寄語:在生命的歷史長河中，我們也許會(huì)遇見一些在我們生命轉(zhuǎn)折過程中幫助我們的人，那樣的人，我將其稱為我們生命里的貴人，我們應(yīng)當(dāng)珍惜！
正文:
書接上回，上回說到，敖文與白澤一起，歷經(jīng)千辛萬苦，在須彌山尋得敖文母親的一節(jié)斷蕭之后，且拜別白幢之后，就與白澤一起離開了須彌山，并出發(fā)前往了通仙谷之地。通仙谷，是一地處鰲山堡東北五百里處的宗門圣地，相傳為通仙道府所占據(jù)。是鰲山堡周圍除東南部三百里須彌山之外，最為強(qiáng)大的勢(shì)力，其通仙道府，有弟子八千余眾，而且，相傳每個(gè)個(gè)都是驚才絕艷之輩，這也就是為什薄骨離開時(shí)，要敖文一定來這里的原因。
話說當(dāng)日，雖說薄骨是因?yàn)檎{(diào)皮而逃出薄浪沙的，然而其也不全是為了貪玩，而是為了拜師通仙道府，不過由于其父薄平曾經(jīng)因?yàn)榕c通仙道太上府尊奎河有些過節(jié)，故薄平就不太愿意薄骨前往通仙谷拜師，當(dāng)然，也不是朔薄平太過于迂腐，不在乎自己子女的未來，其實(shí)不然，薄平是非常在乎其子女培養(yǎng)的，就其自身而言，其下有三子兩女，長女薄荷因?yàn)槠涮熨x卓越，十五歲，被萊州頂級(jí)勢(shì)力月禪宮所看著，并收為內(nèi)門弟子，可謂是天才絕艷的代表。其長子薄烈，更是少有的青年才俊，十五歲就被萊州府府主央戶所看重，并成為萊州三千護(hù)衛(wèi)統(tǒng)領(lǐng)，可謂是前途無量，而薄聲，薄文雖然沒有其姐兄那么妖孽的資質(zhì)，但也算是優(yōu)秀之輩，加之其還處于幼小階段，故暫時(shí)難以看出。
所謂頂級(jí)勢(shì)力，其實(shí)是指一州之地中較為強(qiáng)大的勢(shì)力，其由勢(shì)力高低，其共可分為初級(jí)，中級(jí)，高級(jí)，頂級(jí)，侯級(jí)，王級(jí)，皇級(jí)七個(gè)等級(jí)，由于混沌大陸本就是一塊極為混亂的大陸，所以并沒有統(tǒng)一的帝級(jí)勢(shì)力存在，因?yàn)榛煦绱箨懕揪褪前偌覡庿Q的狀態(tài)，故而其區(qū)域霸主，最多者，也不過是多占據(jù)幾州之地而已，其中最為出名的就是像燧人部落一樣，被人所知的中洲八雄。不過其占據(jù)范圍只不過是中洲大陸六十四州之地的三十一州而已，其他的州郡，各有不同，中立者有之，被其他王級(jí)勢(shì)力占據(jù)者更是多不勝數(shù)。
除此之外，還有一些特殊勢(shì)力，如須彌山，通仙道府等，其雖然歷史久遠(yuǎn)，也勢(shì)力強(qiáng)勁，然其并不參與領(lǐng)土之爭，只注重道門傳承，所以這樣的勢(shì)力，被公認(rèn)為中勢(shì)力，一只以來，都為各大勢(shì)力所敬畏，并且以其作為自己人才培訓(xùn)基地者，大有人在。
話說敖文與白澤從須彌山之后，就前朝通仙谷前進(jìn)，這一天，其兩人偶經(jīng)一地，該地名曰破涯村，該地村村落殘破，空氣中彌漫著一股血腥之氣，仿佛有大戰(zhàn)發(fā)生過一番，且仿佛于村后涯壁之上，有隱隱的打斗聲傳來，于是乎，敖文與白澤就立即前往。
經(jīng)過一番查探，并發(fā)現(xiàn)有一絕美女子，正與一只長得如一只巨形蜈蚣一樣妖獸戰(zhàn)斗，妖獸有十只大腳，每只腳上長滿了密密麻麻的尖刺，其口里長有鐮刀一樣的口器，能斷金破石，其口里還會(huì)吞吐綠色毒霧，若是被粘上，一時(shí)三刻必將化為濃血而亡。
此時(shí)此刻，那怪物正舉著自己如倒鉤鐮刀般的觸手向那絕美女子斬去，而反觀那女子，其面色蒼白，其白色裙擺之上，似乎還殘留著若隱若現(xiàn)的血漬，此刻，受那蜈蚣怪物攻擊，其已盡顯力不從心之狀。
