非洲，布基納法索，瓦加杜谷。

　　得益于艾尼在麻瓜社會(huì)中也有著正常的身份，昨天于女貞路功成身退后，僅僅過(guò)去了一夜，在霍格沃茨忙碌了一個(gè)學(xué)年的教授大人，便出現(xiàn)在了這座非洲小城。

　　呃，雖然把一國(guó)首府稱(chēng)為小城似乎有些不太恰當(dāng)，但這恰恰就是事實(shí)。

　　實(shí)際上今年布基納法索公布的人口數(shù)據(jù)只有900萬(wàn)出頭，還不到1000萬(wàn)，瓦加杜谷更是只有不到70萬(wàn)人，如果換在人口密集地區(qū)，能不能稱(chēng)之為城都是個(gè)問(wèn)題。

　　要知道，就算是不以人口密度見(jiàn)長(zhǎng)的英國(guó)，艾尼剛剛離開(kāi)的那座城市，人口數(shù)量也超過(guò)600萬(wàn)。

　　艾尼又想了想自己的祖國(guó)，600萬(wàn)？900萬(wàn)？看看能在三線(xiàn)城市排第幾吧。

　　至于70萬(wàn)，呵呵。

　　雖然人口不多，可得益于非洲地廣人稀的特性，布基納法索的領(lǐng)土面積超過(guò)了27萬(wàn)平方公里，在之前的世界排名中位列第75位，算得上是中型國(guó)家了。

　　布基納法索居民以農(nóng)耕為主，但是在不大不小的國(guó)土中卻隱藏著豐富的礦產(chǎn)資源，只是因?yàn)榧夹g(shù)落后、時(shí)局常年不穩(wěn)，開(kāi)采率感人。

　　和礦產(chǎn)資源同樣豐富的，還有分成兩個(gè)系別，大大小小超過(guò)60個(gè)的部族，它們分布在國(guó)家的每一個(gè)角落，占據(jù)著大量的資源。

　　不但麻瓜是這樣，布基納法索的巫師界同樣如此，七個(gè)家族幾乎掌控了區(qū)域內(nèi)的所有資源，使得當(dāng)?shù)啬Хú繙S為擺設(shè)。

　　“歡迎來(lái)到瓦加杜谷，斯卡曼德教授。”艾尼來(lái)到與卡佩女士約定的地點(diǎn)，還不等和許久未見(jiàn)的執(zhí)行官打聲招呼，就見(jiàn)到一位老巫師從黑褐色的墻里走了過(guò)來(lái)，向他行了一個(gè)有些古怪的禮節(jié)。

　　出口竟然是非常純正的英語(yǔ)。

　　其實(shí)長(zhǎng)久以來(lái)，非洲巫師就一直被語(yǔ)言所困擾。

　　可能走出幾十里地，你就能在這兒聽(tīng)到七八種甚至更多的各類(lèi)土語(yǔ)，在多方拉鋸的環(huán)境下，沒(méi)有一種本地語(yǔ)言可以被所有人認(rèn)可，巫師與巫師之間的交流成了大問(wèn)題。

　　就連現(xiàn)在新生們語(yǔ)言不通，也是瓦加杜魔法學(xué)院最頭疼的問(wèn)題之一。

　　他們迫切需要一個(gè)語(yǔ)種，最好是舶來(lái)語(yǔ)種打破僵局，畢竟你不服我，我不服你，那么一起學(xué)習(xí)新語(yǔ)種就好了。

　　何況這樣一來(lái)也能更好的從外地同行那里偷師，可謂是一舉多得。

　　所以十七世紀(jì)之后，隨著威森加摩在非洲的影響力提升，英語(yǔ)也自然而然的成為了大多數(shù)非洲巫師的選擇。

　　因此大多數(shù)非洲巫師都通曉英語(yǔ)，而布基納法索的各個(gè)家族與法國(guó)巫師界聯(lián)系較多，也大多都會(huì)一些法語(yǔ)。

　　“這位是阿卡扎納·莫西，莫西部族的酋長(zhǎng)。”見(jiàn)老巫師熱情的迎了上去，艾瑪連忙跟上，為老板做起了介紹。

　　“你好，莫西酋長(zhǎng)。”艾尼也還了一個(gè)古老的貴族禮，仔細(xì)打量了老者一番，他才發(fā)現(xiàn)原來(lái)剛才阿卡扎納只是站在墻邊而已，不過(guò)深褐色的巫師袍配上天然的膚色，讓老巫師神奇的與環(huán)境融為了一體。

　　“7條，都是紋系不同的，西莫酋長(zhǎng)非常大方，任由我們?cè)谌缒峒y蛇的棲居地中挑選。”卡佩大聲的向艾尼說(shuō)道，非洲巫師大多非常好面子，對(duì)此的看重甚至還要在利益之上。

