安溪有民謠：宣統三年，水沒寮檐。說的就是宣統三年的時候，連發大水，田地房屋都被淹了，沒了收成。

　　清政府倒是發了些賑災糧，但這些糧食哪里到的了農民手里，早已經被地主豪紳分瓜干凈，名義上就是所謂抵扣租谷和積欠，這使得本就難以度日的農民家更是雪上加霜，無以為繼。

　　有人期期艾艾，有人默不作聲，但依舊有人急公好義振臂而出，后湖村人潘加雨就是這個站出來的人。他召集鄉親們，登高大喊：“哭有什么用，餓煞不如犯法，把本該是我們的糧食去奪回來！”心存膽氣的年輕人紛紛響應。

　　他和西良里的費加生、卜家里的卜阿正集聚了一百多位青壯，最先就向當時地主聞老松家進發。

　　聞老松早收到狗腿子的報信，知道這群農民要來真的，勢大不可擋，只能急忙收拾細軟逃往錢塘，等潘加雨一行人沖進聞家大宅的時候已沒什么值錢的物件。好在米倉搬不走，而大家伙也不稀罕什么財物，為的就是糧食。就這樣直接在聞家支起了大鍋灶，輪番煮起大米飯，還派人到四鄉八村喊來窮苦災民，一起吃大戶。

　　這件事做完，潘加雨和另外兩個領頭人就開始商議，他們三人都覺得鄉親們常年逆來順受，人心是不齊的，不夠團結，雖然現在大家一起端了一戶地主，但是以后萬一錢塘縣真的派兵來剿自己這伙人，十有八九要完事。

　　最后潘加雨提議，只要宣揚自己三人的威名，那么官府就只會針對自己這三人“匪首”，也不會特意為難鄉親們，因為沒那個必要。另外兩人紛紛附和，都表示已經把腦袋別在稻草上了，不怕往地獄里走一遭。

　　為了躲藏時不至于餓肚子，潘加雨還想到了一個老辦法，把地主家那上好的米用南燭枝葉搗汁蒸熟，然后曬干，這樣做出來的“烏米飯”往懷里一塞方便攜帶，餓了直接吃或者用熱水泡開都可以。

　　就這樣三人連續謀劃起事，號召打大戶時就會有幾百人聚集，分散以后則只要他們三人秘密躲藏。

　　如此一來，繼聞老松家以后是石橋頭惡霸李寶來家，接著是良渚的黑心地主陳阿甫，都是分了糧倉糧食給災民。

　　和潘加雨想的一樣，錢塘縣那邊很快就派出了官兵，但因為根本找不到他們三個主謀，拿普通老百姓更是沒辦法，被牽著鼻子在這一帶兜兜轉轉，愣是沒抓到人。

　　潘加雨三人則靠著“烏米飯”安穩躲藏保存體力，等到官兵松懈時就又冒出頭來，召集鄉親們繼續“打土豪”。

　　最后錢塘縣知事以“重新審議賑濟糧會議”為名，親自署名發通告邀請潘加雨三人，誘使三人以為自己斗爭勝利，大膽赴約，結果中計被捕。

　　當時正值民主革命風起云涌，官府既懼怕革命黨，也怕農民大造反，就打算殺一儆百，將三人斬首以后懸頭示眾。

　　從結果看這是一次失敗的農民起事，但卻激發了當時民眾的斗志，潘加雨三人純粹的反抗精神，更是值得人牢記。