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從魔開始修道

第一百零三章 大湖

從魔開始修道 天夏李 2496 2022-02-26 06:00:00

  等到天空徹底晴朗,積雪化去之后,現出來的又是完全不同于雪原的景象。當雄草原的面目呈現在三人眼前,或者不如說是那曲高寒草原。

  那曲草原的南邊就是當雄草原,實際上納木錯就在當雄和那曲的交界處。

  那曲草原一直往北,就是藏北羌塘草原,以及可可西里,平均海拔4500米以上。那里更加遼闊無垠,更重要的是,那是真正的無人區,真正的人跡罕至,除了牦牛和藏羚羊,幾乎就是生命禁區。藏北草原的北側,便是昆侖山脈。

  眼前的當雄草原當然并沒有這么夸張,但也露出了藏北草原的影子。夏天理三人趁著天氣大好,繼續往前趕路。

  在這種雪域高原上行走,牦牛是他們的伙伴,除此之外基本上沒有什么生命體了。漫山遍野的野牦牛,使他們感覺到自己似乎并沒有被遺忘在世界的盡頭。

  走走停停,一直到差不多下午五點鐘,才看見有人居住的影子,就像茫茫大海上看見一艘船,帶來生機。再往前走不久,村落聚居越來越多,夏天理猜想他們應該已經到DX縣了,發自內心地松了一口氣,得救了。

  不同于一般的城鎮,人群密集,人氣聚集,房屋排排緊挨著。當雄這里稀稀落落,放眼望去無盡的天空占據絕大部分視野,給人感覺就像是一個天路邊的落腳點。

  這也只能在XZ見到,因為其他無論什么地方,人煙都不可能這么稀少的。只有在這里,自然景觀遠遠多過人文景觀。

  但總歸是有人居住的地方,三人筋疲力盡,終于有地方停靠歇息了。

  DX縣城屬于那曲的一部分,夏天理不知道,也沒法想象那曲是個什么樣的面貌。

  因為這個城市比較大,和LS林芝一樣的級別。然而它確實坐落在青藏高原腹地,DX縣還要繼續往北走上幾百里才能到達。那里究竟是人口聚集,還是村落零散稀落,夏天理不得而知。

  今天無論如何都是要歇息一天了,不能再往前趕路了,明天也不能出發,養足精力。

  晚上吃了一頓牦牛火鍋宴。自然環境雖然惡劣,當地人都還是比較熱情的。尤其是聽說他們是從中原地區來的,就更加充滿好奇。畢竟他們的佛教,就是經中原地區改造過的,歷史上中原和XZ始終有往來聯系,從未斷絕過,這也使得當地人對待漢文化并不陌生。

  尤其是知道洪七公是華山論劍的五絕之一,更是欽佩不已。天下五絕的名聲,早就從中原地區傳到了藏地。有許多人千里迢迢來到中原,有的是為了取經,有的是為了挑戰。

  “星宿派、逍遙派這些是你們青藏地區這邊的嗎?”夏天理問道。

  一名翻譯傳達了回復:“不是的。星宿派的心法發源在青海湖那邊,離這里相距遙遠。而逍遙派的武功發源在天山腳下。XZ地區的武功,跟昆侖派比較近,它們發源于那曲北部的昆侖山和唐古拉山。”

  昆侖派的心法特點,與XZ的自然環境密切相關。它們的內功心法就像昆侖山一樣,雄渾不絕,綿綿不盡。不同于降龍十八掌這種瞬間爆發出來的陽剛之力,昆侖派心法更像是大山大河,鋪天蓋地席卷而來,將對手淹沒在無盡的濤濤內功之中,打亂心神,攪亂身體內功的秩序。

  同時也會和藏傳佛教緊密聯系在一起。兩個聞名天下的神功,一個是龍象般若功,一個是岡仁波齊功。前者是將力量聚集于一處,后者是身后顯現出肩與天齊一般的佛像,施展心法和內功。