于是，在這危險(xiǎn)之際，敖文立即一個(gè)飛奔，乘那蜈蚣怪物注意力分散之際，一個(gè)重拳直逼那怪物頭部命門而去，迫使怪物回防，并救下那美艷女子，并且乘此反應(yīng)之機(jī)，迅速帶著女子向遠(yuǎn)方逃去。白澤見狀，也立即跟上，就這樣，在一追一逃中，敖文三人體力也快速消耗著，于是，在此危機(jī)時(shí)刻，敖文將女子交給白澤，自己獨(dú)自引開了蜈蚣怪物。于是乎，敖文便獨(dú)引那怪物而去，不過好在，沒有了那女子的拖累，敖文其身法更加輕盈靈巧，一時(shí)間，那怪物竟也追不上，就這樣，經(jīng)過敖文的一番輾轉(zhuǎn)騰挪，最終還是擺脫了那怪物的追擊。
話說那那女子，其名字叫做敖弗，是通仙道府府主敖寧之女，因?yàn)槁犝f谷外破涯村，有妖物出沒，為禍村民，導(dǎo)致破涯村人人自危，故而糾集一眾師兄弟，出谷斬殺妖物，然而其卻低估了那妖物之力，在與妖物一戰(zhàn)中，其他師兄弟等皆葬身于那妖物之口，而且要不是敖文和白澤二人恰其趕到，恐怕敖弗也早就被妖物所殺。
于是乎，在敖文三人，先是找了一個(gè)安全地方安頓下來，雖說敖文不擅長藥理，但也還認(rèn)得幾分其常見之傷，而且也曾在通往墨谷是路上，跟薄骨學(xué)習(xí)過幾天是理療之法，于是在敖文是精心治療之下，敖弗也漸漸好轉(zhuǎn)。
不過由于那大妖著實(shí)力量強(qiáng)大，敖文三人可不敢再獨(dú)自前往斬殺，而是待敖弗傷勢(shì)好轉(zhuǎn)之后，三人，便立即向通仙谷趕去。通仙谷，一座做落于山涯中間的狹長谷道，其一條溪流由谷口流入，經(jīng)三灣八者之后向谷外流出，其兩側(cè)有是高聳的巖壁，左側(cè)涯壁之上，寫著三個(gè)紅色的大字——通仙谷，在溪流之上，有一吊起來，順谷而進(jìn)，那就是進(jìn)谷之通道。
順著通道往前，就是通仙道府之地，其道府所落之地，在其右側(cè)山崖之上，由臺(tái)階一萬步與其相連，其多有曲折之地，其道府門前為一大廣場(chǎng)，廣場(chǎng)之上，有一參天巨碑，上面刻有四個(gè)大字，通天道府。其從廣場(chǎng)往下直左側(cè)山一側(cè)共有大大小小平臺(tái)三十六個(gè)，或高或低，由其鐵鎖相連，有弟子自鐵鎖走過，鍛煉自己武藝。
話說敖文與白澤三人到來之后，敖弗由于事關(guān)重大，就安排敖文兩人在會(huì)言館休息之后，其就獨(dú)自向府主敖寧匯報(bào)去了，所謂會(huì)言館，其實(shí)是通仙道府專門為來求學(xué)之家人朋友所建暫住之地，只需交付一定玉璧即可，該玉璧本是通仙道府自行制作發(fā)行的，主要是供其弟子所用，且話說每塊玉璧由于都是天然玉石雕刻而成，且有蘊(yùn)靈助修之功效，而且其價(jià)值價(jià)值越高之玉璧，其實(shí)功效更大，故其玉璧之中，紫色玉璧最為珍貴，往下便是紅色，藍(lán)色，白色。除此之外，外界之人，也可以用其他有價(jià)值之物換取玉璧，并設(shè)有專門兌換之處。當(dāng)然，此番敖文與白澤雖說本就是欲前往通仙道府拜師，然而因?yàn)闄C(jī)緣救下敖弗，所以其所消耗之玉璧等，自然被敖弗安排，于是乎，敖文與白澤就于會(huì)言館住了下來。
不過好在敖弗前去匯報(bào)時(shí)間并不算太長，并且由于其匯報(bào)時(shí)，提及敖文救自己之事，敖寧就隨及決定見一見敖文。話說剛一見到敖文，敖寧就被敖文身上符文所吸引，并總覺得大有來歷，而且反觀敖文其面貌長相，也頗為怪異，其似蛇非蛇，似蜥非蜥，而且其眉羽之間，竟然有些莊嚴(yán)，但又不失靈性。而反觀其說話做事，其可以稱得上是沉穩(wěn)大氣，有龍飛鳳之資。
于是乎，在問完敖文兩人來意之后，敖寧也沒墨跡，隨及收了敖文做自己的關(guān)門弟子，并且因此也還鬧出了不少風(fēng)波，而且正是由于敖文的橫空出世，導(dǎo)致其原本安定平穩(wěn)的通仙道府也暗流涌動(dòng)起來，然而敖文與白澤究竟又會(huì)經(jīng)歷哪些趣事和怎樣考驗(yàn)，請(qǐng)聽下回分解。