房間里煙草的氣息彌漫開來，香甜中透著一股辛辣。

　　玉真公主秀眉微蹙，正色道：“國師之邀，不可輕慢，興許是佛家乃至番邦教派在試探你的態(tài)度，至于儒家那邊你倒是不用擔(dān)心，當(dāng)今宰相張九齡乃是士大夫領(lǐng)袖，說來也是師尊的半個弟子。”

　　高莽點(diǎn)點(diǎn)頭，他一個小屁孩要執(zhí)掌天運(yùn)司，大家當(dāng)然覺得不靠譜，害怕他會胡來，試探一下也是正常的。

　　由此也能看出來，雖然天運(yùn)司已經(jīng)式微，但強(qiáng)大的影響力猶在，依舊被各方所深深忌憚。

　　忽然想到什么，亦或是要避開玉真公主玩味的眼神，高莽好奇問道：“對了師姊，陰兵作亂的案子，查出什么了嗎？”

　　玉真公主搖搖頭，眉宇間籠上幾分憂色：“陰兵來得突兀，只怕牽扯不會小，天運(yùn)司的情報顯示，摩尼教有很大嫌疑。”

　　摩尼教？

　　高莽驚訝不已，陰兵怎么會和摩尼教扯上關(guān)系？

　　摩尼教誕生于3世紀(jì)中葉，由波斯人摩尼創(chuàng)立，一度在亞非拉擁有很大的影響力。

　　公元694年延載元年，摩尼教正式傳入中國，摩尼教徒為武則天找到了女子當(dāng)皇帝的理論依據(jù)，因而被武則天看重。

　　大概也因?yàn)檫@個緣故，兩年前唐玄宗下令禁止摩尼教在國內(nèi)傳教，“本是邪見，妄稱佛教，誑惑黎元，宜嚴(yán)加禁斷。”

　　安史之亂后，摩尼教借助回鶻人的政權(quán)再度興起，直到武宗滅佛再次禁斷。

　　到了宋朝，摩尼教改名成我們熟悉的“明教”，也叫摩教或者魔教，其中最有名的教徒就是方臘，《水滸傳》里造反的那個方臘。

　　而到了元朝，明教的名氣就更大了，推翻元朝的紅巾軍，前身就是明教教徒，其中包括明朝開國皇帝朱重八，還有《倚天屠龍記》里張無忌的原型，明教教主，紅巾軍領(lǐng)袖，“小明王”韓林兒。

　　朱重八建立明朝后，轉(zhuǎn)身就下令禁止了明教，至此明教式微，退出了歷史舞臺。

　　不管是叫摩尼教還是叫明教，這個教派確實(shí)不簡單。

　　難道說，摩尼教制造陰兵作亂的陰謀，是為了報復(fù)唐玄宗的禁令？

　　高莽出神之際，只聽得玉真公主繼續(xù)道：“摩尼教曾經(jīng)在波斯和大秦?fù)碛泻芏嘈磐剑幸粐麨榘伟瘟Γ瑖怂篮缶蜁ㄟ^摩尼教的密法，在尸體內(nèi)填充香料，尸體裹以樹膠麻布，葬入石室以期再次復(fù)活，所以天運(yùn)司查閱了鴻臚寺的相關(guān)記載，懷疑陰兵就是采用摩尼教的密法制造出來的。”

　　拔拔力國就是北非的索馬里，他們處理過的尸體不就是木乃伊嘛。

　　高莽不禁恍然，這樣懷疑摩尼教倒也說得通，摩尼教不但有動機(jī)，還有這樣的手段。

　　不過高莽親身接觸過陰兵，陰兵和木乃伊似乎不是一個品種，因?yàn)殛幈怯心芰框?qū)動的。

　　而且，以摩尼教當(dāng)下的實(shí)力，他們有能力在大唐的眼皮子底下，制造出那么多的陰兵？

　　憑借著成千上萬的陰兵，摩尼教就想和大唐皇帝叫板，這未免也太幼稚了吧？

　　玉真公主見高莽若有所思，不禁心生警惕，正色警告道：“小師弟，這里面的水很深，沒有皇帝的命令，你萬萬不要插手，免得誤了大事！”

　　高莽急忙點(diǎn)頭，心里卻有些不解，如果他能帶領(lǐng)著天運(yùn)司把這個案件給辦得漂漂亮亮的，肯定會有很大的加分，這不是好事嗎？

　　雖然想不通，但高莽相信玉真公主的睿智，公主說不碰那就暫時不要碰了。

　　“師姊，我們什么時候去洛陽？”

