煙花還未謝幕，燦爛張揚(yáng)點(diǎn)綴著本就流光溢彩的皇宮。

　　南暻國(guó)的當(dāng)權(quán)君主曄帝時(shí)值知天命之年，后宮在慧真皇后薨后便后位空懸。

　　現(xiàn)下代掌后宮的是素有溫婉賢良之名的顏貴妃，此外，曄帝膝下有三位皇子和兩位未出閣的公主。

　　這位君主自登基之日起便勵(lì)精圖治，二十三年來(lái)南暻國(guó)在他的治理下也可謂一片向好。

　　只是近年來(lái)這位君主放權(quán)于下，隱有歸退之意，這也讓眾人猜測(cè)其或許患疾，藥石難醫(yī)方才加緊……

　　現(xiàn)下西境戰(zhàn)事吃緊、城內(nèi)暗流涌動(dòng)、又有北疆若淵國(guó)使臣來(lái)訪(fǎng)，曄帝大辦宮宴，安穩(wěn)軍心是一方面，警示意味亦顯而易見(jiàn)。

　　偏生警示歸警示，該來(lái)的還是會(huì)來(lái)。

　　這不，若淵使臣便發(fā)言了：“素聞南暻繁華昌盛，近日所見(jiàn)，確實(shí)名不虛傳。外臣受吾上授命，特?cái)y國(guó)禮賀此良辰。”

　　“若淵國(guó)主有心了，呈上來(lái)吧。”

　　待使臣揭開(kāi)紗布時(shí)，眾人都有些坐不住了。

　　所呈上的國(guó)禮不是他物，正是……

　　箐澤丹！！

　　——其色同青竹，丹上依附著古老文字的墨紋，透著清澈的光澤。

　　據(jù)說(shuō)是能活死人肉白骨解百毒生靈脈之靈藥。

　　煉此丹所需藥材繁復(fù)而珍稀，且須煉丹人靈力純?cè)?，以靈血滋養(yǎng)五年，修其紋脈……

　　傳說(shuō)是數(shù)百年前莫問(wèn)神醫(yī)為救其妻子而創(chuàng)，雖有藥方遺世，但在莫問(wèn)神醫(yī)歸隱后便不知去處。

　　更遑論煉此藥需要極高的醫(yī)學(xué)造詣和強(qiáng)大靈力，加之藥材難尋，工序復(fù)雜……

　　這數(shù)百年來(lái)，自莫問(wèn)神醫(yī)后，當(dāng)今之世只有靈犀谷谷主煉制出兩顆。

　　其間一顆據(jù)說(shuō)已經(jīng)贈(zèng)予一求藥之人已為救人用去。

　　而僅存的另一顆則現(xiàn)在就這樣展示在眾人眼前，有緣得見(jiàn)如此逆天續(xù)命改命之藥，任誰(shuí)都會(huì)坐不住吧。

　　真是一出好戲……

　　暮黎易容替換掉一宮女在長(zhǎng)明王身后站著侍弄酒水，默默看戲。

　　使臣邊展示邊繼續(xù)道：“這顆箐澤丹是當(dāng)世醫(yī)仙靈犀谷谷主為報(bào)我主國(guó)恩所贈(zèng)之禮，稀世珍貴，當(dāng)今僅此一顆。吾上深切想與南暻進(jìn)一步交好，不知陛下覺(jué)得這誠(chéng)意如何？”

　　半晌，曄帝蒼渾的聲音傳來(lái)：“南暻若淵早在啟耀帝時(shí)便結(jié)下深交，若能在孤時(shí)更甚一步，實(shí)乃幸事。只不過(guò)若淵國(guó)主所贈(zèng)之物如此貴重，孤倒對(duì)這還禮犯了難。不知，若淵國(guó)主可是有何心儀之禮??？”

　　只見(jiàn)那外臣從善如流道：“吾上的確是想向國(guó)主借一貴重之物，只是擔(dān)心陛下……難以忍痛割?lèi)?ài)了?！?p>　　果不其然，沖著那物來(lái)的。

