這樣的羞恥，只持續了一小會。

　　周湖感受了一下自己的身體狀態，就發現之前每時每刻都在的精氣沒了，渾身的骨頭都在疼痛，筋脈更是稍一運行就刺痛不已，更恐怖的是丹田氣海中原本滿滿當當的精氣此刻都感覺不到了，只有一縷微弱的，但是稍一感應就能活潑的調動的存在取代了精氣。

　　整個世界仿佛去掉了了一層看不見的隔閡，以前只能在修煉時大概感覺到的靈氣，此刻就像有了實體一樣，雖然肉眼依舊看不到，但是仿佛有了第三只眼一樣確確實實的能“看”到那無處不在的靈氣，能看出有的地方靈氣較少，有的較濃厚。

　　就是在失去了精氣之后，周湖居然發現自己連怎么驅動自己的身體都忘記，之前那段時間，周湖習慣了每時每刻都在鍛煉如何調動精氣，把調動精氣融入到了每一個環節，現在問題大了。

　　放空了思緒，回憶起前世的記憶，終于喚回了本能的記憶，周湖稍一用力就掙脫了那些胡亂包扎的布條，就是腿腳一軟差點跪倒在地。

　　“呵呵，這會兒腿軟了啊，就一個小小的蚌精就把你折騰成這樣啊，不行啊，你小子虛啊，得多吃點肉補補哈。”牛妖陰陽怪氣的聲音傳來，接著周湖就被牛妖隨手一招攝到了青石臺上。

　　今天難得牛妖沒有觀賞道兵舞蹈，而是讓一個小老頭在底下奏樂，就是奏的樂，居然是喪樂，就這喪樂居然被那小老頭吹出了熱鬧的喜感，也不得不說是個人才。

　　“小子，告訴你一個壞消息和壞消息，你要聽哪個?！?p>　　牛妖依舊側臥著還翹著個二郎腿，就是牛頭太大，豬身太小，比例失調，看著怪滑稽的。

　　“隨便，反正都是壞消息。”周湖掙扎著擺了一個舒服一點姿勢，隨手從一旁的石案上抓過幾枚野果，嚼著吃了起來，對牛妖要說的壞消息沒太在意，只要不死，穿越眾從不慫。

　　庹圍遞過一枚散發著異香的果子，示意周湖吃下去，周湖對著果子倒是熟悉的緊，這果子叫朱果，是記憶里最深刻的存在。

　　這東西吃了能讓人延年益壽，百病不侵，不論多重傷勢一枚下去，立馬活蹦亂跳，據石老七說，這玩意落在練氣士手里能煉制出增長法力的丹藥。

　　樣子像前世的無花果，有五色條紋，還有濃郁的靈氣像煙霧一樣籠罩著，當然這要換以前周湖倒是沒法“看”到這些靈氣，頂多覺得這果子不凡，讓人充滿食欲。

　　“吃吧，這東西對你師傅沒用，你師傅傷了本源，除非你去偷那些先天神明的神藥仙果才有補救的希望，對你來說倒是好東西，起碼能溫養你那可憐的靈力和筋脈?！?p>　　庹圍一眼看出了拿著朱果思量的周湖的小心思。

　　一口把朱果吞了下去，朱果入喉就化，一股清涼瞬間直透肺腑，接著流入丹田氣海，圍著那縷靈力繞了幾圈就奔向經脈，直入骨髓，周湖感覺筋脈瞬間就舒暢了，那隱隱作痛的骨骼也如同飽受干旱的土地得到了暴雨的滋潤，疼痛全消。

　　修復完周湖傷勢的朱果藥效像失去了目標又回到了丹田氣海那縷靈力的邊上盤旋，開始滋潤壯大那縷靈力。

　　“可惜咯，你娃沒有修煉的道法，不然這枚朱果能讓你更上一層樓，現在嘛，按牛鼻子們的說法就是牛嚼牡丹，雖然老牛覺得牡丹那玩意鬼才去嚼，苦不拉幾的，呸。”

