看著囁嚅的劉弗陵，姜云楓嘆了口氣。

　　不知道為什么，姜云明一直都感覺劉弗陵好像有精神分裂癥的那種。

　　時(shí)而聰明，時(shí)而怯懦。時(shí)而像是頗有些氣勢(shì)的幼年帝王，時(shí)而像是個(gè)犯了錯(cuò)的小孩子。

　　“陛下，為帝者，當(dāng)重視百姓。”

　　“太祖高皇帝之所以能成功，最重要的還是因?yàn)榍啬┑谋ＷC、秦二世的恣意妄為，百姓們對(duì)先秦已經(jīng)沒有了信心。”

　　就在姜云楓侃侃而談的時(shí)候霍光抬起了頭，表現(xiàn)出了一副欲言又止的樣子，但最后卻還是沒有開口。

　　先帝劉徹才定下了以天子之論為主的儒家思想，這時(shí)候去講究這些。

　　屬實(shí)是有些不太恰當(dāng)。

　　不過姜云楓卻并沒有停止他的言論，即便是他發(fā)現(xiàn)了霍光的欲言又止。

　　“百姓，是一個(gè)王朝的根基，無論是攻伐還是戍守都少不了出身百姓的軍隊(duì)。”

　　“所謂言出法隨，那不過是因?yàn)榘傩者€認(rèn)可，陛下認(rèn)為秦二世那般的君主可能做到言出法隨？”

　　“不能。”劉弗陵低著頭，很是老實(shí)的回答道。

　　“與曾聽過一段話，此話雖不適宜宣揚(yáng)，但對(duì)于陛下來說卻是一個(gè)很好的準(zhǔn)則。”

　　“請(qǐng)丞相指教。”劉弗陵先是坐直了身子，然后拱手躬身，做出了一副靜聽教誨的模樣。

　　“自古以來，民為水，君為舟。水能載舟，亦能覆舟。”

　　在李世民的舟水之論還有沒有類似的言論姜云楓不知道，但李世民的舟水之論卻是后世最廣為流傳的，而且也是直入中心。

　　皇帝，這個(gè)看似一語定天下的稱呼貴不可言，實(shí)際上不過是人們簇?fù)淼牧T了。一個(gè)沒有大臣、沒有軍隊(duì)甚至沒有信服他的子民，那么這個(gè)皇帝就純屬是個(gè)人意淫。

　　“就好像眼下大漢的募兵，是仙糧讓百姓們從內(nèi)心深處有了穩(wěn)定，因?yàn)樗麄冎兰幢闶亲约簯?zhàn)死在邊關(guān)他們的親人也有飯可吃。”

　　“而他們之所以愿意去戍守邊關(guān)，是因?yàn)樗麄冎肋@樣的大漢值得他們以性命相守護(hù)。”

　　“余說一句逾越的話，若是陛下也如秦二世，那么百姓們又為何要去拱衛(wèi)這個(gè)大漢？對(duì)于他們來說誰人做帝王都是一樣的，因?yàn)樗麄兌汲圆伙枴！?p>　　“唯有仙糧給了他們信心，唯有這樣的大漢才值得他們置自己的性命于不顧。”

　　“陛下，太高祖皇帝打下的江山需要的是一個(gè)英明且自律的君主，而不是一個(gè)自認(rèn)為高人一等的帝王。”

　　“秦先有二世暴戾，才有了太高祖皇帝打下的江山。漢若也有一個(gè)秦二世，那么也會(huì)有下一個(gè)太高祖皇帝出現(xiàn)。”

　　整個(gè)鴻寧殿安靜地落針可聞，霍光閉著眼睛一副老神在在的模樣。

　　而其他人早就大氣都不敢出一口。

　　在他們看來姜云楓說的話何止是逾越，簡直就是大不敬之言。

　　“多謝丞相教誨，朕省得了。”而身為當(dāng)事人之一的劉弗陵卻對(duì)著姜云楓躬身行禮。

　　“吾等雖是先帝有命的輔政大臣，但吾等終究還是大臣。這漢室天下最終還是要靠陛下去主持。”

　　“畢竟，這個(gè)天下姓劉。”

