在馬希杲被其兄所殺的時(shí)候，王芳的定力再次進(jìn)步。她以空為所緣，進(jìn)入四空定之一的空無(wú)邊處定。
時(shí)間進(jìn)入后晉開(kāi)運(yùn)三年、公元946年，北方的形勢(shì)更為嚴(yán)峻。比如河北鬧饑荒，餓死的百姓數(shù)以萬(wàn)計(jì)。而各州盜賊四起，黃河兩次決口，大水漫漫四十里，可謂哀鴻遍野。
到了季夏，王芳的修為再次晉升，進(jìn)入煉虛后期。中元節(jié)時(shí)，宋青萍為其授了最后一次箓，王芳成為最高的上清女官，獲得上清大洞回車畢道法位，也稱上清大洞三景女弟子、奉行無(wú)上三洞法師、東岳蒼靈元君，戴玄靈飛鳳冠，披五色云霞帔，穿青裳、紅紗裙和朱履。
在生活上，王芳則做了一次紅娘，成全了鄭細(xì)妹和薛秀才的婚事。話說(shuō)有一天，鄭細(xì)妹哭哭啼啼找來(lái)，求她做主。原來(lái)，她如今已經(jīng)15歲，其舅舅也大咧咧從永順過(guò)來(lái)，毫不客氣地通知她，今年秋收后，就要她成為自己的兒媳婦。
王芳一聽(tīng)就明白，這并非什么奇怪的事情，這就是很流行的姑表親。姑表親，姑氏之女必嫁舅氏之子，名曰骨種，漢族一樣流行。略去其中細(xì)節(jié)不說(shuō)，王芳不過(guò)是拿出了一些銀子，就巧妙化解，皆大歡喜。因?yàn)榘匆?guī)矩，姑表不合婚者，在明清以后是男出銀五兩、女八兩。
這年八月，劉知遠(yuǎn)和郭威密謀，引誘吐谷渾居住太原，然后進(jìn)行清除和沒(méi)收財(cái)產(chǎn)，吐谷渾從此式微。
十月，天下驟變。開(kāi)始是后晉北征，以杜威為帥、李守貞為副，欲要收取瀛莫、掃平塞北。
十二月，杜威、李守貞被契丹包圍后請(qǐng)求投降。然后，恒州代州等地先后投降。張彥澤奉耶律德光命令取大梁，日夜兼程，兩天后就進(jìn)了城，開(kāi)始洗劫。
石重貴開(kāi)始準(zhǔn)備自殺，被勸阻后開(kāi)始準(zhǔn)備投降事宜。桑維翰痛斥張彥澤忘恩負(fù)義，幾天后被殺。石重貴的姑姑烏氏公主選擇自殺。
高行周和符彥卿投降后，耶律德光對(duì)陽(yáng)城之戰(zhàn)的失敗耿耿于懷，質(zhì)問(wèn)符彥卿。符彥卿說(shuō):“臣當(dāng)時(shí)只知為晉主竭盡全力，今日死生聽(tīng)你決定。“契丹主一笑而釋放了他。
耶律德光對(duì)景延廣斥責(zé)道:“破壞兩國(guó)友誼導(dǎo)致兩國(guó)兵戎相見(jiàn)，都是由你引起。“
景延廣開(kāi)始還想為自己辯解，但在契丹拿出喬榮當(dāng)初讓他寫的字據(jù)時(shí)，上面還寫著十萬(wàn)口橫磨劍等著你云云。景延廣受了契丹的酷刑折磨，在押送北上的途中，為了避免以后再受非人的折磨，扼喉自殺。
中原大地進(jìn)入最黑暗的時(shí)刻。契丹人從大梁、洛陽(yáng)的轄區(qū)直到鄭、滑、曹、濮各州，幾百里地的地面上，財(cái)產(chǎn)牲畜幾乎搶掠一空。
這個(gè)時(shí)段，荊南節(jié)度使高從誨派使者向契丹進(jìn)貢，契丹派使者賜給他馬匹。而高從誨也派使者到河?xùn)|，勸劉知遠(yuǎn)登皇帝位。
南唐，派使臣去祝賀契丹攻滅后晉，并請(qǐng)契丹允許他去長(zhǎng)安修復(fù)陵墓。但是，契丹沒(méi)有答應(yīng)。韓熙載上疏道:“陛下要恢復(fù)祖先大業(yè)，是時(shí)候了!如果胡虜之主北上回國(guó)，而中原有了新主，那就不容易對(duì)付了。“但當(dāng)時(shí)南唐正在福州集結(jié)軍隊(duì)，沒(méi)有機(jī)會(huì)顧及北方，南唐人都以此為恨事。
同樣，桃源觀觀主丁君寶的弟弟、地位僅次于張少敵的天策府副都軍使丁思覲，對(duì)馬希范道：“先王起卒伍，以攻戰(zhàn)而得此州，倚朝廷以制鄰敵，傳國(guó)三世，有地?cái)?shù)千里，養(yǎng)兵十萬(wàn)人。今天子囚辱，中國(guó)無(wú)主，真霸者立功之時(shí)。誠(chéng)能悉國(guó)之兵出荊、襄以趨京師，倡義于天下，此桓、文之業(yè)也。奈何耗國(guó)用而窮土木，為兒女之樂(lè)乎？”
