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成為圣賢拯救世界

第七章 謀劃開始

成為圣賢拯救世界 言芝有理 3229 2021-05-30 14:16:11

  三天后,鐵樹林中,何遇閉目站立,一顆鐵樹直直的向他沖去,揮舞的樹枝以超音速的力量鞭打向何遇,然后劃過何遇的身體,是幻影,此時真正的何遇已經移動到鐵樹后面,提氣握拳,氣力貫發,同樣是超音速的一拳擊打在鐵樹樹身,伴隨著如同雷鳴的音爆,鐵樹褪下樹皮露出白玉般的樹身。現在的何遇已經可以毫不費力的解決一顆鐵樹了。

  “就到這里了,圣賢,女桑她們剛剛回來了,明天計劃正式開始,今天休息吧。”蚩尤出現在何遇身旁,對于何遇的表現他是比較滿意的,從一開始的只能和一顆鐵樹同歸于盡到現在能同時將五十顆鐵樹褪皮也只用了五天,雖然比不上自己和兄弟,但何遇一開始的身體狀況說句實話連山上的雜草都比何遇身體堅韌。

  騶吾也飛撲到何遇面前,何遇摸著騶吾的腦袋說道:“你終于睡醒了,怎么好像又變大了?”

  自從騶吾喝下炎帝姜來當初用來給自己紋身的秘藥后一直沉睡,詢問姜來后,姜來告訴自己這是騶吾的機遇,能讓騶吾進一步成長。

  騎上騶吾,何遇跟隨蚩尤返回這些天生活的山上,山腰上一座靠山而建的中式庭院非常顯眼,利用鐵樹褪下的樹材,結合了何遇腦海中的建筑模型,再加上蚩尤的這么多兄弟神奇的力量幫忙,終于在這短短三天內造出了這超越時代的建筑,現在蚩尤和他的八十一個兄弟都住在里面,炎帝姜來也向何遇要了幾幅大致輪廓的建筑圖紙,等到一切結束后準備回榆陽再建造出來。

  女桑,女娃,瑤姬在門口等候,祝融和共工守在姜來身旁,姜來正在和她們商討接下來的準備。看到蚩尤等人回來,姜來示意何遇到自己這里,姜來對女桑三人說道:“圣賢必須要安全,由你們保護,要小心遺,如果遺把圣賢作為目標那么就立刻帶著圣賢逃離。”

  看著女桑三人點頭同意,何遇有些受寵若驚,畢竟母胎單身二十五年,沒有一點和漂亮的女生接觸到經驗,現在身邊突然出現三個顏值,身材和氣質都是滿分的女性,而且都還是在歷史上非常有名氣的,讓何遇感到有些不自在。

  姜來繼續說道:“兵主,我們進去商討一下明天的最后布置,最重要的就是小心遺可能會有其他手段?!?p>  蚩尤應和:“當然,我的兄弟會在其他地方等候,以防不測。”

  等到蚩尤和姜來進入庭院后,場面更加尷尬了,何遇和女桑,女娃,瑤姬三人互相對視,半天了一句話都沒有,最后是何遇打破沉默:“你們好?!?p>  “你好,圣賢?!比惪谕?。

  場面又陷入尷尬。

  女桑突然說道:“圣賢,你,看出什么了嗎?”

  “什么?”何遇被女桑突如其來的提問弄得有些迷惑,我應該看出什么嗎?

  這時女娃解釋道:“我們三人其實已經死了,但卻突然出現在這個時代,炎帝讓我們來保護圣賢也是為了讓你看看我們是不是有問題?!?p>  何遇仔細的觀察著三女,腦海中回憶著這三女的資料:她們都是第四任炎帝姜明的女兒。

  炎帝的長女名叫女桑,女桑向神仙赤松子學道,后修煉成仙,化為白鵲,在南洋愕山桑樹上做巢。炎帝見愛女變成這模樣,心里很難過。叫她下樹,她就是不肯。于是炎帝用火燒樹,逼她下地。帝女在火中焚化升天成為神仙。

  炎帝的次女名叫女娃,也就是后世廣為人知的精衛填海中的女娃,又稱精衛,她在東海邊的懸崖上看海,失足跌落東海淹死。她死后變成了一只小鳥,每日銜西山的木石投入東海,想要填平東海報仇。

  炎帝的三女名叫女尸,又名瑤姬,她的死因不知,最后是被葬在巫山,成為神仙,被譽為“巫山女神”。

  說實話,這三女在何遇看來其實都是神仙,只是成為神仙的方式不同,但是她們說自己都已經死了,這就讓何遇有些疑惑,他有些明白三女的意思了。

  “你們擔心自己是因為遺的原因才出現在世界上,擔心自己是遺留下的手段?!边@三女在何遇的小說中根本沒有出現,之前以為她們是成為神仙,被炎帝姜來帶來對付遺的,但現在情況有些不對勁了。