  但是他們的功夫是慢慢形成的,并不能造成瞬間的威力。因此時間越長,他們就越占優勢。時間短,則會很被動,難以抵御降龍十八掌、六脈神劍這一類瞬時爆發的功夫。

  進行過一陣交流之后,藏民便接待了三人,好吃好喝。XZ其實并沒有什么東西能吃的,除了青稞和牦牛,但此時此景已經顧不上這么多了。

  聽說他們是要前往納木錯,于是安排了幾名本地人,后天一早驅著牛車帶他們前往納木錯。

  按這些藏民的說法,他們很難相信三人是徒步帶騎馬從LS趕到羊八井,再來到當雄的。如果體內功力不足,那是無論如何都不可能堅持下來的。

  但他們堅持要求三人不得獨自前往納木錯,因為經過湖泊的路上要翻越5100米高的山路,湖面海拔本身也在4700米。單憑獨自前進,是極其危險的。

  雖然正合夏天理他們的心意,但還是客氣了一番,最終答應下來。

  修養一天過后,天亮便前往納木錯,本地人輕車熟路,中午就到達了納木錯的圣象天門。

  玻璃海一般的湖泊,太陽底下藍得發亮,閃閃發光。有各種不同的藍,交映成輝,交錯期間。湖對岸遙遠空曠,那里就是念青唐古拉峰,山后面就是夏天理他們來時走過的草原。

  俯下身子,用水壺接取了納木錯的湖水,完全第一個任務。

  為了這壺水,幾乎就要葬送在半路上。得來十分不易,三人望著寶藍色的納木錯,無限感慨。

  仿佛上天助力一樣,今天的天氣始終晴空高照,絲毫沒有刮風下雪的跡象。雖然海拔在4700米以上,強烈的氣喘和不適,但都被此時此刻的喜悅和感激之情抵消掉了。

  重新回到DX縣,又要接近天黑了,他們只能再住一晚。正好有人要趕路去LS,此時正值薩噶達瓦節,不少人前去朝拜,于是便讓夏天理三人跟隨一起同行了。

  這次乘坐著牛車,且人數行進較多,一路上順利無阻,200公里的路程,一天之內就走完了。

  當雄草原前后這一星期,記憶難忘。

  見證了大美山川,同時也遭遇了入藏以來最大的威脅。

  夏天理和洪七公尚覺還好,但對黃蓉而言,永生難忘,這條命幾乎就要留在雪原上了。如果不是夏天理和洪七公奮力撐住,她此刻早已永久長眠在冰天雪地之中了。

  又休息了幾天,做足了準備,無論是物質上還是心理上。

  他們朝山南出發,羊卓雍措。

  山南的風景與藏北大異,最主要顯著差異在于,藏北是草原和雪山,而藏南完全是連綿起伏的大山,海拔相當高,但冰雪不多,基本都是土色裸露的基巖。

  費了老大勁,才爬到5000米山頭,這次由于做足了準備,所以并不困難。放眼望去,東西南北都可見到海浪般波濤洶涌的山體起伏和山峰,一層一層,永無止境。

  山南的方向,更是如此,因為那里就是喜馬拉雅山脈。

  羊卓雍措是一個瘦長型的高原湖泊,水質同樣清澈,波紋不驚,宛如寶鏡一樣。走到湖邊,成功取到水石,順利而歸。

  大概是有了經驗和準備,加上適應環境了吧,羊卓雍措的旅行遠比納木錯要輕松得多。三人心情很高興,尤其是黃蓉,心情大悅,總算是能夠接受這邊的環境了。

  在下山的途中,黃蓉話語很多,可能是發自內心喜悅吧,與夏天理、洪七公交談甚多。在納木錯的那一星期,嚴重的高原反應襲擾身心,她幾乎一句話都沒說過。

  更令她高興的是,他們現在終于可以返程了。因為最后要取的寶貝,在他們回去的路上,也就是林芝的雅魯藏布大峽谷,南迦巴瓦峰上面的靈芝。

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