　　牛妖抓過酒樽大喝一口。

　　“牛大爺，你說的兩個壞消息是哪兩個，你倒是說啊?！?p>　　周湖知道自己現在白瞎了朱果能藥效，嘗試催動無名道法，不但那縷靈力根本不聽使喚，連原來充斥體內和筋脈里的精氣也感應不到了，怕是真的廢咯。

　　“別折騰了，你現在丹田氣海那里的那縷玩意按練氣士的說法叫靈力，首先恭喜你，你成功的修煉出了靈氣，以后可以自稱是練氣士了，但是第一個壞消息就是，你這靈力你都不知道是怎么修出來的，你也沒有相應的功法，這靈力你沒法繼續修煉了，只能拿來用一用，連靈力的恢復都得靠它自己慢慢的吸納靈氣恢復，再次恭喜你成為最弱雞的練氣士，哈哈?！?p>　　牛妖一臉興奮的手舞足蹈的向周湖道出第一個壞消息。

　　嘴角抽搐的周湖，沒有太大的感觸，這些弊端在庹圍等人眼里算是天大的倒霉事，但周湖根本不在意，只要修出了靈力，就能修習《符篆策論疏》上的符篆。

　　只要用灌符之術多制作幾枚符篆，總能應付大部分的情況，最起碼再碰到蚌精這樣的東西，只要一個定身符和離火符就能讓蚌精乖乖張開～蚌殼，品嘗粉嫩多汁的蚌肉咯。

　　見到周湖沒有太多愁苦的表情，牛妖拋出了一個重磅炸彈，“至于第二個壞消息嘛，就是練氣士收徒授業只會挑選未修成靈力的，像你這樣的基本沒人要咯，小子你大概率是得不到道統傳承咯?！?p>　　周湖是昏昏沉沉的離開牛圈的，庹圍根本不管周湖剛剛重傷一場，還是剛剛修煉出靈力，需要溫養，拉著周湖就喝上了，直到喝的昏睡過去才放周湖離開。

　　也就是牛妖醉倒，周湖才知道為何牛圈要修的那樣巨大。畢竟醉過去的牛妖庹圍不在維持平日里的體型，恢復了真身。

　　哪里是什么牛頭豬身，而是一頭身高五丈，長七丈有余，牛角長六丈，身披數尺長的棕紅毛發，間有白色閃電條紋，腳有五蹄，兩角之間有個神秘的符文。

　　原來是其陽多赤金，其陰多鐵的荊山犛牛成妖，原本那頭牛頭豬身的雜種妖怕是早已遭了災禍，讓這犛牛假借了身份，奪了它的機緣。

　　這也解釋了，為啥一隊道兵會被一頭小妖給收服，這小妖還斷了掠人以做血食的毛病，反而占山為王，魏安國這塘渾水怕是不僅僅是爭奪統屬那么簡單。

　　回到了二湖邊的周湖，看到了石老七等人圍著一口酒篜子，正在研究如何烤酒，這技術周湖雖然演練過幾次，但訣竅一時半會也難掌握。

　　以后石尾鎮要減少夙條買賣，驛所估計會冷清下去，還不如拿周湖整出的烈酒去換取錢糧，畢竟連牛妖都喜歡的東西，其他妖估計也會喜歡，做妖的生意可比做人族的生意掙的更多了去。

　　狏狼的尸身掛在了新驛所的圈棚邊上，歪嘴驢正在對著之前嚇的它屁滾尿流的狏狼，哼哧哼哧的咒罵著些什么，看到周湖進來了咧嘴一笑，調轉屁股就對著狏狼放了一泡屁。

　　周湖懶得搭理這夯貨，直奔驢圈房梁而去，拿出了《符篆策論疏》就去找石老七，想要石老七指導畫符之事，這次周湖絕對不允許石老七在像傳授道法一樣拿本書就把自己糊弄過去，靠著自學走上了歪路。

　　聽聞周湖居然修煉出了靈氣，周大福，癆病鬼，馬老酸喜出望外，特別是癆病鬼，要是周湖能夠用靈力幫他徹底祛除尸氣，在加上些滋補調養的藥材，必定能再回以前那樣能劍氣外放的巔峰狀態。

