一處氣象嘉妙的玉臺。

　　這高臺長寬二十丈有余，異常寬敞。景象殊絕不說，十分難得的是，玉臺邊緣，竟有茵茵青草長出。

　　草生玉上，卻并不令人感到突兀。

　　玉臺偏中央的位置，座席卻分布的有些詭異。

　　但凡宴客席座，要么縱橫兩列，一左一右，這是最常見的范式；要么首尾相連，構成一圓。

　　但是眼前座席，卻是左三右六；左側三席，呈一條直線；右側六席，呈小半圈弧形。

　　此刻除了右側“弧形”中最上端的座席空空如也外，其余八席，皆已有人落座。

　　每一席前，皆有一道尺許高的玉牌，書有文字。

　　以左側三席之中央為例，玉牌上書“沈君殊”三字。

　　其后一行小字，清楚明白：

　　妙解琴心，利根直進。微著兆顯，仙武絕世之資。

　　觀此人面目，一身樸實無華的白袍，長發披肩，面容姣好白皙，肌膚柔和溫潤。但奇妙的是，如此相貌，卻并未給人以一種“女相”之感，任是誰人，心中清楚明白，此人必是男子無疑。

　　但是他哪里體現出男兒剛健了，卻又說不出來。

　　這位沈君殊，在到此的八位客人之中，雖然年齒較長。但是論錄入《潛龍冊》的“資歷”，卻是八人中的最末。乃是三年之前，邁入妙諦境的一瞬，感通“微著兆”，通過考核。

　　僅僅早于尚未到場的這一位。

　　好在他妙諦境前的修行，也算是屬地宗門中聞名的天才人物，修武修持，從未放松。否則，如此錄冊稍晚者，總要較那些發現較早的《潛龍冊》同道遜色一些。甚至根基有缺，造成遺憾的，也不是沒有出現過。

　　“沈師兄似有心事。”

　　一道曼妙聲音響起。

　　說話的這位，位居沈君殊右手，左側三橫席的上首。

　　這是個身著鵝黃長裙的女子，長發及腰，頸間懸掛著一只毛絨絨的白色圓圈。乍一看并不能令人生出極為驚艷的感受，但是仔細望去，其人五官面容，身段風韻，竟無一不美，尋不見半點瑕疵。

　　面前玉牌上書姓名：“林延秋。”

　　其后注釋——

　　“三玄問情身，雙兆共證，仙武絕姿。”

　　沈君殊長吸一口氣，謹守心神。搖頭道：“林道友說笑了。”

　　但是心中卻不由暗暗忌憚。

　　他方才確實泛起一絲漣漪。

　　一世之中，壽數相差百年以內的《潛龍冊》天才，竟有九人之多，委實是十分罕見。

　　就算有人才極盛之時，數位英才同時涌出，但每一人皆有各自的成長軌跡，往往到了冥心四重境后，才會產生交集。

　　今日因非常機緣，得以提前相會，按理說未嘗不是一件美事。

　　但是沈君殊心思細膩，總覺得面前的座席布置，似乎對坐之六人，要較這一頭的三橫座，隱然高出一頭。

　　這種感覺，令他十分不舒服。

　　并非小肚雞腸；而是道韻之細微。

　　北向正座。

　　其中一方高座，邊緣處若隱若現九朵蓮葉浮現；但是座位之上，空空如也。

　　這顯然是百源真君的座席。

　　高座兩側，兩位氣度毅重的中年修士，早已落座。這兩人都是冥心境界，但是并非澹臺洵、黃竹風那般的四重境修為。

　　二人待師待客，面上時不時泛出微笑。

　　……

　　沒有人知曉，就在這座高臺之上，隱匿的云層中，四人分占東南西北，面容凝肅。

　　四人的裝束，十有七八相似。

　　皆是頭戴通天冠，身披黑袍。黑袍之上，似有許多小指寬的鐵鉤首尾相連，縱橫紛紜，構成奇妙圖案。奉行六玄于卜算一道者，皆著類似服飾。此并非天霄神域之故例，而是青冥大世界中，皆是如此。

