狹陋的學(xué)堂內(nèi)，盲先生在給孩子認(rèn)字，他的聲音有些許嘶啞，但很清晰，他說：

　　子曰，逝者如斯夫，不舍晝夜。

　　即便是高達(dá)九尺六寸的孔夫子，也不得不興嘆于大河之流水濤濤——時間，不也是如此？他感嘆道。

　　大河——你也許曾浮想，逆流而上，越過高高的龍門，因為你不曾見證真正的自然。他見過，大江東去，浪淘盡;他見過，夕陽兮，明滅亂流中。而你，不曾見證。

　　除非你是他。你的眼中明暗交雜，你，三千六百余年前一位先者。

　　指尖輕觸河水，泛起一絲鱗波。幻妙的落下一片葉，順流而下，漸遠(yuǎn)去。你此時目光烔烔。

　　干脆解了束腰和花冠，除去對襟長袖的短衣，一越入水，順流而下，也許比落葉還快些，你想。

　　順流，順流，某一片薄甲上便刻著了個“泳”，也是“永”，在山水自然，蟲魚鳥獸中衍生出的一個字。

　　甲骨埋葬在殷商的舊址下，無人拾取，永的意識卻傳承千古。

　　順流，順流，似是唐宗的囈語;永恒，永恒，圣人竟亦為之動容。

　　偉人的今日，高義的未來。順流者，永也。盛世華章，源是始于這甲骨？也許是那大河，興許是那明眸！

　　但你知曉的，永恒的智慧早便刻下了，在偉者的魂靈上。

　　孩子不禁發(fā)問：先生，孔夫子是圣人，那他是誰呢，也是圣人嗎？

　　先生頓住了，輕輕地笑，道：也許是你吧，下一個圣人。