武者的第二個(gè)大境界被稱(chēng)之為煉精化氣。

　　到了這個(gè)境界的武者不用再擔(dān)心元陽(yáng)被破后影響今后的修為進(jìn)境。

　　肉身的血?dú)庖呀?jīng)被打熬到了凡俗的極致后，武者開(kāi)始培育自身的氣機(jī)。

　　這道氣機(jī)源自于天地。

　　但被武者在體內(nèi)培育，自成一方小天地后，再與外面的大天地相呼應(yīng)，以至于一舉手，一抬足都能夠有莫測(cè)威能。

　　武者也是從這時(shí)開(kāi)始，才真正有了一絲修行者的氣象，與那些街頭胸口碎大石的人區(qū)分了開(kāi)來(lái)。

　　不過(guò)雖然是到了這一步，該吃飯還得吃飯，該睡覺(jué)還得睡覺(jué)，并非像某些話本小說(shuō)里說(shuō)的那樣可以不食人間煙火。

　　不過(guò)在某些方面而言，武者又有著非常人一般的體力。

　　親身體驗(yàn)過(guò)的青兒可以作證。

　　周易終于突破到煉氣境，在王府中也算是個(gè)不大不小的喜訊。

　　以至于王妃當(dāng)天晚上讓廚房多加了幾個(gè)下酒菜，父子兩人都多喝了幾杯。

　　自從上次鎮(zhèn)國(guó)王怒罵刑部不行過(guò)后，父子兩的關(guān)系變得比以前親近了許多。

　　這在王妃看來(lái)是好事。

　　以至于就連她對(duì)鎮(zhèn)國(guó)王都開(kāi)始變得溫柔了許多。

　　在今天一早，周易便收到了鴻盧寺特意送過(guò)來(lái)催促銷(xiāo)假上班的公文。

　　西域諸佛國(guó)的使者在明日終于要抵達(dá)圣京城了。

　　來(lái)活兒了！

　　對(duì)于周易而言，自己無(wú)非就是去走個(gè)過(guò)程，當(dāng)個(gè)擺設(shè)的事情，所以也就沒(méi)有多放在心上。

　　第二日，他在青兒的服侍下穿戴整齊，早早的就來(lái)到了鴻盧寺報(bào)道。

　　這一次，他終于有了一個(gè)像樣的任務(wù)。

　　跟在徐友明身后，全程觀禮。

　　需要做好的事情便是該笑的時(shí)候笑一下，該吃飯的時(shí)候吃一點(diǎn)。

　　任何需要交流，溝通的事宜，都會(huì)有徐友明與鴻盧寺卿王天正去處理。

　　在周易看來(lái)，自己就像是一個(gè)在隊(duì)伍里混人頭的。

　　事兒不用做太多，但功勞卻少不了他的一份。

　　或許這也是圣皇他老人家在變相的鼓勵(lì)自己要上進(jìn)吧。

　　雖然大乾國(guó)內(nèi)私底下把西域諸國(guó)與北方巫蠻一起統(tǒng)稱(chēng)為蠻夷，但作為天朝上國(guó)的自己，在對(duì)方使節(jié)到來(lái)的時(shí)候該有的禮節(jié)是一樣都不能少的。

　　畢竟天朝上國(guó)就要有天朝上國(guó)的威儀和氣度。

　　就拿這街道來(lái)說(shuō)，從寅時(shí)開(kāi)始便有軍士提著掃帚和水桶開(kāi)始打掃起來(lái)。

　　才能如現(xiàn)在一般看上去仿佛用水洗過(guò)一般的干凈。

　　圣京城的城門(mén)剛剛打開(kāi)，鴻盧寺卿便帶著鴻盧寺一眾官員出了城，騎在馬上等待著西域佛國(guó)那邊的人從驛站中出來(lái)。

　　算算時(shí)間，大概最多還有半個(gè)小時(shí)對(duì)方應(yīng)該就要到了。

　　等待的時(shí)間總是那么無(wú)聊。

　　無(wú)聊到了周易給自己身下那匹大黑馬梳起了毛發(fā)。

　　忽然，遠(yuǎn)處傳來(lái)一聲清晰嘹亮的號(hào)角聲。

　　緊接著，便是莊嚴(yán)整齊的誦經(jīng)聲響起。

　　一道金色佛光如同朝陽(yáng)初起，帶著神圣磅礴的氣象將道路盡頭與天邊染成了金色。

　　西域佛國(guó)的使者在這樣一片金色的佛光中從遠(yuǎn)方緩緩走來(lái)。

　　“一群禿驢，就愛(ài)裝神弄鬼。”

