四月悄然而過，二零二一的三分之一就這樣過去了。五一的假期，KIKI出門去長沙旅游了。而于我這個閑人而言，出院后半年的每一天都是五一節。餐后我依舊服用碳酸鋰和德巴金，希冀重獲健康。

　　崇仁叔叔和嬸嬸邀請我陪同詩語出游，我不假思索便答應了。

　　上午的陽光金燦燦的，有些許毒辣，教人緊緊縮進防曬衣里。不過濕地公園的草地綠意成趣，是那種鮮嫩的綠，使人看了心曠神怡。

　　我和詩語在公園吹泡泡，追著遠逝的童年，而后還吃了晶瑩剔透的桂花糕。

　　“小姑娘你剛畢業吧？沒找著工作？”買桂花糕的攤主問我。

　　“我畢業一年啦，現在是無業游民。”

　　“哦，那沒事，有父母養著不香嗎?！睌傊髡f，“你就是有點……太斯文了?！?p>　　“嗯，可能性格本來如此吧，現在每天都這樣吃吃喝喝，東走西逛的?！蔽也缓靡馑嫉鼗卮鹚?。

　　崇仁叔叔和詩語就像一對大小頑童在公園里奔跑，嬸嬸和我就在一旁靜靜地看著他們。

　　“濕地公園這里真的好美。”崇仁叔叔感慨。

　　好一陣子，詩語實在是跑不動了，就靠在崇仁叔叔身上撒嬌：“爸，我餓了?！?p>　　“餓啦？”隨即崇仁叔叔很快就答應道，“好，好，我們去鼎記餐館吃五味鵝?！?p>　　“心靖你平時無聊的時候可以多找找我們的，平時不要過于壓抑自己，喜歡看書的話可以到我們家看書的呀。”吃飯時，嬸嬸把手搭在我手上。

　　崇仁叔叔往我碗里夾了一塊椒鹽排骨：“你媽媽不讓你看書，這個做法不一定是對的，但是你要多理解她?，F在你不能受刺激，我們作為親人的，都希望你早點走出來?！?p>　　“我自己也不知道什么時候結束這樣子無所事事的生活呢……我總覺得時間很快就這么過去了，我想要工作，我想要逛街，我想要旅游，天熱了我想要游泳，我想要做好多好多事情，可是什么是都想做，什么事都干不了。”我磕磕巴巴地說著話。

　　崇仁叔叔淺笑聆聽：“事情總是一步步來的，不能一口吃成個大胖子?！?p>　　“人情這個東西是最難還的，崇仁他們家在我們家困難時期幫襯了我們一把，我們家理應請他們家喝茶?！崩习纸虒遥澳阋獙W會感恩，將來有錢了也記得請他們吃上一頓飯。”

　　驀地，我發現他的白發多了好多，但我還是選擇當一只將頭埋進沙子里的鴕鳥，依舊假裝自己沒長大，不去觸碰老爸心底的憂傷。當衰老現前時，青春顯得多么短暫。這幾年家里發生了太多的事情，男人真的太難了，扛起整個家庭，還不能輕易掉眼淚。

　　“我老啦，”爸爸喃喃道，“有些時候不服老不行。在深圳我從早上九點忙到晚上九點，有時飯都來不及吃一口?？墒俏也荒艿瓜拢驗槲疫€有你們?！?p>　　在第二天喝早茶時，我也忍不住問崇仁叔叔，如最近熱播的電視劇《八零九零》所說的那樣，中國即將步入老齡化社會，如何看待養老問題。

　　崇仁叔叔說：“我自己并不擔心養老的問題，我自己每個月都交社保，以后會有養老金……”后來他說的什么我沒印象了，因為走了神——爸爸還有三年退休，他以后的退休金抵得上日常的開支嗎？

　　老去，并不是像許多影視明星那樣優雅從容的，我想到的，更多是，灰白的頭發，顫抖的手腳，大大小小五顏六色的藥丸和惶恐無助的心。記得一個詞，叫“壽多則辱”，意思是說，人如果長壽，活得歲數太大了，會惹人嫌棄，甚至受到屈辱的。像現在很多老人，晚年會看子女的臉色行事。等到不再被需要時，子女都嫌棄時，他們就了無牽掛地“走了”。

　　最近讀書會的書友啟程，分享了一本名叫《走近佛陀認識佛法》的書，只是隱約提及肉身變老的只言片語。

　　如我們所知的那樣，生老病死是佛陀眼中的人生四苦。認識到苦的本質，反而能放松自在地享受當下。常人面對老、病、死，身心皆苦，因而苦上加苦。

　　圣者同樣會歷經老、病、死，但只有色身的痛苦，沒有心理的痛苦，因為他已接納青春、色身的無常，能以平常心面對衰老、疾病乃至死亡。

　　“諸行無常”和“諸法無我”也是建立在認識五蘊的基礎。

　　真正接納無常的時候，色身之苦不過是自然規律，我們也就沒那么難以忍受。

　　合上書，下一本，草薙龍瞬的《佛系：如何成為一個快樂的人》。