這第二步計劃中除了李水一路外，真正對蒙元朝廷起作用的其實只有司馬泠一路，他們阻斷蒙元朝廷的水路運輸，也就意味著截斷了自黃河以南，大半個中原的通路，不光如此，各地義軍也能依靠漕幫通過水路補給、運輸以及支援。

　　而李人玉一路卻是為日后在明太祖麾下得權，為道教昌盛鋪開道路，要說為何選了明太祖？

　　且不論明代如何，單說明太祖，就可以稱得上是一位明君了，雖司法嚴苛，但那也只能說明，明君亦有私情，還有不過就是這位明君的后代......

　　元至正十五年一月，明太祖自浙西南下入江南；同年二月，江南此時最大的勢力即李人玉部全軍歸附。

　　元至正十六年三月，在李人玉、沐英、朱升等賢臣良將的輔佐下，明太祖先后擊敗陳友諒、張士誠、方國珍等部，徹底統一南方。

　　元至正十七年五月，明太祖于應天府稱帝，國號大明，年號洪武，大封群臣，被封國公爵的就有：韓國公李善長、魏國公徐達、鄭國公常遇春、曹國公李文忠、宋國公馮勝、衛國公鄧愈、越國公胡大海、濟國公丁德興，信國公湯和、郢國公馮國用、輔國公李人玉，諸國公均世襲罔替。

　　然因李人玉曾立下不世之功，（即率部投靠明太祖，幫助太祖拿下半個江南地區）又征戰數年屢立戰功，雖為國公，但位同王爵；

　　另封朱升為晉升翰林院學士兼東閣學士、嘉議大夫、知制誥銜、同國公爵、賜允字，是為朱允升；

　　同年六月，遂立長子朱標為太子，又封次子朱樉為秦王，長子朱標留守京師、次子朱樉隨軍出征，明太祖出六路大軍北伐。

　　西三路由輔國公李人玉為主帥走陸路北伐，第一路由越國公胡大海、信國公湯和率大軍七萬，號十五萬，自漢中出發，奔西安、太原直取大同，而后向南迂回取居庸關，斷蒙元朝廷北逃之路。

　　第二路為輔國公李人玉、宋國公馮勝所率的主力大軍十萬，號二十萬自漢陽府出發，經南陽開封直取保定，而后在元大都城下匯合東路軍。

　　第三路由衛國公鄧愈率偏師三萬，同樣自漢陽府出發，走小路取河南府，而后北上SJZ，與居庸關的越國公部匯合。

　　東三路大軍由明太祖親自率領，第一路由鄭國公常遇春、曹國公李文忠率領八萬大軍號十五萬，走陸路，自鳳陽出發，經徐州沛縣取濟南，克通州。

　　第二路由明太祖親自率領、朱樉隨軍、魏國公徐達、韓國公李善長跟隨，率軍十五萬，號三十萬，自應天府，也就是京師走水路北上，一路不管城池，直克天京，而后再奔元大都。

　　第三路由韓國公李善長率軍七萬，同樣自應天府出發，不過他們走陸路，經揚州北上取青州府、萊州府、濟南府、登州府等地，最后再往元大都出發。

　　元順帝因信七王爺讒言，構害了汝陽王府一家，結果軍隊被打得潰不成軍，同年九月便被明朝各路大軍打到了指定地點，元大都已被明六路大軍團團包圍。

　　元順帝無奈，留下部分軍隊做掩護，而后走喜峰口古道逃往草原上都。

　　自此，蒙古在中原98年的統治結束，明朝取得了在長城以內地區的統治權，中國再次回歸到漢族建立的王朝的統治之下。同時丟失四百年的燕云十六州也被收回。

　　明洪武三年，李人玉為明太祖引薦了師祖須白子樂輝與師伯上善子李水，明太祖與二人促膝長談一夜。

　　第二日，明太祖即封道教為國教，且因曾蒙佛教大恩，亦封佛教為大無畏恩德教，令天下眾僧北上草原，前去感化蒙元朝廷；

　　封上善子為國師，兼禮部尚書、建三大營，封鄭國公常遇春、魏國公徐達、韓國公李善長分統三大營，同時卸輔國公李人玉兵權，改任兵部尚書；

　　漕幫幫主司馬泠雖為女子，但在伐元之時頗立功勛，特批為正二品誥命夫人，位同國公，為其建女營，主天下女子之事，司馬泠為女營第一任主事，位同六部尚書；

　　須白子樂輝，乃青城山中得道高人，弟子均為滅元立下大功，但卻淡泊名利，不愿入仕，特封為無上長生仙人，位同王爵，賜青城道祖之名，封青城山為其屬地，是為蜀之第九仙，天下道教弟子均當以無上長生仙人為首；

　　武當山張三豐，亦為得道高人，其弟子亦為滅元立下功勛，特賜猶龍六祖隱仙寓化虛微普度天尊封號，封地武當山。

　　這幾道圣旨一發，朝野內外，佛道兩門，江湖綠林無不為之震動，先是有許多儒生因女營一事上奏，然上奏的幾個官員在第二日就莫名其妙地消失在了，儒家之人仍不信邪，又舉人上奏，結果第二日，那幾個人又消失了。

　　是真正意義上的消失，家里人一點事兒都沒有，那么一個大活人，就在一夜之間憑空消失了，待到第三日就無人再因女營一事發難了。

　　同樣的事情還出現在佛門一事的身上，少林方丈空智率空聞空性以及十幾名佛法高深的僧人入京，欲與明太祖論一下佛法，結果被國師上善子幾句話就全部頂了回去，而后國師上善子只身入少林。

　　第二日，少林寺殘存的三個渡字輩老和尚便宣布少林寺封山，不再收徒，同時少林弟子全部前往關外，為度化蒙元韃子做貢獻去了。

　　又有人以為李人玉卸了兵權，便大權不在，但明太祖尚在，豈是那些賣嘴皮子的官員能逞威的時候？一個個都被查出了貪腐，剝皮實草，而查出貪腐的首功之人正是漕幫改制后成為的六扇門督查使周生與女營監察使楊英。

　　這下百官就明白了，皇上這是要搞大改革呀，兵部、女營、六扇門、禮部、工部以及南北鎮撫司、三大營、五城兵馬司還有道教，全部都是皇上手里的刀，而令眾人震驚的是，這幾把刀全都與那位被封為無上長生仙人的青城道祖有著千絲萬縷的聯系。