古人好論祥瑞，不僅朝堂上每次舉行大朝會(huì)時(shí)的第一個(gè)固定項(xiàng)目便是由殿中侍御史奏報(bào)各地祥瑞，便是地方百姓也對(duì)祥瑞之事津津樂(lè)道，以為天人交感，祥瑞之出，實(shí)為順于天而應(yīng)于人。

　　正是因緣于此，所以才有異象一出舉國(guó)熱議之事，才有一個(gè)在后世看來(lái)極正常的天文現(xiàn)象卻能導(dǎo)致古代宰執(zhí)罷相，乃至天子親下罪己詔之事。亦才有欲爭(zhēng)天下，先造祥瑞的現(xiàn)象，譬如漢高祖斬白蛇而反秦，唐高祖小憩則真龍盤(pán)身。

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