“修行四境，淘汰不知多少英杰。分別為氣動境，靈府境，洞天境，天人境。天人境之后，便可飛升天界。”

　　“氣動境可以細(xì)分為感氣境，練氣境。”

　　“靈府境可以細(xì)分為開府境，煉魂境，到此一步，便可壽二百載。隨著煉魂程度的加深，壽元還會提升，最多能提升至五百歲有余。”

　　“洞天境我只知可以神魂出竅，一刻千里，有壽元千載。至于天人境的情況便非我等能知了。”

　　“光是感氣一關(guān)便是修行天塹，需要有資質(zhì)方可，一萬個凡人中也不一定能有一個成功感氣的，只看天賦。”

　　“而之后開辟靈府，便更是難如登天，九死一生也不為過，有相應(yīng)法門和靈藥丹藥的便要容易些，可以說是修行中最危險的一關(guān)，非生即死。李家老爺子能夠成功開辟靈府，還要多虧了李家是丹藥世家，家底厚實(shí)。煉魂境還需要有獨(dú)特的煉魂法門，沒有傳承便只能靠時日慢慢積累，除非有煉魂靈藥或者其他機(jī)遇。”

　　“洞天境據(jù)說是與靈府境的修行有關(guān)，需做到內(nèi)外合一，天人合一，我也只聽說過這些只言片語，多的便也不知了。”

　　徐東元向?qū)幭慕榻B著這些修行的常識，同時夾雜著自己的見解與感嘆。

　　寧夏細(xì)細(xì)將徐東元所說的修行境界與金丹修行法進(jìn)行對比，氣動境對應(yīng)練氣境，而靈府境對應(yīng)金丹境，洞天境對應(yīng)陽神境，元神境對應(yīng)天人境，而靈府境是兩種修行道路不同的開始之處。

　　“徐兄，你所說的靈府境中的靈府是何意？”