人類文明的發(fā)源地（猿人不算文明），往往是大河的沖擊平原。

　　水源豐富，土地富饒，寬廣開(kāi)闊的平原自然而然地會(huì)豎立起一座座攻防一體的建筑。

　　這些建筑往往依托不同的部落、族群，木制、竹制、石頭壘成，不一而足。最初，是為了防御像狼群、老虎這樣的頂級(jí)獵食者。

　　但是當(dāng)羲教授人類制造和保留火種、制作和使用工具、武器、布置陷阱后，人就忽然站在了自然界的頂點(diǎn)。當(dāng)他們回首時(shí)，和他們做了許久的鄰居們已經(jīng)被甩的遠(yuǎn)遠(yuǎn)地。

　　人類開(kāi)始利用手上的武器開(kāi)疆?dāng)U土，從而獲取資源壯大自己。一片片的森林無(wú)奈倒下、一條條河流被迫改道、一座座高山被削成了平地，地上滿是棄置的礦洞。

　　在自然界失去了對(duì)手之后，人類把自己當(dāng)成了對(duì)手。在第一只箭矢射在同族卻不同部落的人身上之后，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)就再也沒(méi)停下過(guò)。

　　就在某個(gè)白天，就在某個(gè)沖擊平原上，就在兩個(gè)各自只有二三十個(gè)人的小部落為了一只獵物爭(zhēng)斗不休的時(shí)候，天空忽然暗了下來(lái)，一股難以言喻的壓抑感迫使雙方本能地暫時(shí)休戰(zhàn)。

　　忽然，昏暗的天空仿佛裂開(kāi)了一樣，一道粗大猙獰的銀蛇猛地從云從中鉆了出來(lái)，照亮了每一張茫然的臉。

　　只聽(tīng)轟隆一聲巨響，在場(chǎng)的人類甚至雙方部落的首領(lǐng)也都面帶恐懼地趴伏在地上，顫抖地朝天空跪拜祈禱。

　　人類最早的信仰，是對(duì)自己恐懼、無(wú)法理解的事物的信仰，并往往會(huì)采用夸張的手法來(lái)記錄、傳頌。這里面，祭師和部落首領(lǐng)往往就扮演著信仰的化身，用威嚇來(lái)鞏固自己的統(tǒng)治。

　　人類的信仰更多是一種統(tǒng)治工具，在以后的歷史中都扮演著重要的角色。

　　“我，軒轅，華夏部落的首領(lǐng)，才是父羲真正認(rèn)可的繼承者。”

　　還是那個(gè)平原，還是那兩個(gè)部落。兩軍對(duì)壘，其中一個(gè)首領(lǐng)傲然說(shuō)道。

　　“哈哈，軒轅小兒，你也就騙騙你麾下那些不長(zhǎng)腦子的家伙。這天下，誰(shuí)不知道我蚩尤，九黎部落的首領(lǐng)，才是父羲正統(tǒng)！”另一個(gè)首領(lǐng)一臉不屑，指著軒轅哈哈大笑。

　　雙方一言不合，再次陷入了交戰(zhàn)。

　　不遠(yuǎn)處的天空上，悠悠地漂浮著一朵白云。云朵上，羲盤(pán)腿而坐，默默地看著地上交戰(zhàn)的兩個(gè)部落，臉上看不出表情。

　　“哈哈，羲，你說(shuō)好不好笑，你都消失多少年了，這群人類還爭(zhēng)著搶著要當(dāng)你兒子。”洪的聲音在羲的腦海里響起來(lái)，語(yǔ)氣詼諧地笑道。

　　“他們不是爭(zhēng)著當(dāng)我兒子，而是在爭(zhēng)正統(tǒng)，爭(zhēng)地位。”羲在腦海中回道，“這幾百年來(lái)，我偶爾現(xiàn)身，傳授他們知識(shí)，他們敬畏我，稱呼我為父羲。但那只是吸收流民、擴(kuò)大部落，鞏固地位的手段。畢竟，誰(shuí)又真愿意頭頂多一個(gè)父神呢？”

　　“所以你就選擇慢慢淡出視野，不再出現(xiàn)？”洪問(wèn)道。

　　羲輕輕點(diǎn)了點(diǎn)頭，收回了目光，淡淡說(shuō)道：“只有保持適當(dāng)?shù)囊靶模拍茏屓祟惒粩鄩汛蟆！?p>　　“你以前可不會(huì)這么冷血啊？”洪調(diào)笑道。

　　羲沉默了一會(huì)，沒(méi)有回答他的問(wèn)題，反而問(wèn)道：“你覺(jué)得自然之主會(huì)忍到什么時(shí)候？”

　　洪收起了嬉笑，語(yǔ)氣不太確定的說(shuō)道：“洪水、狂風(fēng)、火山爆發(fā)。。。能用的手段都用過(guò)了，除非他想魚(yú)死網(wǎng)破，否則就只能干看著。”

　　“他是個(gè)很有耐心的人，我覺(jué)得他已經(jīng)散下了種子，正靜候發(fā)芽呢。”羲看著地上漸漸陷入白熱化的戰(zhàn)場(chǎng)，里面每一個(gè)人的臉上都流露著瘋狂的神色。

　　“你有把握嗎？”

　　“誰(shuí)知道呢。”