　　徐友明騎在馬上，嘴里碎碎念般罵著。

　　他身位文官，本來(lái)就不擅長(zhǎng)騎馬。

　　就這樣靜靜的在馬上等了半個(gè)小時(shí)，屁股墩早就已經(jīng)酸痛難忍了，此時(shí)見(jiàn)到對(duì)方的姿態(tài)，便忍不住罵了出來(lái)。

　　“肅靜！”

　　排在他前面一個(gè)身位的鴻盧寺卿低吼一聲后，便派一人出列前去迎接。

　　徐友明也從身邊派出一人進(jìn)城去通知西域佛國(guó)使者馬上進(jìn)城的消息。

　　一切都在有條不紊的進(jìn)行著。

　　在這個(gè)過(guò)程中，周易除了偶爾聽(tīng)到徐友明當(dāng)著和尚的面罵禿驢外，更多的就是見(jiàn)識(shí)到了從西域來(lái)的和尚長(zhǎng)什么樣。

　　鏡臺(tái)寺的小和尚總是嘴里念叨著眾生平等。

　　但他卻在這些西域佛國(guó)來(lái)的使者身上看到了三六九等之分。

　　作為佛國(guó)使者，騎在了馬上。

　　普通的士兵跟在后面步行。

　　有普通和尚抬著一座座蓮花經(jīng)幢，上面坐著一尊尊神態(tài)各異的西域佛國(guó)高僧大德。

　　這讓周易對(duì)于為什么大乾要全境禁佛有了更深刻的認(rèn)知。

　　若是真的眾生平等，那當(dāng)官的便不應(yīng)該騎馬，高僧大德也不應(yīng)該讓人抬著，供著，而是應(yīng)該與眾生一般行走在這大地之上。

　　如果自己都做不到眾生平等，卻偏偏要求別人信奉眾生平等，那便是偽佛。

　　他更贊同鏡臺(tái)寺所持有的觀點(diǎn)。

　　佛法是拿來(lái)給人用的，自然一切都應(yīng)該以人為本。

　　而不是用來(lái)讓眾生信佛，從而將自己所有的一切貢獻(xiàn)出來(lái)給那虛無(wú)縹緲?lè)稹?p>　　如果真有這種佛，那便是邪佛。

　　當(dāng)年大乾境內(nèi)大多是偽佛，邪佛，所以才會(huì)被圣皇陛下一道旨意全數(shù)驅(qū)逐。

　　西域佛國(guó)的使者進(jìn)城后，被鴻盧寺的官員安排到了相應(yīng)的使館下榻休息。

　　覲見(jiàn)皇帝的行程則是被安排在了十天后。

　　這十天中，與這些西域佛國(guó)使者與高僧大德接觸的，都是鴻盧寺的人。

　　需要先將他們前來(lái)的意圖了解清楚，該做的談判，該提的條件協(xié)商完畢后才上朝覲見(jiàn)。

　　在朝堂之上那短暫的時(shí)間里面決定的內(nèi)容，其實(shí)早在這十天的談判接洽中便已經(jīng)協(xié)商好了。

　　上朝，無(wú)外乎是給這個(gè)結(jié)果蓋棺定論，走完應(yīng)有的流程。

　　在這十天里，周易需要每天都到鴻盧寺報(bào)道。

　　然后跟著主持談判的鴻盧寺卿，少卿兩人，帶著一眾官員一同來(lái)到使館參加談判事宜。

　　具體的流程仍然是在旁邊看著就是。

　　不過(guò)從第一天在雙方其樂(lè)融融的招待宴結(jié)束后，雙方之間的氛圍便開(kāi)始變得不友好起來(lái)。

　　這一次的佛國(guó)來(lái)使總共有三十二人，各自代表西域最為強(qiáng)大的三十二佛國(guó)。

　　從一開(kāi)始，他們便提出要求大乾開(kāi)放邊境，開(kāi)放佛國(guó)的傳教權(quán)，把這次的洽談氛圍一下子就陷入了膠著之中。

　　大乾方面的官員也是極其強(qiáng)勢(shì)，引經(jīng)據(jù)典，把西域佛門(mén)批判得一無(wú)是處。

　　雙方之間的接觸從進(jìn)入圣京城的第一天起，便顯得火藥味十足。

　　雙方各執(zhí)一詞，爭(zhēng)執(zhí)不休。

　　其間場(chǎng)面，讓周易幾次都以為雙方要打起來(lái)了，卻又每次都在關(guān)鍵時(shí)刻給控制住了。

　　這讓原本以為這場(chǎng)談判會(huì)很無(wú)聊，擔(dān)心自己會(huì)不會(huì)瞌睡的周易全程都保持在高度的興奮之中。

　　好多時(shí)候他都巴不得自己擼起袖子上。

　　但又想到了自己代表的身份，不得不控制住自己的嘴和身體。