冉濤，字清平，京兆霸縣人，父蕓，行中書令事。少好學，遍讀群書，文采頗熠。昌武七年，出仕著作佐郎。九年丁父尤，延昌二年，起除著作郎。四年，遷中書通事舍人。
登豐元年，遷中書侍郎。時趙氏跋扈，濤以為朝廷當有危縣，求出為守牧。二年，出為揚州別駕。三年，趙氏篡逆，揚州刺史宋王舉義，濤從之。
宏長元年，光宗即位。時行臺諸公卿，多久在州郡，不解中京儀軌，濤乃盡數規畫，使行臺法制朝禮，粗具其儀，帝大悅，以之為侍中。
七年，始設御史臺，以濤為御史臺令。濤為人剛正，才資冠群，又門第高顯，故無有憚懼，以是朝廷肅清，莫敢犯紀。
永弘五年，拜司徒，帝每有軍國動止，往往咨之。九年，帝不豫，嘗托孤，后帝療。永慶四年病卒，時年五十八，贈司徒。
濤為文雋美姿麗，每有所出，司隸傳頌，兩京抄寫，以是長安、洛陽為之紙貴，為當時文宗。有《皇朝秦川名門錄》五十卷、《禮典通釋》三十卷，后人所輯《南臺文集》四十卷。
四子，長子處，官至秘書臺令；次子允，官至蜀郡太守，文采有其父風，詩賦次之，而注評與之儔倫；三子邇，早夭；四子綜，官至中書侍郎。
劉彪，字文先，清河甘陵人，父布，司徒。昌武五年，起家為中牟令。七年丁母尤，十年，起為吏部員外郎。延昌二年，出為沛郡太守，五年，征為尚書丞。登豐元年，丁父尤。
三年，趙氏篡逆，河北既其基業，遂召之，以司空征。彪稱疾篤，不赴。其幼子甫問曰：“今洛陽以三公征阿父，阿父何以不就？”彪對曰：“趙氏反賊，我忠臣，此一也；我于趙氏無謀，不預其事，無功不受祿，此二也；趙氏篡逆，違背天下，不出一紀，三族盡誅，我何故以舉家與之同死？此三也。以是雖以太師、太傅征我，我猶不去，何言司空乎？”乃閉門居家，不與外通。
七年，光宗既光復洛陽，征彪為中書監，征書方下，彪即到京，至吏部問曰：“萬歲以何職征我？”帝驚異（注曰：驚其來之速也），問曰何以。彪對曰：“陛下方清宇內，正須臣肝腦涂地矣，故蚤自清河啟程，以是速至。”帝笑而嘉之。
永弘四年，遷尚書臺令。八年卒官，時年五十。三子：長子海，好樂無行，不知名；次子群，官至弘農太守，溺水死；幼子甫，官至中書侍郎，以事坐貶，自謂不當承咎，乃憤而還鄉。
鄧迢，字聞遠，東郡濮陽人，叔父甫，司空。迢少不愛學，父常戒之。迢不以為意，稍長，一日出行，見叔父甫以司空車馬還鄉，儀仗華盛，舉族尊榮，迢乃嘆曰：“父言善矣。”遂折節讀書。十年，舉薦起家為密縣令。
延昌三年，擢為勃海太守。登豐元年，轉漁陽太守。三年，征為秘書丞，在道，聞趙氏篡逆，棄官還鄉。
光宗登基，征為禮部員外郎。宏長三年，擢禮部侍郎。六年，拜秘書監。秘書臺設，以之為秘書臺令。永弘三年，疾篤，遂還鄉居家，著書講學，往來付束脩者千計，迢擇有心志者教之。
七年，朝廷聞其康泰，屢征之，迢每辭讓，不赴。高隆三年卒，時年六十四。
薛簡，字太玄，河東襄陵人，父廉，司空。昌武六年，起家為本縣令。八年，擢為西河太守。延昌二年，轉河東太守。六年，丁父尤，登豐三年，起家復為河東太守。直趙氏篡逆，不欲同惡，遂罷官居家。
光宗既復洛，征為禮部尚書。永弘元年，議革律法，簡預之。永慶二年，為中書臺令。五年，坐疏漏，免官，遂居家在鄉。八年卒，時年六十。四子并不聞名。
郜覺，字云悟，河南密縣人，伯父芝，開府儀同三司。覺幼晚言，人以為癡兒，稍長，明達通辯，郡內稱為神童。昌武四年，舉為中書令史。六年，出為滎陽令。
十年，擢為馮翊太守。延昌三年，遷河南尹。五年，征為侍中。登豐二年，加吏部尚書。
三年，趙氏篡逆，欲以其為司徒，送官印、拜章，覺棄印，毀章，厲聲對使者曰：“高皇帝龍興除暴，得以承天，趙氏食其俸祿，為之鞍馬，何今日敢篡之？無有伯父元勛而侄為逆臣者（注曰：言其伯父郜芝為開秦元勛）。”其子眾勸之曰：“官可不受，何罵之？恐至夷族禍也。”覺毆之，曰：“亂臣賊子，人人得而誅之，其殺我如何？但縣我頭于洛陽東門，觀宋公之入也！”趙獻聞之，大怒，欲殺之，其參佐馬赴勸之曰：“四海門閥，郜氏為第一，從不能用之，亦不可殺也。”獻遂止，覺乃還鄉。
光宗復洛，征為司隸校尉。永弘四年，為司徒。五年，乞骸骨還鄉。高隆元年病逝，時年六十七。六子，長子淳最名顯，官至尚書仆射。覺異母弟示之，官至戶部尚書。
耿通，字文會，漁陽人，伯父靖，司空。昌武元年，起家為鄴丞。三年，為修武令。七年，升至扶風太守。延昌二年，轉京兆太守。五年，為河南尹。登豐二年，丁母憂。
宏長二年，除服，趙獻征之，通不就，獻使偽漁陽太守鄭庫將兵偪之，通但辭欲居鄉享天倫，不樂就職。庫遂使兵卒日夜看守其家，恐其與義軍交通。
五年二月，漁陽克復，光宗嘉其節，以為幽州刺史。六年，征為太子太師，教導太子。永慶年間，帝屢欲易太子，通每抗表陳禮，帝以是不悅之。
九年，太子寘憂病而死，通遂乞骸骨，還鄉。永慶二年，卒于家，時年六十七。無子，養其弟子貴為子。
史臣曰：夫趙氏因皇朝之勢頹，假惡毒之心計，僭越稱號，遷移寶鼎，趙魏人士，多畏淫威，而冉濤、劉彪、鄧迢、薛簡、郜覺、耿通者，或稱疾居家，或毀章棄印（注曰：郜覺也），皆不茍同逆賊，可謂有明哲耿忠也！