　　曄帝聞言眸色微變，一眾臣子也個(gè)個(gè)臉色不太好看，有些激進(jìn)的這會(huì)兒要不是礙于佳節(jié)宮宴不好發(fā)作，估計(jì)這會(huì)兒都得唇槍舌劍一番了。

　　一時(shí)間宴席氣氛逼近零點(diǎn)，一觸即發(fā)。

　　九零大陸，基于靈力守于天道而運(yùn)轉(zhuǎn)的靈元之界。

　　雖推崇君權(quán)在上，但更認(rèn)強(qiáng)者為尊。

　　那么，何謂強(qiáng)者呢？

　　在九零大陸，強(qiáng)者分為三品——

　　一品為靈術(shù)高深、境界達(dá)到五階之上者（凡九階，即開(kāi)光，筑基，辟谷，心動(dòng)，元嬰，離合，空冥，大成，渡劫。當(dāng)今之世，七階及以上大能已然麟毛鳳角）；

　　二品才為君權(quán)、軍權(quán)，次之官權(quán)的掌權(quán)者（當(dāng)然名義上君權(quán)最高，但在很多事情上君權(quán)則是被強(qiáng)者壓制的）；

　　三品富可敵國(guó)者。

　　若是占其二者乃至三者，自為更上一品。

　　在這樣的秩序下，各國(guó)自是重視靈術(shù)的發(fā)展，而靈之強(qiáng)者自然被奉之上賓，世人對(duì)高品級(jí)的靈器則更是趨之若鶩。

　　現(xiàn)下，箐澤丹雖貴重?zé)o比，但再如何貴重也只能救一人，而生靈玥則是南暻御國(guó)陣的陣魂，不到國(guó)將覆焉、生靈涂炭、退無(wú)可退之境地，無(wú)論如何也不可能將之拱手相讓。

　　若淵使臣一路早已放出其想借生靈玥的風(fēng)聲，南暻君臣雖早就商量了應(yīng)對(duì)之策，但這真鬧到臺(tái)面上來(lái)，終究有些不太好看……

　　畢竟三年前……

　　一眾參與或旁觀當(dāng)年之事的人都心知肚明，這次，借寶為假，下馬威為真。

　　若淵不過(guò)是在警告南暻君臣，若淵已非彼時(shí)，當(dāng)年之“仇”，該算算總賬罷了。

　　好賴(lài)這樣的氣氛沒(méi)持續(xù)太久就被溫潤(rùn)低沉的男聲打破了：“若淵國(guó)主想借之物，非是南暻不愿借，而是無(wú)法相借?！?p>　　不等使臣接話(huà)，長(zhǎng)明王不怒自威淡淡道來(lái)：“御國(guó)陣的陣魂非得栩氏一族血脈之血引魂，并無(wú)他策可取出若淵國(guó)主想借之物?！?p>　　只言片語(yǔ)間，點(diǎn)醒眾人——誠(chéng)然，這就是事實(shí)。

　　無(wú)論如何，當(dāng)年栩氏被滅族，的確和南暻一眾君臣脫不了干系，但若淵國(guó)主若想為栩氏討個(gè)說(shuō)法，與南暻算個(gè)總賬，又是出于什么立場(chǎng)。

　　若淵自有若淵百姓，而栩氏一族向來(lái)是獨(dú)立于世，誅邪證道。

　　若淵沒(méi)有立場(chǎng)來(lái)為栩氏一族討要說(shuō)法，非栩氏一族血脈的若淵國(guó)主亦然。

　　暮黎心里不由升起微妙的感覺(jué)……當(dāng)今若淵國(guó)主……為何要為栩氏做這些？

　　還有，長(zhǎng)明王剛剛說(shuō)這些時(shí)，語(yǔ)調(diào)雖然一如既往地?zé)o波無(wú)瀾。

　　但按照暮黎對(duì)長(zhǎng)明王的了解，后者越是這般做派，反而越是有事兒……

　　可，為何呢？

　　三年的時(shí)間罷了，暮黎本以為自己看透了很多，近來(lái)卻覺(jué)得，有些人、有些事愈發(fā)看不透了。