　　“三日后。”

　　“三天以后？！”高莽一臉意外之色，這也太著急了吧？

　　“怎么，怕了？”玉真公主盤坐在軟塌上，似笑非笑看著對面的高莽。

　　她的雙手?jǐn)n在高莽為她準(zhǔn)備的羊皮暖寶里，還別說，熱乎乎挺舒服的。

　　高莽苦著臉道：“這也太倉促了吧，我還沒準(zhǔn)備好呢。”

　　“你準(zhǔn)備得越充分就越不好，這個道理不懂？”玉真公主沒好氣道，“該準(zhǔn)備的我們都已經(jīng)為你準(zhǔn)備了，你還擔(dān)心個甚。”

　　忽然想到什么，玉真公主問道：“獻(xiàn)給皇帝的流珠準(zhǔn)備好了嗎？”

　　高莽答道：“已經(jīng)打磨好了，供奉在老君廟的法壇上。”

　　玉真公主微微點(diǎn)頭，想了一下似乎也沒什么交代的了，便從軟塌上坐起身來。

　　一旁侍奉的麻姑趕緊走上來，將一條紫貂披風(fēng)披在公主身上，注意到公主的眼神向著軟塌瞄了幾眼，麻姑秒懂，順手把暖寶也拿過來，給公主套上。

　　“還有，道茶，”玉真公主一點(diǎn)都不客氣，“我聽說你縫制的鹿皮手套也不錯，還有冰雪地行走的防滑靴，都拿來瞧瞧。”

　　一旁的麻姑雙手絞動，把腦袋深深埋在胸口，為“出賣”了高莽而深深懺悔。

　　高莽咧嘴一笑，傻丫頭，這些小玩意兒本來就是給你們準(zhǔn)備的，并且照著尺寸做的。

　　高莽走進(jìn)他的小工作間，片刻工夫提了一個雙肩大背包回來了。

　　“師姊，道茶不多了，給您準(zhǔn)備了三兩，還有一套紫竹茶具，防滑靴四雙，鹿皮手套四副，有兩副牛皮的是給麻姑姐姐準(zhǔn)備的。”高莽笑瞇瞇說道，把背包遞給了麻姑。

　　公主滿意點(diǎn)點(diǎn)頭，麻姑也向著高莽投以感謝的目光。

　　“對了，”玉真公主走到門口忽然轉(zhuǎn)身，“《老子化胡經(jīng)》閑暇了讀一讀，你逃不掉的。”

　　好吧，高莽一臉苦色，將師姐送到小院門口，直到看不見了才轉(zhuǎn)回房間。

　　魏晉時期，佛道之間的爭斗越發(fā)激烈，道士王浮為了打擊外來的佛教，編寫了《老子化胡經(jīng)》。

　　書中所言，老子西出函谷關(guān)后就去了天竺，為了教化胡人，他化身釋迦摩尼降臨世間，創(chuàng)建了佛教。

　　哦，對了，老子后來還化身為摩尼，創(chuàng)建了摩尼教。

　　《老子化胡經(jīng)》一經(jīng)問世就激起萬丈波瀾，引起佛教徒極大的憤慨，到了唐朝，武則天和唐玄宗為了構(gòu)建和諧社會，先后禁掉了這本書。

　　然而這本書影響力之大哪是說禁就能禁的，它在唐朝擁有廣大的支持者，依舊大規(guī)模流傳于世，始終是道教打壓佛教的一把利器。

　　還有一個比較有意思的現(xiàn)象，一些佛教徒和摩尼教徒為了在大唐傳播教義，默認(rèn)了《老子化胡經(jīng)》，畢竟老子是土生土長的中土人士。

　　高莽的苦惱就在于此，他出身道門，又即將執(zhí)掌天運(yùn)司，他對于《老子化胡經(jīng)》的態(tài)度，很大程度上能反映出他對待佛教和外來宗教的態(tài)度。

　　大概也是這個緣故，那位不可思議法師才會直言問他，試探他的反應(yīng)。

　　日后他去了洛陽，去圣善寺拜訪善無畏國師，也繞不開這個話題。

　　所以玉真公主才會說，他逃不掉的。

　　一碗水要端平了，哪有那么容易。