木，生于大地而長于大地者也。

　　生之初年，其樹根縛于大地，以地生之。生而有氣，氣則攜云，云可見仙，仙之人靈其知者，亦以守地也。

　　幼時，木有稍長，新出多芽。抽枝以為道，道行則養果。果之芳實，起欣于花。

　　其木稍壯，略有成花狀，便無忌憚，肆地之肥，吞地之氣。斷枝丫，毀新苗，欲食為大樹。

　　然一年地旱，猝火。人可避而樹不可，燒灼其皮，烘炙其心，而終成碳亡古。木亡于大地利眾得南下，若彼宋時，可謂無謂消長。后人哀于古木，亦不能自哀乎！

　　翻譯：古木，出生于大地上，生長于大地上。

　　在它生命的初期，樹根緊緊扎根于大地，依靠大地的滋養生長。它生來便帶有靈氣，靈氣攜帶著云霧，云霧中隱約可見仙人。仙人擁有智慧，他們便守護著這片大地。

　　古木幼年時，漸漸長高，新芽不斷冒出。它抽出枝條，形成枝道（一說大道），枝道延伸后結出果實。果實的芬芳，源自盛開的花朵。

　　當古木逐漸壯年，初具花形時，它變得肆無忌憚，貪婪地吸取大地的養分，吞噬大地的氣息。它妄圖折斷枝丫，摧毀新苗，企圖獨占大地的資源，成為參天大樹。

　　然而，某年大旱，突然起火。人們紛紛逃離這棵樹，但樹無法移動?；鹧孀茻臉淦ぃ丝舅膬刃?，最終將它燒成焦炭，化為灰燼。古木的死亡讓大地的資源得以重新分配，就像宋朝時的興衰更替，不過是無謂的消長。后人哀悼古木的命運，卻不知是否也能從中反省自身??！