第四十二章 若是我京兆杜氏子該多好
“《易》乃群經之首,為華夏文明之始,我華夏所有學問的根源皆在這代表陰陽的八卦圖里!而我中華之治國理念也都初創于此,但他僅僅是初創之制,過于理想,不合實際,王莽便是例子,真正將治國思想創新,利于后世為藍本的應是荀子!”
“其人性本惡之論,雖不被世人承認,但歷朝歷代所行之良政皆循其理,如抑制土地兼并、制定律法懲戒罪犯等政,皆是因人性惡而有所制,以后你出仕做官,也當通過考慮到人性之惡來制定政令。”
李崇正教著馬周。
馬周對于李崇的理念感到很是意外,不禁問道:“先生,若說人性本惡,那為何很多人心有善念。”
“善念是因受文明關愛與教化而有,惡是本來就有的欲,得存善去惡。”
李崇回道。
“如何存善去惡?”
馬周又問。
“致良知!”
李崇回道。
馬周點點頭:“先生,如何才能致良知。”
“知行合一!”
李崇回道。
馬周聽后怔在了原地,這四個字對于他而言,沖擊實在是有點大。
一時,馬周不由得拱手作揖道:“多謝先生指教,學生謹記!”
李崇點首,并微微一笑。
他知道如今的大唐在思想領域還是一片空白,正是自己發揮的時候,得趁此機會讓華夏在開放的大唐后繼續走向更加開放,勇于實踐的方向,而不是像原有歷史上一樣,開始趨于保守和內斂。
“知行合一?”
跟著褚遂良一起來李崇這里的杜如晦恰巧在門外,聽見了李崇這些話,而也因此不由得站在了門外,且也聽到李崇說出這四個字時而出了神。
褚遂良也是一樣,站在原地未動。
而沒過多久,杜如晦似乎恍然大悟,心道:
“治國理政,最忌空談而不實踐,治學也當最忌不學以致用,這知行合一四字倒是把我心中擔憂給破除了!”
“自王莽以來,執政者不敢大改天下,強調祖宗之法,怕重蹈覆轍,所以有治天下不如安天下,安天下不如以天下安的說法,如今大唐初創,百廢待興,所有制度是該遵循隋制,還是該有所創新,陛下與自己這些公卿大臣皆不敢擅定,如今想來,倒也不用怕用錯,不先實踐一番,怎知對錯?”
杜如晦如此想后就朝褚遂良拱手作揖:“多謝褚公所論,如今解了杜某心中之惑。”
褚遂良見此頗為驚愕,但也明白了過來,笑道:“杜公誤會,此子適才之論,并不是我教的,想必是他自己所想。”
大唐的氛圍素來是開放的,連異域文化都能容納,何況各類思想,所以,李崇現在的言論也并不會被真正有良知的士大夫斥責為妖言。
此時,杜如晦也就因此對褚遂良作起揖來。
但杜如晦沒想到褚遂良并沒有如此教李崇,因此說道:“難怪褚公如此喜愛此子!”
“公子!褚先生和杜仆射來了。”
這時候,阿貴喊了一句。
李崇便沒再教導馬周,而是和馬周一起出來見杜如晦和褚遂良。
因封德彝辭官在家待審,所以,李世民直接讓杜如晦當了左仆射,
李崇倒也沒想到杜如晦竟也會來自己這里,少不得與之見禮。
杜如晦一見到李崇就笑道:“可惜啊,你不是我京兆杜氏之人,不然,我京兆杜氏足可以因你成為一等望族!”
李崇回道:“杜氏一族有杜公,也足可以傲視關中諸郡望了。”
“不敢當,不敢當,你適才的言論,杜某聽了很受啟發,我大唐的后生真是可畏,你這次可參加科舉,以杜某之見,你這次若參加科舉,必為狀元!”
杜如晦笑說道。
李崇道:“晚輩無此意,一則晚輩已經出仕做官,沒必要再去為了名聲奪占他人出仕的機會,二則晚輩想給學生們一個機會。”
李崇說著就指向馬周道:“晚輩打算讓他去參加科舉。”
褚遂良見此嘆氣道:“也罷!為師也為難你,科舉于你而言,除了能揚名外,的確也沒有多大意義。”
褚遂良說著就又道:“不過,你得把你剛才的知行合一論寫出來給為師,為師替你斧正批注一下,或可成一家之言。”
“是!”
李崇回了一句。
接下來,杜如晦和褚遂良與李崇閑聊了一會兒便離開了這里。
而因科舉將近,李崇也在當晚對自己的兩學生馬周和蘇定方囑咐道:“你們倆這次是要參加科舉的,到時候,你們就拿我的保書去報名,但是你們得記住,不得對外人說出你們師父是誰,明白嗎?”
“這是為何,先生?”
蘇定方問道。
“因為為師怕你們丟了為師的臉!萬一你們考的不行呢。”
李崇回道。
蘇定方頗不服氣,忙道:“師父放心,弟子不會讓你丟臉的!我蘇定方雖曾是敗軍之將,但弟子并不認為真比別人差!屬下以前只是運氣不行而已!”
而馬周倒是有些不自信,想到自己先生不過是長安一將門公子,其才學就遠在自己之上,而那些世家大族出身的士子豈不一個個真是人中龍鳳,也就說道:“弟子謹記先生囑咐!到時候若真未能被朝廷取中,還請先生見諒,學生可能真的資質不佳。”
“無論你們優秀或不優秀,都是我學生,除非你們自暴自棄,為師是不會拋棄你們!為師剛才那樣說,不過是玩笑,為師不讓你們在別人面前說出你們是為師的學生,是因為為師不愿意顯露聲名,記住了嗎?”
李崇接著就又補充了幾句。
“記住了!”
馬周和蘇定方齊聲回道。
接下來,馬周和蘇定方便開始準備科舉考試。
李崇也就沒再打擾這二人,只帶著阿貴在莊子里瞎溜達,要么看看煉鐵作坊的兵械制造進度,要么就看看阿拉伯馬與突厥馬雜交所生的新馬發育情況。
……
“朕意已決,大唐必需對突厥用兵,不僅僅是要將其打服,還要徹底滅掉,以不留后患于子孫!”
而李世民這里則因為受李崇說國初需趁著武力強盛滅掉外夷的話,而在政事堂對一干重臣表明了自己決定將來要對突厥用兵的態度。