　　四人面目，北向這位，是個鬢發斑白的中年人，面色隱隱發紫；東西二座，皆似是二三十歲年紀，縱容英發，只是風采各異。

　　南向這人，雖然須發皆墨，但是面上隱約可見的皺紋，卻能顯現出他的蒼老。

　　相貌面容并不重要；關鍵是這渾厚博大，反奪天地光輝的氣機，分明昭示了其非同小可的修為境界：

　　人元真君。

　　今日，不是百源真君一人待客；而是四位人元大能，齊聚于此！

　　就算同樣隸屬同一神域的人元大能，關系亦有親疏遠近。若眼前四人這般聯系緊密的，委實罕見。

　　這也是因為卜算推演一道，人力愈足，互相啟發，對彼此都有非常好處。

　　北座上的紫面中年，神色微一恍惚，道：“馬上就要到了。”

　　此人，正是本地地主，百源真君。

　　關于百年前的卜算“佳話”，其實精妙委曲，非外人所能知；更是有一段非常之隱情。

　　外人看熱鬧，自然察覺不出什么。

　　但是四位真君自家，卻深知水深水淺。

　　四人皆是道境修為，往常卜算斗勝，無論結果如何，其實都是差之毫厘。決計不會出現三、四、五、九這樣夸張的分歧。

　　出現這樣的情況，其實多半是卜算之道上的因果法門運用有差，各自走上歧途。

　　十有八九，是四個人的答案都不正確。

　　但是追本溯源，發現自己卜算之所以錯誤的原因，對于領悟這方天地的奧秘，更深刻的品察自然之理，也有相當的好處。

　　四人鉆研經年，終于得到答案。

　　原來，四人之卜算，拘囿于“仙武四道”中的天才。而今世之中，恰好是奇門跌出，許多萬年難得一見的異種天資，都大放異彩。

　　恰好百源真君的卜算之法，所運用諸因，并未明里暗里將“仙武”四道作為前提。

　　所以，卜算出的結果，也較其余三人為多。

　　其余三人，因果條件限制的愈死，最終卜算出的結果，就愈少。與四人道行高下無關。

　　問題來了——

　　六十年之前，弄明緣由之后，其余三人再度卜算了一遍，得出的結論完全一致：

　　八人。

　　這個結果很具有戲劇性。

　　似乎百源真君法門雖然對路了，但是卻算錯了！

　　四人聚會之后，百源真君的答復卻顯得模棱兩可。

　　百源真君道，他若是依照常法卜算，所得出的結果，也是八人。但是心中存了一個“念頭”，引入“舊緣”，那么卜算出的結果，就是九人。

　　當時，其余三人，只道這是百源真君的托詞。

　　時間漸漸推移，如今百年之期已至，似乎“八人”便是正確答案，再無疑惑。

　　直到二十日前。

　　常鈺真君傳來消息，東南正元洲陸，又錄一人。資質絕世，在潛龍冊中亦是上上之選。

　　傳入三位真君耳中，固是石破天驚。

　　由是，有今日之會。

　　此時，三人糾纏甚久，自然是要追問百源真君卜算的“念頭”和“舊緣”為何。

　　另外，也要看一看這“第九人”的虛實。

　　東向那俊逸青年忘卻道：“百源道友。莫要忘卻當年共參《千密圖》時的說辭。”

　　百源真君嘆息一聲。

　　話說到這個份上，他也實在難以推脫。

　　其實也不是他吝嗇，只是心中不豫、不諧，并未參透而已。

　　只聽百源真君道：“罷罷罷。”

　　旋即自袖中取出一物。

　　一張黑色紙箋。

　　此箋似乎在墨汁中浸泡過一般，縱有文字，也完全不能識別。但是三人接過一望，以其高明目力加上神思推演功夫，卻能清清楚楚將其中文字還原出來：

　　“六月七日。吾師行孤松河上，駕一七尺短舟出游。忽然電閃雷鳴，風雨大作。”

　　“吾師隨聲吟唱——”

　　“大雨落幽燕，

　　白浪滔天，

　　QHD外打魚船。

　　一片汪洋都不見，

　　知向誰邊？

　　往事越千年，

　　魏武揮鞭，

　　東臨碣石有遺篇。

　　蕭瑟秋風今又是，

　　換了人間。”

　　“詠唱亦畢，師縱身入河，似愜意于游魚之歡；至天色將暮，乘興而歸。”

　　三人仔細看完，臉色陡變。

　　齊聲道：“至尊行述？”