天師府論道——

　　五百年前，人族四位大飛升大能起聚天師府論道。后世稱之為天師府論道。天師府大天師祭起雷池大陣，為四人論道提供道場。

　　論道，不過是山上的說法。按著山下的說法叫斗毆。

　　萬年來罕見的飛升大能論道。飛升境大能若是放開了打，不得把天打出個(gè)大窟窿。索性只好跑雷池大陣中去。從這次論道后，雷池便是公認(rèn)的天下第一大陣。當(dāng)然天師府有人說是因?yàn)閺執(zhí)鞄焿宏嚨木売桑苍S都不需要什么雷池，大天師憑一己之力壓下四人也是不在話下吧。

　　后人根據(jù)傳聞，只知道四人分別是儒家后圣、墨家巨子、兵家至圣、道家沖虛真人。四位仙人論道百日，最后四人合力布下百家爭鳴仙術(shù)。中洲落下萬法，自此之后，中洲才各種天驕不斷，成為九洲最強(qiáng)盛之地。

　　“師傅，什么是九洲呀？”牧云不解的問老道人。

　　“九洲呀，就是北俱蘆洲，西南湄洲、西北流沙綠洲南幽洲、東南琉璃洲、西邊的蓮花洞天、東邊的蓬萊仙島，然還有我們中洲了。修士最多最強(qiáng)者為我中洲，劍修遍地如狗的是北俱蘆洲，幽洲多散修，湄洲多仙跡，蓮花洞天最多的應(yīng)當(dāng)是禿驢了。”

　　“禿驢？”牧云不解。

　　聽到孩子的疑問，老道人笑到：“就是和尚。”

　　除去九洲，傳說還有一地，此地廣闊無垠，就是妖族聚集的妖族天下——涂山。相傳這九洲上的妖族便是從涂山而來。

　　“涂山在哪兒？”

　　“這以后再說。”老道人大概是背不動(dòng)小牧云了。

　　五百年前天師府——

　　四人聚與雷池之中，各居一方。

　　儒家后圣先開口：“天行有常，不為人存，不為人亡。修道者，應(yīng)制天命而用之。光陰長河水，取之不盡，用之不竭，儒家獨(dú)占十份其三又待如何。”

　　墨家巨子墨翟聽聞連忙當(dāng)和事佬：“天下太平過匆匆?guī)装倌辏怅庨L河固然重要，旦人族之興盛才是我等修仙者之重任。”

　　兵家至圣坐不住了：“老匹夫，你儒家三圣齊聚又何妨，光陰長河之事，其他人怕，我可不怕。”

　　沖虛真人一錘定音：“道理全在拳頭之上，先斗過一場再談。”

　　百日后四人停止了斗法，雷池大陣被四人斗法波及，面目全非。張?zhí)鞄煗M臉心疼，連忙開口討要說法：“四位道友將我雷池幾近損毀，賠償一事可拖延不得”

　　四人也是有頭有臉之人，做不出白嫖之事。四人合力給出了天師滿意賠償。天師收到賠償，賠笑這送四位離開了龍虎山。

　　四人代表各家對光陰長河一事達(dá)成一致：有能者居之。任何門派或者個(gè)人不得私自占據(jù)光陰長河。任何人不得篡改光陰長河流向。

　　關(guān)于妖族占據(jù)的光陰長河河段，靠拳頭爭取。結(jié)果百日未分出結(jié)果。四人約定，可以說是四家約定：五百年后四人的弟子在龍虎山分勝負(fù)決定妖族占據(jù)的光陰長河歸屬。

　　史稱：龍虎山論道。

　　第二次龍虎山論道不足十年。

　　儒家后圣竟然在北俱蘆洲收了個(gè)劍修。三百多年的修行，已經(jīng)是大乘境修士了。

　　兵家至圣收了個(gè)妖族——無支祁。也是大乘境妖王了。

　　墨翟的弟子也是早已名動(dòng)天下，已是當(dāng)代墨家巨子——夢參。三人中最早入大乘境。

　　道家對此好像并不在意。沖虛真人收取的弟子不滿五十年。五十年能修個(gè)大乘境？好像最近才在倒懸山有奇遇，也許可以突破到化神境了。

　　四人中最被看好的應(yīng)該是墨家的夢參了，其次是劍宗的柳叔子，接著是無支祁。

　　那還在元嬰的劍修好像叫什么伍子羽。伍子羽不可不謂的天才。短短四十年就到達(dá)元嬰，甚至可能化神。但夢參、柳叔子、誰不是萬中無一的天才，連那無支祁貌似都是妖族萬年難得的天才。

