她的頭上。

　　金鳳抹額是兩根半透明白緞帶系在一只金鳳飾品的兩翅上，金鳳嘴中還銜珠下垂。

　　加祿的妻子這天遇見一件很開心的故事——是在她出嫁之前，有一天她走在已收割的麥田中撿拾麥穗，有一個人，是上瑄，來跟她說：“你聽我說，女子，你將來要嫁一個好人家，你在婦人中要大有尊榮，只要你照我說的做。”

　　女子說：“聽您說的話，我很開心，也很感謝，感謝您對我的認可，也感謝您對我的祝福，可是我是甚卑微、極低下的，我也很是惶恐：雖然我也曾期待過得遇良人、安好一生，可聽見您這樣的話語，我還是很興奮，我怕我這興奮就在什么時候轉變成了驕傲、變成了得意、變成了自以為是，讓我覺得我自己真是一個什么人物、真是有多么好運，配得上這樣的好人家、好福份。”

　　上瑄說：“女子呀，你從現在開始，第一重要的就是要修習謙卑之道，因為您將來要嫁的人家最是崇尚謙卑。第二重要的就是修習收心之道，將期待化為對現下眼前事務的專心耕耘勞作。第三是要修習知足之道，每當你感到興奮的時候，就想想自己已經做成了什么，想想自己已經擁有了哪些成功，這樣你的心境會更加容易平穩下來，因為將來你要嫁的人家是一個崇尚平和的人家，也是一個崇尚勤勞踏實的人家。”

　　女子答應了上瑄的話，并且也做到了，因為她向來是一個言出必行的人，例如，曾經她許諾人要種荸薺，于是當天趁著太陽溫暖的時候，她就將買的荸薺種子種在了合宜的地方。

　　于是，女子后來成功地實現了她自己的價值。

　　同樣獲得祝福與期待的還有兢焉，兢焉還在娘家的時候，有人來兢焉家院中與兢焉父母說話，兢焉父母說到親戚家兒女成親禮儀，說到儀仗隊向自家借，自家也都超出對方所需所要的借給對方了，來訪的人就說：“將來你們家堂中女子成親我也會借你們家儀仗隊，你們家兢焉成親，會有更多的人家借你們兢焉儀仗隊的。”

　　兢焉當時在庭院中栽種胭脂花，聽見這句話心中一陣感動且有期待與向往產生，兢焉的母親說：“我女兒若蒙恩惠，希望她一切順利——包括她婚姻上的相應事宜。”

　　其實這些祝福對于兢焉來說確實在當時感到很開心，可她經過理性的思考之后，就心中想：若是兩個人真心相愛，即使只是簡單地經歷一場儀式然后在一起，我也是會很開心的。

　　并且，兢焉本身也對客人這樣的期許感到惶恐，因為她發現她其實也會有期待，也會有對將來自己人生中重要時刻的計劃和展望，其實她明白，她現在最應該有的是信心，是對天道神明和自己父母的信心，相信所有的一切都會在良緣、助緣中發展進化出一個良好的結果，相信自己只要存心為正、努力堅持行善，也一定會獲得好運和良好的支持的。

　　還有椒聊和益美婚姻的確立是在雙方父母的支持之下，是在雙方父母都督促自己家的孩子去珍惜自己家孩子所遇見的那個人的情況下所順利進展的——雙方父母都對自己家孩子所選中的那個人高度認可，都認為自己家孩子所選中的那個人是自己家孩子所能遇見的最合適的人，并且都是最宜自己家孩子以及自己家的人。

　　于是，椒聊的父母對椒聊說：“你可要珍惜益美，先和她正式在一起，有個名正言順的名分，那孩子也是個負責良善的，有名分必然也會一心一意待你，也會重看自己的名分而善待這段關系。這樣，等到時機成熟你們可以自然而然在一起。”

　　益美的父母——即長留客和兢焉也這樣教導益美：“你們先在一起好好培養增進感情，你們兩個人立定心意忠誠于對方，有確定的關系也對感情更有保障，等到你們適合成親的時候一切也就順而又順了。”

　　他們聽父母的話照父母所說的行，又自己忠心自守、看重行善，是以一切順暢。

　　再有就是上玲也很蒙福——銀琳和上玲初相識相知的時候就處處為她考量，銀琳想到上玲與自己相識時年歲已經趕上琪梧宮第二任宮主鳳玉鳴宮主養育兒女的那般年齡了，所以他想到上玲在這個年紀會需要穩定感、歸屬感，而通過與上玲的說話，他了解到上玲是一個看重真心實意的人，所以他會想著早些與上玲把婚事定下來，也會想著學習傀儡戲展示給上玲看哄上玲開心。

　　“第一，你要求神的國和神的義。”當銀琳和上玲在一起那些歲月，世上傳揚著這樣的話語。

　　那就感恩吧，感恩到如今所獲得的所有恩典。包括神天所賜予的信心，就是信施予出去的是好的，所收獲的也是好的。

　　“一個人知道改正自己，我便以為他是可以成為我徒弟的。”這是上偲對自己的徒弟在說的話，這話是他說在收徒之先計劃收徒以振興師父產業之時。

　　這樣，上偲的徒弟后來幫助他尋找回父母。

　　因為孟吟舒帶子上偲在山間居住到上偲成年，后來上偲娶妻，孟吟舒便自請回人間生存，再后來，劍生歸來尋找到孟吟舒，劍生與吟舒便一起居住在人間美好之地。

　　上偲一直有孝敬父母的意愿，所以一直尋找父母。