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諸天重光

第八章:諸天無(wú)限

諸天重光 陽(yáng)木四火 3018 2021-12-02 19:30:00

  細(xì)思極恐啊。

  徐重光不敢再繼續(xù)思考下去,害怕自己的思考都會(huì)引發(fā)不測(cè),將心思轉(zhuǎn)而轉(zhuǎn)移到對(duì)這兩件神物的研究上。

  白玉門(mén)與青銅鏡的開(kāi)啟條件不同,想要激活白玉門(mén),首先,就是需要先天之炁。

  所謂先天之炁,就是天地生而有之之炁,即天地元炁,是從虛無(wú)中來(lái),生天生地生萬(wàn)物的元始祖炁。

  只有先天之炁才能夠?qū)子耖T(mén)激活,同時(shí),白玉門(mén)的持有者,必須有著自己的一方勢(shì)力才行。

  “我怎么感覺(jué)這白玉門(mén)就是用了發(fā)起跨界戰(zhàn)爭(zhēng),掠奪諸天萬(wàn)界資源反哺自身所用的?難不成我日后要成為人形天災(zāi)?”

  看著白玉門(mén)的諸般功能,徐重光心里不禁這樣想道。

  “這青銅鏡與白玉門(mén)可以說(shuō)是各有好壞,青銅鏡雖可降臨諸天萬(wàn)界,但卻是魂穿,在那個(gè)世界的所獲得的力量都無(wú)法帶回來(lái)。”

  “而白玉門(mén)雖可建立兩界之門(mén),讓自己這一方勢(shì)力征戰(zhàn)諸天萬(wàn)界,可對(duì)現(xiàn)在的自己并無(wú)什么作用,自己尚不過(guò)是一個(gè)全真道童罷了,哪來(lái)的勢(shì)力了?”

  這樣比較下來(lái),反倒是青銅鏡比白玉門(mén)還有些作用。

  “還好,不是無(wú)限,是諸天。”

  徐重光此前還以為自己是被什么六道輪回之主一類的所收為輪回者之類的,想到網(wǎng)文中各式各樣的主神,他就不禁心生寒意。

  無(wú)限流,大光球,主神這些,就如同一個(gè)公司。

  而他麾下的輪回者,或者行走等等其他稱呼,其實(shí)都只是員工。

  天天被老板剝削,死亡率還大,收入也不透明,根本不知道自己得了幾成,又有幾成被主神拿走了。

  這種員工與公司的關(guān)系,比九九六都可怕,資本家看了都要流淚說(shuō)還是你行。

  而且這些員工的晉級(jí)升職,那都是養(yǎng)蠱養(yǎng)出來(lái)的,一個(gè)人的晉級(jí),往往代表著其他九百九十個(gè)人的死亡。

  相比較之下,諸天流的,雖然是一個(gè)人,但是相當(dāng)于自己給自己打工,自己創(chuàng)業(yè),收獲都?xì)w自己。

  “正因如此,無(wú)限流里的主神往往都是反派,BOOS,這反映了老百姓打倒資本家們的樸素情感啊!少有的不對(duì)上主神的,那是因?yàn)樗麄冏约壕褪侵魃窕蛘呒鹊美嬲摺!?p>  將這二件神物的功能與特性全部了解完畢,

  徐重光一邊吐槽著,一邊心念一動(dòng),四周的景象隨之變化,他已回到了自己的臥室當(dāng)中。

  雖然僅僅隔了很短時(shí)間,可這一次看到自己的臥室時(shí),徐重光的心境已然發(fā)生了不小的變幻,他感到自己有了底氣,對(duì)未來(lái)也不再那么彷徨。

  不過(guò)他仍對(duì)自己暗暗說(shuō)道:“青銅鏡、白玉門(mén),這任何一件神物放到自己前世的時(shí)候,都可以做為主角的金手指,自己卻一下有了兩件,這是何等的幸運(yùn)啊。”

  “不過(guò)卻一定不能因此而得意忘形,反而要更加謹(jǐn)慎才行,把自己當(dāng)成一個(gè)普通人看待,切莫將一切都建立在金手指之上,更不能因此把自己當(dāng)成天命之子而瞧不起他人!”

