“也就是說，九年……馬上十年了，你們這些飯桶才點亮兩根神柱，就你們這種效率，封個屁的神。”清平子有點生氣，都坐著不動嗎？宮疏雨能點亮圣柱，多半也有自己的功勞，就你們這種工作效率，看著就來氣。

　　“呃……和贏家什么關系，十二神道能不能點亮全靠自己，外人……”

　　“放屁，你不是說我可以溫養(yǎng)鬼柱成形嗎？說明外力可以干涉，促成其快速成長。我說三千年前封神怎么會失敗，就是你們這些飯桶坐等望靠，一個個張嘴等著天上掉餡餅，不失敗才有鬼！”

　　“也不能這么說，三千年前肯定點亮了全部柱子……”明月小樓聲音越來越小，太丟仙了。

　　“那只能證明高辛、太武的飯桶們一代不如一代，一代更比一代廢，才會出現(xiàn)十年過去只點亮兩根柱子的情況。我不管你什么來頭，要是十年之內(nèi)不能點亮半數(shù)以上神柱，告訴你家那些飯桶，貧道自殺，誰也別想得道飛升。”簡直氣死人，清平子一掌拍在桌子上，“你把找到的神柱全部報上來！”說來說去，還得貧道自己來。

　　“器之一柱是星星，異之一柱是秦越人，那個……那個術、劍、掌三柱好像不穩(wěn)定，一直變化不定，可能有不同的人在爭奪神道之位，根本無法照……”

　　“沒了？”

　　“沒了?！泵髟滦呛笸肆艘恍〔?。

　　她還沒有收到消息，秦越人的異之一柱已經(jīng)點亮，成為第三根點亮的神柱。

　　你大爺?shù)模?p>　　清平子一把將她抓了回來：“把天照交出來，你不配辦這事！”整了半天，別說點亮，才找到五柱，還是因為與貧道關系密切，給了你方便，等你們成事，黃花菜都涼了。

　　“喂，與贏家什么相關！本來太武派了其他人過來幫忙，是你們高辛的琉璃界拿誅仙劍威脅他們離開，你還叫贏家?guī)湍憧粗?，都沒時間去找……”

　　吖的事沒辦好，借口還不少。

　　“只有你們太武有人嗎？高辛的是鬼？要是早告訴我，貧道早把十二神道聚齊，等著點亮，說你們是飯桶都抬舉了你們?！?p>　　“要這么說……你敢對尋找十二神道負責嗎？”

　　“你先把天照交出來！”

　　明月小樓死死抱著包，道：“你把人找來，贏家自己照?！?p>　　清平子差點氣死，挺聰明的一個人，怎么就這么飯呢，要不要我把全高辛的人一個個帶來給你照？不知道貧道拿著天照是什么意思嗎？

　　“跟我來！”清平子拖著她往外走，到了住所，解開術法，將兩卷古簡放到她面前，“見過這個嗎？”

　　明月小樓拿起來看了看，搖頭道：“沒有?！?p>　　“你說你除了記憶力強，背了一堆詩詞和圓周率，還能干什么？”

　　“能干飯算嗎？”

　　說你是飯桶你還真裝上了。

　　清平子翻了個白眼，解開古簡上的道法陣勢，展開在她面前，又問：“見過這類字嗎？”

　　明月小樓看了看，一個“天”字，一個“久”字，皆是高辛上古文字，卷軸也不小，一卷才寫一個字，好浪費噢，搖頭道：“好像沒見過?！?p>　　真是無語。

　　清平子收了古簡，請她滾出去。

　　封個神、成個仙而已，咋就這么難呢！

　　……

　　“師父，這個靈兒……動不動就想吸血，要不是師父，我看他肯定控制不住自己，這也能成為封神鬼柱？鬼邪之輩也能主持得道飛升嗎？”聽清平子提及靈兒是十二神道之一，星子魚感覺自己的道德觀受到了極大沖擊。

　　清平子道：“子魚，什么是對、什么是錯、什么是是、什么是非？靈兒想抓人喝血不對，只是我們?nèi)祟惖赖潞吐陕傻呐袛鄻藴?，一切以人類自我為中心，就如帶個‘鬼’、‘邪’之字便不是好東西，也是我們?nèi)祟愖约褐贫ǖ莫M隘認知。

　　“人活著要吃糧食肉蔬，禽獸餓了捉禽殺獸擄人，這是自然法則，靈兒吸血亦然，憑什么他殺人是錯，我們?nèi)祟悮⑶菰撰F就是對？這是人類制定的規(guī)則，是弱肉強食的產(chǎn)物，不是自然法則，道之一字也不是這么簡單定義。

　　“我們不代表正義，妖魔鬼怪也不一定就是邪惡，世間上的事沒有這么簡單和絕對。地震、火山、水旱邪惡嗎？不過自然規(guī)律而已。

　　“沒有人能做到絕對客觀的看待人、事、物，道門有一個觀點，世上沒有絕對的對錯，只有絕對的立場，如果要論對錯，必須先定立場。

　　“三清道門也有一個籠統(tǒng)的看法，那就是仁愛。人為了生存而吃，憐憫、福澤天下蒼生是仁；禽獸為了生存而殺，護雛、延續(xù)族脈稱愛。

　　“得道之后如何，咱們不知，暫且不論，得道之前，無意識的為了生存而殺，不應該簡單的歸為邪逆之徒，這是生命自我延續(xù)的要求。講社會，應該以人類為中心，說道，則必須超脫人類這個范疇。

　　“你在大街上閑逛，迎面而來一個惡徒，上前一掌拍死，在道德層面你是好人，但在律律層面你是必須受到懲罰的罪人，著眼點不同，結(jié)論懸殊，自然和人類社會就要這樣區(qū)分開來看。

　　“再者，靈兒自帶三昧真火，也就是高辛所謂的天火，可以稱作先天靈者，乃道之產(chǎn)物，不應該是純粹的鬼邪之身，或許將來定有契機。

　　“當然，所謂的為了生存，是否包括不擇手段，違背道義，人明明可以通過自己的勞動活下去，你偏要干殺人越貨的勾搭，損人利己，在道的層面可以討論，但在人類秩序面前，需要約束。

　　“這些都是我們智慧人類為了避免出現(xiàn)如禽獸一般低端的生存需求所做出的規(guī)范化條令，樹立道德，以維持社會的正常秩序，有屬于他的社會意義，也有自然屬性。那些團體生活的生物，同樣有類似的管理法則，只不過比人類簡單而已。

　　“人類開化，有很多路子可以活下去，為了整個群體良性、有序的發(fā)展和傳承，所以用道德和律律來約束，不至于失控，這是人類區(qū)別于其他未開化生物很重要的一個點，但不能說我們?nèi)祟惥褪菍Φ?，就是正義，自號高等，以主宰自居。

　　“兩者之間的差別只在于，你是站在人類的視角，還是自然和道的視角。因為我們是人，眼中看到的道也是人類視角的道，至于能不能修成，不在討論的范疇?！?