這和韓熙載的意思差不多，但是馬希范拒絕了。丁思覲知道再也沒(méi)有希望了，于是憤怒地罵道：“你真是孺子不可教也！”也扼喉而死。
扼喉而死，在古代史上出現(xiàn)很多次，著名的事例比如朱亥。但是人們對(duì)一個(gè)人怎么可能自己掐自己脖子致死難以理解。如果看明朝最后一位皇帝朱由榔，人們能稍稍明白。那時(shí)，永歷皇帝和皇后被吳三桂抓獲后，王皇后為了避免受辱，在囚車?yán)锖吞蠡ハ嗥?duì)方脖子，也是扼喉而死。
時(shí)間進(jìn)入公元947年，王芳獲得四空定之二的識(shí)無(wú)邊處定時(shí)，耶律德光頭戴通天冠、身披絳紗袍，正式在中原稱帝。
而劉知遠(yuǎn)抓住了機(jī)會(huì)，以遼滅后晉、中原無(wú)主，于太原即皇帝位，不改晉國(guó)號(hào)，以當(dāng)年為天福十二年。當(dāng)耶律德光在紛亂中北逃后，六月，劉知遠(yuǎn)入主中原，改國(guó)號(hào)為漢，史稱后漢（947--950）。
至此，誅邪軍也可謂基本解體，大批道士不再參與天下逐鹿，而歸隱山林。單是王芳屬下，便有莫清嗣和牛福奎二人離開(kāi)；張?zhí)摪组_(kāi)始云游天下；龍泉回到常德梁山。
這年五月，楚王馬希范因?yàn)榛疾。K于醒悟，他知道了丁思覲和拓跋恒才是忠臣。于是，他收回當(dāng)初終生不見(jiàn)的誓愿，召見(jiàn)拓跋恒，且托付他立自己一母同胞的弟弟馬希廣為王。
但是，即便是忠臣，也各有顯示其忠心的風(fēng)格。像拓跋恒和張少敵等人就認(rèn)為，如果按照老楚王馬殷的遺詔，兄終弟及，那便該是馬希萼而不是馬希廣繼位。于是，馬希廣去世后，馬楚的內(nèi)亂、五馬爭(zhēng)槽發(fā)展到高潮階段。
在這年秋天，王芳還見(jiàn)到一個(gè)特殊的客人田敏。田敏，歷仕梁唐晉漢周，后晉時(shí)就是國(guó)子監(jiān)祭酒，直到北宋才退休。此時(shí)他以后漢使者的身份到荊南和馬楚訪問(wèn)，實(shí)則是專程來(lái)拜會(huì)宋青萍。
王芳這才明白，為什么宋青萍一直在鶴鳴堂伏案著述。原來(lái)，她還有一個(gè)重要的任務(wù)，便是協(xié)助儒家重新編校《九經(jīng)》。這是一項(xiàng)大工程，也足以彪炳千秋。到這會(huì)兒，經(jīng)過(guò)誅邪軍的努力，《五經(jīng)》已經(jīng)完成且傳播天下，成為科舉考試的指定教材，但還有四經(jīng)尚待努力。
宋青萍卻讓王芳來(lái)接待田敏，并對(duì)田敏說(shuō)，自己也該歇歇了，以后的工作將由王芳接手。王芳自覺(jué)壓力山大，而田敏更是不信，二人于是展開(kāi)了一場(chǎng)對(duì)話和辯論。
不用說(shuō)，王芳對(duì)科舉制支撐著儒家主導(dǎo)中國(guó)文明，有優(yōu)點(diǎn)也有弊病，當(dāng)科舉制度滅亡之時(shí)，儒家必將沒(méi)落的觀點(diǎn)，以及論證，震撼了田敏。
同時(shí)，王芳一邊適應(yīng)著編校儒家經(jīng)典，一邊繼續(xù)努力修行。當(dāng)時(shí)間進(jìn)入公元948年，王芳年滿18歲時(shí)，終于再次突破瓶頸，進(jìn)入合體期。
進(jìn)入合體期，王芳不僅擁有了兩個(gè)元嬰，還早已能瞬息萬(wàn)里，于是先東游蓬萊三島，然后繼續(xù)回世間歷練。她分出一具身體周游湖南各地，且為下一步走出湖南做準(zhǔn)備。
此中自有無(wú)數(shù)見(jiàn)聞和故事，尤其是這個(gè)時(shí)間段的文化名人和文化事業(yè)。略去其中細(xì)節(jié)不談，但說(shuō)948年這年，出乎王芳意料，卻發(fā)生了一件影響她自己甚至天下修行界大勢(shì)的大事。