　　說罷，姜云楓突然拱起雙手，對(duì)著劉弗陵躬身行了一禮。

　　“今日余進(jìn)犯天顏，妄自言曰大不敬之語，還請(qǐng)陛下按律處罰。”

　　最后這一句話驚醒了所有人，霍光等人看向姜云楓的眼神中多了一絲的一樣。

　　“不可！”劉弗陵站起身，快步走到了姜云楓的面前意圖將他扶起。“丞相不過是恪盡職守，履行先帝遺詔，何來大不敬之說？”

　　“律法者，當(dāng)從嚴(yán)。若非如此，那天下再無服法之人。”

　　“丙吉，你是丞相府司直，當(dāng)依法評(píng)判！”

　　姜云楓的話鏗鏘有聲，然而最后丙吉的話卻讓他瞠目結(jié)舌。

　　“下官認(rèn)為，丞相遵循先帝遺詔，所言雖然逾越但卻句句是為了履行輔政大臣的職責(zé)教誨陛下，此心天地可鑒，日月可表。是以下官認(rèn)為丞相應(yīng)是無罪。”

　　“既是無罪，又何來處罰之言？”

　　事情發(fā)展到這個(gè)局面并不是姜云楓有意而為之，也不是他提前交代了丙吉，單純就是因?yàn)樗胍唢L(fēng)亮節(jié)一下，但卻因?yàn)椴涣私馕鳚h的律法而導(dǎo)致的。

　　西漢的律法很有意思。

　　按理說封建時(shí)代的律法想要嚴(yán)謹(jǐn)那是不可能的，但西漢的律法那都不是不嚴(yán)謹(jǐn)能夠表達(dá)的，嚴(yán)重點(diǎn)說的話甚至是稱不上是律法。

　　首先西漢的律法明文規(guī)定了犯法者若向國家交納一定數(shù)量的粟﹑縑﹑錢幣就可減輕刑罰，而才薨逝不久的漢武帝劉徹更是離譜，只要你繳納足夠的錢財(cái)，死罪都可以免。

　　單單要是這樣也就算了，畢竟之前劉徹因?yàn)楣シバ倥膯栴}導(dǎo)致了整個(gè)西漢的國力都大幅度的降低，從算緡告緡這種政策上就能看得出來西漢是有多么的缺錢。

　　但西漢律法腐化最嚴(yán)重的是對(duì)官僚的保護(hù)。

　　就以現(xiàn)在的姜云楓為例，雖然他所說的話的確是冒犯天顏，但丙吉卻沒有資格去審判他，因?yàn)閷?duì)犯了法的貴族官僚，必須先向皇帝報(bào)告，“請(qǐng)”其作出減免的決定，以保護(hù)貴族官僚的特權(quán)。

　　而皇帝是什么態(tài)度剛剛就已經(jīng)表現(xiàn)得夠明顯了。

　　即便是再退一萬步，姜云楓的行為的確是觸犯了律法，但依舊判不了罪。

　　因?yàn)槌丝梢岳U納錢財(cái)免罪和西漢律法對(duì)官僚貴族的特殊保護(hù)之外，在劉徹之后的西漢律法還有一個(gè)很鮮明的特點(diǎn)。

　　那就是律法被儒家思想滲透的極其嚴(yán)重。

　　在劉徹接受了董仲舒的提議之后，西漢不僅是表面的思想都充滿了儒家的影子，就連律法也是被儒家思想所干擾。

　　以德代法，這是劉徹之后漢律的特點(diǎn)。

　　也就是說姜云楓的行為是冒犯天顏，是大不敬之罪，但在場(chǎng)的所有人，包括劉弗陵在內(nèi)都認(rèn)為姜云楓的行為是基于一個(gè)好的出發(fā)點(diǎn)，是履行了先帝賦予他的職責(zé)，是為了教育幼主。

　　所以即便是從這一點(diǎn)上來看姜云楓所說的那些話根本就構(gòu)不成是犯罪，只要?jiǎng)⒏チ瓴蛔肪浚敲唇茥鞯脑捳f得再重一些也是沒問題的。

　　這，就是以德代法。

　　這，就是西漢律法。