  徐重光對(duì)自己說(shuō)完這番話后,收拾心緒,將心態(tài)調(diào)整了一番。

  得到了自己的金手指,而且還是二件固然是只得可喜可賀的一件事情,但是禍兮福兮所依,福兮禍兮所依,并非有了金手指就能當(dāng)主角,開(kāi)后宮,收小弟。

  如今知道了青銅鏡想要將其真正激活,獲得穿越世界的威能,首先要完成百日筑基,真正邁過(guò)武道修行的第一步。

  所以徐重光也是將未來(lái)的目標(biāo),放在這一方面。

  ......

  “啊,喝!”

  徐重光一手握住柴刀,對(duì)著眼前碗口粗細(xì)的小樹(shù)狠狠揮下,一刀落下,樹(shù)干上便出現(xiàn)一個(gè)不小的口子。

  他沉聲凝氣,腰馬合一,咔咔咔咔四五刀連續(xù)砍在缺口上,這就算被他砍下一截木柴,他將木柴放進(jìn)背簍,然后繼續(xù)尋找下一目標(biāo),重復(fù)著之前的動(dòng)作。

  終南山上,樹(shù)木茂密,全真教人數(shù)不少,每日生火燒飯所需要的柴火不少,買一部分,同時(shí)讓新入門(mén)的弟子砍一部分,既可以鍛煉新弟子的筋骨,打熬氣力,也能省些銀兩。

  砍柴不能肆意亂砍,大樹(shù)好樹(shù)要等著長(zhǎng)好了修房子的,一般砍得都是碗口粗的雜木,或者手臂粗的小灌木。

  終南山上的樹(shù)很豐富,各種各樣的柴禾,只要花點(diǎn)心思,總能找到。

  砍完柴后,就將這些送到柴房中,還要劈柴。

  相比起砍柴來(lái)說(shuō),劈柴更加消耗體力,令人手臂酸麻難當(dāng),而且初次劈時(shí),并沒(méi)能干凈利落地將其一分兩斷。

  除去砍柴、劈柴外,還有挑水的體力活,用挑水進(jìn)行錘煉。

  木桶得裝得滿滿兩桶,踏著石階爬山,剛開(kāi)始幾天,自己和其他道童都是臉色張紅,渾身酸痛,兼之山道難行,而且又是十二三歲的少年,怎么能夠不吃力了?

  所以前面幾天,那是渾身上下酸痛得不行,抬手也痛,吃飯也痛,睡覺(jué)的時(shí)候,躺在床上,翻身都痛,痛得睡不著覺(jué)。

  除去這些錘煉肉身的體力活之外,其余功課也飛速猛進(jìn),道童們已基本都能識(shí)字,所以也開(kāi)始做早晚功課,不過(guò)不用和三代弟子一樣在誦經(jīng)后練武。

  而識(shí)字之后的課程,就轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)儒道釋三教經(jīng)典,辨認(rèn)經(jīng)脈、穴竅,學(xué)習(xí)丹道術(shù)語(yǔ),這都是為了日后練玄門(mén)正宗心法打基礎(chǔ)。

  這些東西看似不起眼,實(shí)則卻是重中之重,練習(xí)武功不是說(shuō)給你一本秘籍,然后往腦袋上一拍就能練成的。

  往往充斥著各種術(shù)語(yǔ)、密語(yǔ),許多名詞更是師父徒弟之間口口相傳,特別是佛門(mén)道門(mén)武學(xué),更是晦澀難懂。

  如何心隨氣轉(zhuǎn),坐神入照說(shuō)來(lái)輕巧,可是沒(méi)有師父告訴你怎么轉(zhuǎn),怎么照,根本是一頭霧水,并非光知道穴道、經(jīng)脈就明白了怎么練的。

  就算你天資再高,這些基礎(chǔ)的東西也必須掌握,只有學(xué)好這些基礎(chǔ),才能練成道門(mén)正宗武學(xué),并發(fā)揮出威力,而且上乘武學(xué),若非道學(xué)精湛,豈能登峰造極。

  佛教亦是如此,七十二絕技,若非佛學(xué)精湛,豈能精通。

  龍象般若功,歷代藏僧只知龍象,卻不注重般若之智慧。

  不注重佛法之人,恐怕只會(huì)走偏練成魔般若,若是高僧大德,煉成的或許就是佛般若了!

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