　　只有石老七表示受到了打擊，連聲詢問周湖是如何修煉出靈力，他的渴望，周湖是懂得，但周湖連自己怎么修煉出靈力也是一頭霧水，給石老七講了一遍自己是如何運行修煉無名道法，石老七試了一下，也沒啥反應。

　　《符篆策論疏》石老七表示周湖自己去研究就行了，他只能給周湖提供一下自己如何用血符之術撰符的，本來石老七表示要給周湖演示自己如何用血符之術的，但周湖拒絕了石老七的好意，畢竟撰寫一張血符，石老七的本源就要受到一次傷害，血符之術需要撰寫者灌注自身的精氣血，以代替靈力的作用。

　　符篆分為灌符，行符兩種方式。

　　最常見的是灌符，嚴格的按照符篆書寫方式撰符，再用靈力灌注其中，等需要催動符篆的時候，用靈力一崔就可以發動符篆相對應的術法。

　　這種符篆方式對每種符篆的符紙，符墨，符筆的材質有不同的要求和限制，甚至同樣的符篆會因為符紙，符墨，符筆的不用，成功率不用，釋放的術法威力也不用，對靈力不足和對靈力掌控，符篆掌握不夠精妙的練氣士是最好的選擇。

　　行符則是直接用靈力構筑出符篆，不需要像符紙，符墨和符筆這樣載體，像施展法術一樣行成符篆術法，只是術法對靈力，功法有限制，行符則沒有，很多實力高深的練氣士喜歡用行符的方式來代替直接施展法術。

　　于是在石老七仔細給周湖講解了，祈神符，祛邪符，火符，甲馬符的撰寫規范，符紙，符墨，符筆的選擇之后，剩下的就只能周湖自己去實踐，畢竟正兒八經的符篆之術和血符之術，區別巨大，就嘗試一把給符篆灌注靈力，周湖就差點把新驛所給炸咯。

　　周湖沒有先去練習符篆的勾畫撰寫，而是把難掌握的火符用觀想的方式去記憶，掌握了每一筆每一劃，把整個火符了然于胸，才拿出準備好的符紙，符筆，符墨，開始制符。

　　火符，最好的符紙材質是一種名叫無條的草編制，這種草，圓葉，無莖干，開紅花，不結果，但是周湖準備先拿普通的符紙練手，符墨則是普通煙松墨即可，符筆沒要求。

　　雖然經過觀想記憶，已經把符篆的一筆一劃一分一毫的變化都記住了，在撰寫的時候，周湖總是最后才發現缺了一筆，或者運筆一半的時候精力不濟，符篆就毀了。

　　直到周湖再次拿出《符篆策論疏》仔細研讀，才發現，所謂的火符和離火符有著巨大的差別。

　　血符是撰寫之時直接用精氣血，像行符一樣一次成型，催動符篆不需要靈力，破壞符篆的載體就能釋放存儲的術法。

　　離火符則是用靈力配合符墨構筑符篆，搭建一個能夠存儲后續靈力灌注的載體，使用時用靈力催動符篆，勾引靈氣行成術法。

　　周湖悶在驛所勤練了好幾天，終于成功的撰寫成功了十來張離火符，只要灌注靈力就能獲得完整的符篆，萬幸的地方《符篆策論疏》有詳細的記錄如何灌注靈力的介紹。

　　石老七對周湖上手就挑戰離火符表示很不理解，周湖哪里會告訴石老七自己選擇最難的離火符，為的是去找回面子，畢竟那蚌精太惡心人了，不出口氣，周湖能郁悶死。

　　十張離火符，灌注靈力時，炸了兩張，成了八張，那成功率之高，讓石老七妒忌的面目全非，要不是后期催發還要靈力，這幾張符篆非得讓石老七全沒收了。

　　君子報仇，十年不晚，周湖不想當君子，出門右轉，直奔大湖而去。

　　也不管蚌精躲在湖里能不能燒到，一張離火符射了過去。