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　　倒懸山上伍子羽劍道境界趨于穩(wěn)定，萬年來的劍氣和無數(shù)先輩的劍意，像是一塊磨劍石，將伍子羽的劍道打磨的愈加厚重。

　　伍子羽預(yù)想的劍道被不斷的否定改進(jìn)又否定。一條直指飛升的劍道在伍子羽心中不斷被完善。

　　本命飛劍，紅爐和點(diǎn)血也不斷汲取劍意，甚至有提高品階之像了。兩把劍是上古一名劍仙之本命劍，后戰(zhàn)死劍氣長城后遺留在世間。后被沖虛真人在光陰長河所遇，隨手丟進(jìn)乾坤袋中。后因伍子羽的氣息牽引，被沖虛真人放進(jìn)伍子羽神識中。

　　伍子羽的巨大神識海也是嚇沖虛真人一跳。從沒有記載或者傳說有人生來就有神海。生來具有神海便是直接跳過了引氣（修仙、脫凡）、練體、開竅、凝元。

　　引氣，也叫脫凡，引動(dòng)靈氣入體，聚氣于丹田，延年益壽，增強(qiáng)體魄。將靈氣不斷凝煉，充滿丹田。

　　后用靈氣洗滌全身，便是連體之境。為開竅和開拓神海凝煉足夠強(qiáng)的體魄。

　　開竅打通全身七百二十竅，凝煉為神海。水到渠成直達(dá)凝元境。

　　凝元境便是不斷凝聚元嬰的過程。

　　在這些個(gè)大勢力的最頂級的修仙之法，也不過是直達(dá)元嬰。分神、大乘、飛升各個(gè)境界的修煉之法才是每個(gè)勢力傳承不衰的精髓所在。

　　散修大多沒有奇遇也叫止步元嬰了。如何達(dá)到分神才是修仙第一難關(guān)。

　　元嬰境不過是天地靈氣容納的更多點(diǎn)的引起境。

　　伍子羽不斷從先輩劍氣中尋出屬于自己的飛升大道，這才是真正的奇遇。若是真正形成可行的修煉法門，天下將多一條修行法。大可直接開山立派，留下道統(tǒng)傳承，成為一宗之主。

　　當(dāng)伍子羽感受完最后一抹劍氣。心中所想的劍道也有了雛形，積郁的劍意再也難以鎮(zhèn)壓。收回兩把本命劍于神海中。手拿佩劍——萬一。一劍開天，澎湃劍意劍氣直沖云霄，好似要將天幕都要撕開。劍氣縱橫萬里，遠(yuǎn)在拒北城都可望見滿天劍氣。劍意更是充斥整座倒懸山。

　　柳叔子站城頭遠(yuǎn)眺，心中也是不禁感慨：天下豪杰輩出，這一劍已有大乘之意了。忍不住也向天出了一劍，劍氣縱橫十萬里，真?zhèn)€北俱蘆洲皆驚——這柳叔子又向誰遞劍了？

　　伍子羽看向北拒城沖天劍氣，心中不屑：老東西，修道五百年就這動(dòng)靜。

　　腳下確實(shí)一步不敢停留，接上半山腰的小和尚趕緊溜之大吉。

　　一道道神識立刻聚集在北俱蘆洲上空。

　　“柳叔子這劍是給下馬威嘞。”了解天師府論道的內(nèi)幕的一些大能交流神識。

　　“小伙子脾氣倒是挺沖，我喜歡。”一道鳳仙道骨的老道模樣的神識連連點(diǎn)頭。

　　“那你不下一注？”另一道絲毫不輸老道的神識也開口。

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　　在這群飛升大能里，天師府論道留下的第二次論道只是個(gè)可有可無的看頭。確是有位奇人開了個(gè)堵盤——只賭四人輸贏。開盤者不是他人，正是沖虛真人。沖虛真人自己坐莊，還下大注在柳叔子上。

　　開莊的沖虛真人直接拿出太白洞天開盤，各個(gè)飛升大能直接下重注四人。如今賠率最高者非伍子羽莫屬，只有兩三人給伍子羽下注。其中賭上三把仙兵的自稱為御風(fēng)老人的大能，其他人認(rèn)為大概是沖虛真人自己。