帝王之心，一向難以揣度。

　　楚宣的真正想法，如今讓人越發難以琢磨，也愈發有帝王的喜怒無常風范。

　　眼見難以讓楚宣改變心意，鄭經也識趣的不再多說。

　　他不得不承認，楚宣這種在他眼里種種不是人君之像的舉措，卻讓他感覺到了前所未有的壓力和恐懼！

　　原本楚宣在他心中，只是一個默默無聞、懦弱無能的不受寵皇子。

　　若不是機緣巧合，

　　楚宣本該一生圈禁在宗人府之中，做一個被拋棄的皇子或者廢帝！

　　但是誰能想到，最終竟然讓大周的皇位和無上權柄落入了這么一個瘋子手里！

　　是的，

　　現在的楚宣在鄭經眼里，就是一個擁有無上權力的瘋子！

　　一個敢發明誅夷九族的皇帝，可以說是嗜殺之君。

　　一個敢不懼身后地獄威脅，也要滅佛和罷黜諸教的皇帝，算是連神佛都不放在眼里的人間帝王。

　　一個無視世俗禮教，不管親身父親也要廢嫡母的皇帝，史書會罵是不知禮儀廉恥之君。

　　還有其他種種...

　　這些行為若是單獨存在一個皇帝身上，還能讓人接受。

　　但若是全部放在同一個皇帝身上，那簡直就是一場災難！

　　特別是他們這些做臣子的災難。

　　即便是當世大儒、名臣。

　　面對楚宣這種“非主流”皇帝，依然是沒有任何地位的。

　　因為楚宣可不會管你什么身份，說殺你就真的會殺你。

　　鄭經心里，對于自己即將發動的計劃更加有了心理上的認同使命感。

　　他這不是為了一己私利，而是為了天下百姓和天下所有士族的未來啊。

　　如此昏君暴君，如此瘋子，不把他拉下馬，日后誰還會有安全感？

　　特別是今日聽到楚宣要“廢母”，根本沒把泰安帝放在眼里之后，泰安帝在鄭經心里已經是完全指望不上了。

　　本來泰安帝就是一個自知玩樂，寵幸宦官和近臣的老頭子，對于朝政的掌握更多的只是靠著皇帝大義的名分。

　　而之前能讓楚宣退位一是有著父子名義，二是楚宣沒有什么反抗資本。

　　現在楚宣已經掌控大半朝政，自己態度也是明擺著了。

　　都準備自作主張替泰安帝廢后了，那必定是不會再聽從所謂父皇的話。

　　真要是對起來干，鄭經并不看好泰安帝現在能奈何得了楚宣。

　　“臣等，告退。”

　　鄭經面無表情告退，魏忠賢和張奉孝也低著頭告退。

　　就在鄭經三人低頭徐徐退到殿門，剛轉身的時候。

　　楚宣自得又帶著一絲警告的聲音傳來：

　　“朕是天子，是上天的兒子，沒有任何人能左右得了朕，對么？”

　　“否則，就是該死。”

　　...

　　...

　　...

　　天子欲要“廢母”的消息，就像是一個石子投入了平靜的湖面。

　　水波蕩漾，層層浮動。

　　不過出乎鄭經等人意料的是，雖然私下有許多人在表達此舉不合禮制、不符法度。

　　然而卻沒有一人敢向楚宣上書。

　　更沒人敢堂而皇之討論楚宣的過錯。

　　就算鄭經表示皇帝允許上書討論此事，也沒有官員在奏折中提到一絲相關內容。

　　除了少數官員用各種花樣拐著彎繞著圈想勸回楚宣，比如在奏折中給楚宣講了當地發生的一些類似的事情或者某日聽別人說到類似的事情等等，最后還不忘表示這只是臣有感而向陛下上奏，只想讓陛下教導自己并無其他意思。

　　這些奏折，最多隱晦表示了這種行為的種種不妥之處外，沒有一個人提其楚宣要“廢母”的行為。

　　百官很有默契的閉口不談，既不贊成也不反對。

　　完全就是裝傻，置身事外了。

　　這種情況也讓如鄭經、袁紹這些背地圖謀之人看清一件事——

　　百官被殺怕了。

　　不敢再和楚宣硬懟了。

　　其實就算是鄭經和袁紹自己也是不想在這種時候觸犯楚宣，萬一楚宣真的不管不顧直接殺人，他們計劃就必定會提前暴露了。

　　一時之間，

　　大周朝廷上下，仿佛根本沒有這件事一般，倒是一片祥和。

　　當然，百官也不是所有人都想置身事外。

　　短暫的安靜幾天之后，

　　很快就有一些官員正大光明提起此事的。

　　不過他們和之前的官員不一樣，他們是恨不得所有人都知道自己贊成皇帝“廢母”，對楚宣的生母入享太廟更是雙手雙腳贊同。

　　一份份奏折上那叫一個馬屁如潮，先把楚宣生母說成是天下第一奇女子，什么賢德淑良、菩薩心腸，天生國母，就連出生時候的異象都能扯上來，還很巧合的發現許多“祥瑞”，皆是上天感應，合該廢蕭后，立圣母。

　　與此同時，這些官員也狠狠參一筆蕭后管教不嚴，蕭家如何如何貪贓枉法，不敬皇帝等罪名，反正是各種罪名丑聞，甚至連一些捕風捉影明顯杜撰的事情也上奏說明，比如蕭家內宅內什么“扒灰”“養小叔子”等等，反正意思就是那蕭家除了人事不干，啥事都干。

　　這些官員自然都是想巴結楚宣，大多是投靠廠衛的人。

　　他們所說的各種祥瑞，也都是東廠和錦衣衛在各地人為制造的罷了。

　　還有最近被火速提拔，圣寵正盛的來俊臣，更是提出：“不廢蕭后，難以正國法！”

　　直接將還沒有定罪的蕭家族人抓了起來。

　　蕭家家主和幾個少爺，早就和蕭后一起陪同泰安帝南下，現在留在帝都的這些蕭家人哪見過這些場面，又在來俊臣各種嚴刑逼供之下，很快就被逼承認了各種“罪行”。

　　這下子，連名義上的法理依據都有了。

　　又有一些官員，想要借此投機，博得皇帝的歡心。

　　紛紛上書請愿了起來。

　　不過也有一些人不愿意看到楚宣廢了蕭后，迎立自己親母入太廟。

　　這些人自然不是因為所謂的禮法制度而護道護法，他們更介意的是楚宣此舉背后的深意。

　　因為一旦楚宣真正廢掉蕭后，迎立親母入太廟，就會潛移默化改變大周一處緊要地方。

　　那就是法統宗序！

　　現在大周皇權的法統名義上還是在泰安帝手上，特別是在皇族內部的宗族統序當中，泰安帝還是占據名義上的尊位。

　　可是一旦楚宣都能廢蕭后，廢嫡母了，這法統宗序在世人眼中不就是已經轉移到楚宣這邊了么！

　　以后要是泰安帝和楚宣一塊發布命令，世人眼中誰的級別更高？

　　所以這爭的不是所謂皇后的位置，也不是太廟的神像位置。

　　而是事關皇權禮儀法統的權力之爭！