想要實現心中的理想，擺在老吉面前有著數座繞不過去的大山。

　　首先是分封制度，足輕想立功晉升武士，下級武士想成為有領地的豪族，豪族又想成為大名。

　　貪欲永無止境，而分封制正是其根源。

　　相鄰的兩家爭奪領地要打，父子兄弟爭奪家主要打，家臣貪圖主家財物要打，最后便是遍地烽煙，扶桑戰國。

　　想要根除亂世，第一個就是取消分封。可是這陋習傳承幾百年，哪是一天兩天能消除的，只能慢慢來。

　　其次是宗教，佛教自唐傳至扶桑已有近千年。千年來延伸出無數宗派，還有與本地教派融合演化出來的神道教神官系統。

　　在生產力低下的時代，宗教迷信自然流傳甚廣，所從者眾。直到科學大行其道的后世宗教迷信仍不絕于世，包括老吉穿越來此都有其因素。

　　既然無法根除，就只能設法緩解，用合適的方法去引導，給與心靈上的寄托。

　　第三個就是身份，這個倒是好說。

　　佛教所說眾生平等，仍有佛陀、菩薩、羅漢的區別。

　　后世文明層次高度進化，還有種族歧視。身份亦有貴族、官員、富商、平民的區分。

　　所以想做到完全平等，根本不可能。只要在現有的基礎上加以調整，做好規范就行了。

　　最后一個，也是最根本的就是生產力了。沒有飯吃沒有衣穿，此前所有種種皆為空談。

　　但這個對于老吉來說也是最好解決的。有玉米、地瓜、花生農業完全不用擔心，會釀酒、會制糖只待財源滾滾。

　　真是開掛一時爽，一直開掛一直爽啊，此言甚得吾心。

　　哈哈！沒有掛穿什么越？跑去找罪受嗎？

　　附身升斗小民拼搏半生，吃不飽睡不好，好不容易混出個頭見識點歷史人物，搞個省扛把子當當就嗝屁了，留待后人紀念？

　　既然穿越總要有點高大上的理想，不按套路走，弄點新花樣。

　　不然人家歌里唱的飄洋過海來看你，你這穿越幾百年去見幾個聽別人吹過的哥們，圖的是哪般。

　　一點玩笑話，言歸正傳。

　　老吉思來想去，覺得唯有一個方法能夠綜合解決上述問題。

　　那便是新的制度，一個惠及了近十億人民，幫助一個國家不用靠販賣人口、戰爭侵略、偷盜搶奪、殺人放火、促成失足婦女、簽訂喪權辱國條約，這些或帶有血腥原罪或屈辱窩囊的方式完成了工業化原始積累的制度。

　　在這個制度上稍微變動一下，稱作古代版民眾公社制度。

　　當然不能照搬，必須改動。一方面是要符合時代特色，制度是為了加強統治，改變思想，不是找罪受。

　　另一方面則是，不可能真的讓扶桑一舉稱霸。制度試點施行效果好的話，將來必定要往大明一行獻上良策，以求青史留名流傳后世。

　　先從經濟方面，領地除貴族、高級武士及其家眷外全部參與。社員參加集體生產勞動，按照各人所得勞動工分取得勞動報酬。

　　所有土地產出包括水田和準備開挖的荒地種植的食物全部歸于公社所有，再來配發足夠吃用的食物。

　　這樣既能避免劃分田地所產生的矛盾，獲得充足的人力開墾荒地，又能順利的推廣玉米、地瓜、花生的種植。畢竟種植什么關系到村民一家人能否生存，在沒有豐收證明之前想要強行推廣，村民不會配合肯定行不通。

　　而豐收之后，巨大的產量只需撥付部分滿足他們的生活需求即可。大部分收獲都能作為糧食儲備戰略物資，避免了高產之后還要花錢向村民回購。

　　統一組織村民釀酒、榨甘蔗汁可以更加靈活方便。既按出產計算，按正常價格向公社購買。所得盈利留取一部分用于公用建設，其余由公社按各家各戶出力多少再分配錢財。通過規模化生產增加產量，又避免了中間其他無謂的環節，補貼了村民財物。

　　而村民所需購買的物品也由公社統一向商隊訂購，從產地販運回來避免了中間商賺取差價。別人去商鋪買一貫的物品，商隊從產地半價帶回來，無形中就能提高其生活質量。

　　從領地建設方面來說，領主征召勞役必定會影響農業生產，村民大多心不甘情不愿。而公社統一安排，可以在盡量不影響生產的情況下抽調人力出來，而參加勞役的村民同樣有工分獲得。

　　并且領地建設受益的是整個公社，有償與無償的積極性差別很大，可以確保建設快速、達標。而且公社還留有建設的資金，小規模的建設完全可以由公社自行出資出力進行。

　　這些都做到了就能保證領地所有人不缺吃，不缺穿，生活水平直線提高幸福感暴滿。

　　然后再來解決其的問題，由公社統一組織夜校。是的，脫盲的不世法寶。又不是培養秀才，教點基礎的就行。搞個幾年夜校除了傻子怎么都能懂點禮義廉恥了吧。

　　另外公社再辦個小學，把熊孩子們集中教育培養培養。有才智過人的再往上晉升，后面具體再說。這些在領地里幸福成長的孩子就是以后對外推廣的主力，既有歸屬感又有一點學識，長大后分配去其他地方當個小吏怎么的都不為過。

　　既然整個領地都有了幸福生活，有了文化基礎，自然就不會輕易被和尚忽悠著去鬧一揆，放著好好的生活不過。

　　怎么的西方極樂世界到底有多樂？你讓那時的和尚來給你描述都描述不清楚。說能吃飽吃好，已經有了。能穿暖，也有了。

　　至于其他的，他們和尚自己都過的不怎么樣，怎么跟你說。忽悠也得有點見識，是吧？總不能告訴你去了能天天傻樂吧。

　　“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱”

　　再從軍事方面來說，既然生活過得有滋有味，而身處亂世，其他地方的人民仍處于水深火熱之中。自然要居安思危，保住來之不易的幸福。

　　公社組織生產，組織建設，組織學習，自然也能組織民兵。集體生活這么久，怎么的都有服從秩序的意識。大家每日朝夕相處一起奮斗，鄉里鄉親互相依靠，這個凝聚力自然是沒得說的。

　　“有恒產者有恒心”生活好身體素質也會好，心中保護家園的信念足。懂了禮義廉恥，身邊袍澤都是認識的逃跑太丟人。稍加整訓，教習武藝就是一只強軍。

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　　雖然因為種種原因已經廢除了，但制度本身是好的，只是時代不同了。

　　沒有哪種制度是能萬年不倒的，時代在進步，人也不會固步自封。