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逐鹿記之五行八卦

滋蘭九畹(十)

逐鹿記之五行八卦 青州石出 2776 2021-04-22 08:12:49

  舒、巢、邗三地大定后,趙佗、蒙恬、屠睢、任囂統(tǒng)率四十萬秦軍渡過江水,進攻吳越地區(qū)。先說屠睢、任囂所部二十萬秦軍在屠睢情婦、姑蘇臺臺主吳瑯引領下自邗地渡過江水后,就進攻蘭陵(常州西北)。

  在吳瑯、屠邗幫助下,屠睢成功策反了蘭陵衛(wèi)尉潘陵,使得原李信都尉章翔之子章敬帶頭攻破蘭陵,斬殺守備靈恒。變生肘腋,追根溯源是由于潘陵仇視靈恒所起。原來,潘陵試圖侵占唐國王族后裔唐陵在蘭陵的產(chǎn)業(yè)時,唐陵為求自保與老鄉(xiāng)靈恒聯(lián)姻,讓女兒唐娥與靈恒之子靈常定了娃娃親,就這樣得罪了潘陵。

  靈恒被殺后,都尉王裁率部沖進蘭陵,圍攻王宮。楚王正土、項渠兵敗自殺,莊古、賈道攜正土、項渠的人頭投降了秦軍并在王裁部效力,楚國滅亡。屠睢也收留了潘陵,賜名屠陵。靈常在章華臺學藝,號稱“荊陽锏”,他掩埋父親后,發(fā)奮練武,決心為父報仇。

  秦軍攻占蘭陵的當天晚上,“貓笑鼠”吳瑯躺在楚王后宮里,在床頭向屠睢大吹枕邊風,說道:“我們住在楚王宮里,將軍就是楚王,我就是楚國王后啦!”

  “別胡說,這里只是暫住而已。”屠睢否認道。

  “我們也可以常住啊!”吳瑯撒嬌道。

  “我們不配。”屠睢反駁道。

  “為什么?”吳瑯問道。

  “王宮只有秦王和夫人可以住,我們以后只能住院子,你就老老實實呆在后院吧!”屠睢定位道。

  也就是說,吳瑯在慫恿屠睢自立為王,以達到自己復國的愿望。然而,屠睢不為所動,致使吳瑯大失所望。

  就在此時,驩瑺帶著女兒菱兒尋來。屠睢與驩瑺別后重逢、恩愛有加,何況還有愛女繞膝,因此冷落了吳瑯。

  這樣一來,吳瑯對屠睢徹底死了心。于是,她毅然離開屠睢,去壽春迎接女兒。期間,她為母女倆的未來卜算出了風火家人卦。

  在吳瑯看來,自己與女兒命中注定是一家人,故而決意讓她隨己姓,名叫吳嬛。

  其次,再說蒙恬及楊骨、陳干、甘超、朱前、鮑俎丙、丑門丁、北門戊、黑肱戌等部將所統(tǒng)率的秦軍拿下昭關后開始渡江作戰(zhàn),很快控制了江東地區(qū)被楚國占領的馬鞍山、固城(今南京高淳區(qū)固城鎮(zhèn))、建平(今安徽郎溪縣)等大片區(qū)域,爾后準備進攻越地。

  在楚威王的時候,越國攻打齊國,齊唆使越轉(zhuǎn)攻楚。楚威王發(fā)兵迎擊,大敗越軍,殺死越王無彊(一說無強),把原來吳國一直到浙江的土地全部攻下,北邊在徐州大敗齊軍。由于越王無疆生前未曾明確指定王位繼承人,導致他的長子玉、次子宰勛各以正統(tǒng)自居、紛紛建國。

  長子玉控制了會稽(今紹興)周圍區(qū)域,傳統(tǒng)上仍稱越王;次子宰勛占據(jù)姑蔑(今衢州)附近領土,由于該地東臨甌江,史稱甌越王。

  楚考烈王于公元前261 年(庚子年、生肖鼠)取魯徐州后不久,乘玉的孫子、尊的兒子越王親與其他勢力集團不合再度伐越,越王親退保于會稽(今紹興),其他勢力集團則“以此散,諸侯子爭立,或為王,或為君,濱于江南海上”,有的臣于楚,有的繼續(xù)與楚對抗。越王親駕崩后,其子恒即位,再傳朝,現(xiàn)在當政者是越王睦。

  楚國曾經(jīng)長期征伐以浙江(今錢塘江)為天塹、以會稽為核心并依托連綿高山和縱橫河流的越國,以至于把姑蘇地區(qū)打成了一片焦土,但卻不能占領越國本地。秦軍遠道而來,何況又人生地不熟,要想消滅越國,不說是癡心妄想,至少是非常不易。

  果不其然,蒙恬部自建平(今安徽郎溪縣)開赴桐汭(今廣德)的過程中,就已經(jīng)麻煩不斷。于是,蒙恬決定在桐汭分兵。甘超、朱前、鮑俎丙、北門戊等將領統(tǒng)領五萬兵馬作為北路軍,打算經(jīng)菰城(今湖州)以及良渚古城(今杭州瓶窯鎮(zhèn))東臨的余杭,過浙江(今錢塘江),進攻越國。