  何遇望向女桑,提起女桑就一定繞不開一個人,赤松子,著名神仙,是炎帝的部下,不過自己問過姜來,他說赤松子不在這個世界,也不在這個時代。

  “抱歉,我也不知道你們的情況?!睂嵲拰嵳f,何遇自認為自己現在無法解決三女的疑惑,不過以后的自己應該有這個本事,畢竟在炎帝和蚩尤他們口中未來的自己非常厲害。

  “不用道歉,圣賢,我們有些強人所難了。”一直未開口瑤姬安慰何遇,現在的何遇她們都知道只是一個普通人,但圣賢終究是圣賢,何遇的未來無可估量。

  “我們會依照炎帝的命令保護圣賢,所以請一定要將遺消滅,雖然我們不喜歡父親,但我們不希望炎帝神農氏族如此奉獻的世界被遺摧毀?!?p>  聽到女娃的話似乎有了頭緒,但一閃而過何遇沒有抓住。“請放心,我會竭盡全力?!?p>  這時姜來從庭院出來呼喊何遇進去,三女望著何遇的背影心中所想無人可知。

  進入庭院后姜來問何遇:“圣賢,你剛才也知道了女桑她們的情況了,有什么想法?”

  “沒有,炎帝,死而復生的事情神話中不少見,為什么女桑她們會懷疑自己?是因為復活的時間太巧合了嗎?”何遇提出了自己的疑問。

  “生靈的存在是非常微弱和珍貴的,長生是逆天而行,神仙也有盡頭,圣賢,你之前問過我關于神仙的存在,其實他們都生活在仙界,神仙只是對于生活在仙界之人的稱呼,人間可比仙界有趣,而我已經去仙界看過了,她們都不見了?!?p>  又是自己不知道的世界背景,明明只是普通的談話,何遇卻感受到了陰森恐怖的氣氛:“炎帝,你沒有告訴她們嗎?”

  “沒有,因為正常情況她們是不允許下來的,但我想要讓她們留在人間,讓她們有自己的自由,讓她們感受這個世界?!?p>  何遇想到了在自己寫小說時查閱過的歷史資料,明白了姜來話中的意思,她們三人是無辜的。

  隨著父系政權的穩定和發展,女人在氏族中的政治權利逐漸被剝奪,不再允許她們參與族內的社會活動,只是讓她們去做那些日益增多的家務勞動,使女人的社會地位逐漸轉弱。

  炎帝姜明執政時期,進一步完善了神農氏所創立的父系氏族制度,規定:族中后代一律從父計算世系;女人居從屬地位。女人結婚必須嫁到男方去,死后與夫同葬在男方墓地。

  在遠古時代相當長的一段時間里,女性一直居于統治地位,她們經歷了漫長的族外群婚時代,直到伏羲女媧政權時期才終于向前邁出了一大步進入對偶婚階段。在這一階段,女性的地位更加優越,男人完全成了女人的奴仆。這種“女尊男卑”的對偶婚姻一直延續了三千多年,直至炎帝神農氏政權初期才被宣布廢止。

  但是,幾千年形成的固有觀念和習俗,想一朝改變談何容易!

  神農氏政權推行的“男婚女嫁制”對那些一直居于統治地位的女性來說,實在是難以接受。一些部落的女首領不甘心交出手中的權力,與新生的父系政權進行頑強的抗爭。新的婚姻制度也引起眾多女性的反對,她們不愿成為某個男人的專有妻子,往往拒絕出嫁。有的雖然被迫出嫁,但沒過多久便乘男方不備逃回本部落,繼續在家偷偷恢復原有的對偶婚生活。就連炎帝自己的女兒都反對新的婚姻制度。

  這是一個真實的世界,與自己所處的地球擁有同樣的歷史背景,或許自己只是無意中夢見過這個世界的某一段歷史然后將它寫成一篇小說,但事實證明歷史是沉重的,光是聽到想到都讓人無法呼吸,世界需要這樣的轉變,歷史需要前進,但不代表所有人都認可這種轉變,女桑,女娃,瑤姬只是歷史長河中數不清的微不足道的犧牲品之一。

  “炎帝,圣賢,你們來了,最開始的戰場已經決定了,就在涿鹿,那里有著時代匯聚的氣運,可以做些防御。”觀察著折路帶回來的情報的蚩尤,看到了何遇與姜來,遺果然和何遇說的一樣躲起來了,沒有任何的蹤跡,之前折路能監視到它說明它是故意的。

  “圣賢,你必須要小心,這些天你的防身之術的力量沒有再施展過,你還不能完全隨心的控制自己的力量。遺已經完全躲起來了,但它之前將自己暴露在折路的監視中更加說明圣賢你有讓它害怕的力量?!?p>  何遇有些疑惑,自己現在可以說是一個小超人了,但根本打不過蚩尤的任何一個兄弟,或許連戰勝騶吾都十分困難,如果真的有讓遺害怕的力量,那么只有那曇花一現的護體白光了,但自己根本不知道該怎么施展出來,炎帝為自己做身體檢查時也沒有檢測出來。

  “炎帝,我那些兄弟都已經去涿鹿布下陣法,明天我們就出發,雖然這只是計劃,但,炎帝,我們之間的戰斗是真的,這場戰斗之后,無論成功失敗,其它部落都會知道,炎帝神農氏族該退下了,天下共主的位置該換了?!?p>  

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