　　“卡佩女士帶著友誼而來(lái)，莫西族人從不讓自己的朋友吃虧。”果然，聽(tīng)到卡佩的話(huà)后，阿卡扎納臉上的笑容越發(fā)燦爛。

　　其實(shí)如尼紋蛇的收購(gòu)情況卡佩早就向艾尼匯報(bào)過(guò)了。

　　布基納法索所有如尼紋蛇的棲息地全都?xì)w屬于莫西家族，或者說(shuō)部族。

　　非洲與歐洲不同，巫師與麻瓜之間聯(lián)系比較緊密，大多都以部族的形式聚居在一起。

　　阿卡扎納就是莫西部族的酋長(zhǎng)，這是一個(gè)巫師與麻瓜混居的群落。

　　巫師在麻瓜之中更是有著至高無(wú)上的地位，除了修行魔法，他們還有一個(gè)更重要的任務(wù)，那就是開(kāi)枝散葉。

　　就比如說(shuō)阿卡扎納，這位看起來(lái)其貌不揚(yáng)的老人，總計(jì)有過(guò)86任妻子，子女過(guò)百位。

　　只可惜非洲這邊混血巫師出生的概率低的感人，阿卡扎納的子女中，具有魔法天賦的也不過(guò)7人而已。

　　“實(shí)在是太感謝了，西莫酋長(zhǎng)，我從小就喜歡神奇生物，尤其是如尼紋蛇這樣令人著迷的物種。”艾尼也順勢(shì)向老酋長(zhǎng)表示感謝。

　　花花轎子眾人抬，幾句好話(huà)而已，惠而不費(fèi)，說(shuō)不定以后還有打擾的時(shí)候。

　　又互相恭維了幾句，阿卡扎納拿出一段盤(pán)卷的枝條類(lèi)的東西，示意他們將手放上來(lái)。

　　兩人照做之后，阿卡扎納將枝條抖了抖，甩掉了一些碎塊，這才念出了一段土語(yǔ)。

　　“啊圖魯土圖伽。”

　　話(huà)音落下，三人消失在原地。

　　再次現(xiàn)身時(shí)，已經(jīng)來(lái)到了莫西族地。

　　傳送完后，阿卡扎納手中的枝條又碎裂了一大塊，老酋長(zhǎng)對(duì)此倒是滿(mǎn)不在乎，稍稍一抖就將其揣進(jìn)了懷里。

　　黑暗紀(jì)元之后直到17世紀(jì)，非洲的魔法界相對(duì)來(lái)說(shuō)比較閉塞，也讓這里巫師們的畫(huà)風(fēng)與歐洲完全不同。

　　其實(shí)阿卡扎納剛才拿著的并不是枝條，而是經(jīng)過(guò)特殊處理的無(wú)花果樹(shù)樹(shù)根。

　　非洲巫師會(huì)在特定的地點(diǎn)種植無(wú)花果樹(shù)，并用魔法加快它們的生長(zhǎng)，在經(jīng)過(guò)一系列復(fù)雜的處理后，被取下的樹(shù)根就成為了類(lèi)似門(mén)鑰匙的存在。

　　無(wú)論你身在何處，這些樹(shù)根都能帶著你回到它生長(zhǎng)的地方，無(wú)需充能便可以反復(fù)使用。

　　使用無(wú)花果樹(shù)根傳送要比門(mén)鑰匙舒適的多，它會(huì)替巫師承受穿梭空間的負(fù)擔(dān)。

　　可也是因此，每次使用樹(shù)根都會(huì)破碎一部分，這與傳送者的數(shù)量與能級(jí)有關(guān)，一旦由于計(jì)算失誤使得剩余的部分不足以支付穿梭空間的代價(jià)，傳送者會(huì)在穿越空間的過(guò)程中被強(qiáng)行排斥出去。

　　有極小的概率造成分體，更多時(shí)候會(huì)直接泯滅在破碎的空間之中。

　　當(dāng)然了，作為布基納法索有名有姓的大族酋長(zhǎng)，阿卡扎納自然不會(huì)去用那些被使用過(guò)度的危險(xiǎn)品。

　　來(lái)到莫西部族，阿卡扎納暫時(shí)告辭去處理一些事物，卡佩則帶著艾尼先行來(lái)到了客房。

　　“這幾天有眉目了嗎？”來(lái)不及多做客套，艾尼迫不及待的直接進(jìn)入正題，一會(huì)老酋長(zhǎng)回來(lái)說(shuō)話(huà)就不方便了。

　　“暫時(shí)還沒(méi)有，我已經(jīng)確定了三個(gè)，但是附近的守衛(wèi)很森嚴(yán)，為了不打草驚蛇，我一直沒(méi)敢安排人試探。”