這年月的人們大多相信靈魂具備相當(dāng)?shù)莫?dú)立性，即人的思想、記憶和本我意識并不會隨著生命的終結(jié)甚至肉體的腐朽而徹底消亡。儒家禮敬先祖，其實(shí)與上古的靈魂不滅、先靈永存思想是一脈相承的，只是孔子本著相對嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，并不明言而已。但是隨著后漢讖緯之學(xué)的風(fēng)行，再加佛教思想的傳入，靈魂不滅甚至輪回的說法逐漸甚囂塵上，所以到了南朝，范縝要特意去寫一篇《神滅論》來加以反駁。

　　故而是勛說“寄魂”，...