  另一路由蒙恬、楊骨、陳干、丑門丁、黑肱戌等將領統(tǒng)領五萬兵馬作為南路軍,計劃經(jīng)故鄣(今安吉)、良渚古城、錢塘(今杭州),過浙江(今錢塘江),進攻會稽。

  目前,歐陽無璣正帶夫婿呂臣與三歲大的女兒呂鵠在會稽省親。由于陳勝曾說過鴻鵠之志的話,再加她身帶鵠型胎記,還有武林傳言“嬴開封侯,鴻鵠齊飛”,故而父母為他起名呂鵠。

  這期間,歐陽無璣在教授呂鵠詩經(jīng)《國風?鄭風?萚兮》,詩曰:

  萚兮萚兮,風其吹女。

  叔兮伯兮,倡予和女。

  萚兮萚兮,風其漂女。

  叔兮伯兮,倡予要女。

  秦兵犯境時,越王睦接受客卿呂青的建議,派呂臣、歐陽無璣、文珰、文玎、季栩、呂博國、搖毋馀、華無害各帶百人出擊,由呂臣、呂博國擔任正副將領。于是,歐陽無璣毅然將女兒交給母后照料,隨夫呂臣走上了戰(zhàn)場。

  其中,文珰是越王臺原臺主“水蠓劍”歐陽濤的夫人,也是目前越王臺的實際當家人,號稱“天霙”。由于歐陽濤失蹤再加女兒姒淑還小,現(xiàn)在由文珰做越王臺假臺主。另外,呂博國擔任越王臺監(jiān)臺,使用貰陽劍;搖毋馀和華無害都是越王臺巡臺,分別使用海陽劍和絳陽劍。

  國難當頭,文玎、季栩摒棄個人恩怨,讓季心照顧女兒季潔,主動出山來幫文玎的妹妹文珰御敵。

  越王睦之所以派八百人的軍隊出征,其主要目的并不是與秦軍硬拼,而是依托當?shù)厝罕妼巢扇◎}擾戰(zhàn)術、阻敵進攻。再者,浙江(今錢塘江)以北地區(qū)主要被楚國占領,雖然楚軍已經(jīng)失去抵抗能力,但大規(guī)模出兵在楚國控制區(qū)域跟秦軍作戰(zhàn)仍然不合適宜。

  實際上,即使呂臣、呂博國所統(tǒng)率的八百人部隊也沒有以越軍的面貌出現(xiàn),而是裝扮成土族武裝的樣子,讓秦軍認為這里是野蠻未開化的地區(qū)。蒙恬部在桐汭分兵后,呂臣也分兵應對,以呂臣為主,歐陽無璣、文珰、文玎為副,帶領四百越兵打擊北路秦軍。

  另外,以呂博國為主,搖毋馀、華無害、季栩為副,也帶領四百越兵,打擊南路秦軍。

  話說蘭陵(常州西北)陷落時,信奉“楚雖三戶、亡秦必楚”預言的項家人項燕長子項渠的兒子項籍、項燕次子項梁、項燕第三子項襄、項梁女兒項霽、項籍的堂弟項莊、項聲、項佗以及余樊君等人都住在蘭陵南部的陽羨(今宜興)。

  五千年前,以制玉和原始宗教為特征的良渚文化在本地獲得了較大發(fā)展。商代時期,以幾何印紋陶和原始青瓷為代表的“廣富林文化”在此流傳。公元前221年,此地正式立縣,定名為陽羨縣。這里東臨浩渺無際的震澤(今太湖),南靠龍背山及其大面積的山地竹林。

  項籍字羽,生于公元前232年,屬蛇,今年十歲。項籍原本隨子英真人修習乾坤一氣虎嘯真火功,探家時恰逢變故。子英真人內(nèi)力通神,能在水中驅(qū)使魚群飛騰雀躍。

  當屠睢副將賴萬率一部秦軍兵臨陽羨(今宜興)時,項家這幫人就逃進了龍背山,然后穿越連綿的山區(qū)、走出火山與東山之間的峽谷,來到了山外的山門口。可是,他們沒想到為躲避屠睢副將賴萬部秦軍,卻被蒙恬北路軍的一屯人馬給圍住了。

  實際上,山門口是一個村落,由于秦軍開來,村民都躲到火山里了。這屯秦軍作為先鋒開路人馬在搜索這個村子時無意間圍住了這伙不速之客,這讓項家人很是詫異。其中,項莊不解地說道:“我們已經(jīng)避開了大山北面的屠睢部,大山南面怎么也有秦兵啊!?”

  “難道這是另外一支秦軍?”項梁猜測道。

  “不管怎樣,我們也只好殺出去啦!”項襄說道。

  然而,天不滅項家。這時,呂臣正率領百人部隊在附近活動。當他發(fā)現(xiàn)山門口出現(xiàn)戰(zhàn)事后,就率部與這伙秦軍打了起來。結(jié)果,項家與呂臣部里應外合、全殲秦軍。項家人眼見南下受阻,暫且返回火山躲避。

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