朱雄英知道自己這個十七叔很有意思，不過還是最后才明白他竟然和自己不確定品級的主張是一樣的，這就很有意思了，同時他的理念也很超前。

　　讓朱雄英不得不想到明朝末年的李贄，他思想能成為明朝的主流思想，會不會還是依舊有清朝什么事？

　　在歷史上，這種劣幣驅(qū)逐良幣（也就是格雷欣法則）的現(xiàn)象比比皆是，不過他李贄的想法確實有點超前了，那些短視的士大夫又怎么能夠理解呢？

　　首先是反對絕對...