“算了，還是不去了?！?p>　　黑市的客棧門(mén)外，林淵經(jīng)過(guò)多番思索之后，還是覺(jué)得自己沒(méi)有必要接觸。

　　畢竟，在這個(gè)時(shí)代，靈氣尚且充裕，天材地寶還多，不像后荒古時(shí)代。

　　而且，林淵如果愿意，根本用不著親自下場(chǎng)收獲資源。

　　游歷了那么多世界，林淵手里還是有一些寶物的，同時(shí)，隨著修為和見(jiàn)識(shí)的增長(zhǎng)，一些以前用不出來(lái)的手段，現(xiàn)在可以用了。

　　之后，林淵離開(kāi)黑市的客棧，隨便找了一處客棧下榻。

　　藥南鎮(zhèn)是一座修士和凡人混居的地方，不過(guò)所謂修士，其實(shí)也是修為不高，起碼沒(méi)有突破輪海秘境的人。

　　畢竟所謂仙凡有別，修士如果長(zhǎng)期居住在凡人的市集，對(duì)于修士本身修行也不是一件好事。

　　不然，這世間又何須構(gòu)建由修士建造的城市呢。

　　客棧房間之中，林淵進(jìn)入打坐狀態(tài)，凡人一旦邁入修行道路，除前期弱小，或者有自己的堅(jiān)持，一般情況下修士能夠以修行代替睡眠。

　　甚至到了一定的境界，修士無(wú)時(shí)無(wú)刻不在修行，這也是為什么后期的大佬修士一舉一動(dòng)之間皆有神異，因?yàn)樗麄兊膶哟翁?，修行的時(shí)候也會(huì)展現(xiàn)出不同。

　　此刻的林淵正在勾連系統(tǒng)，將一些林淵本體用不著的東西送過(guò)來(lái)。

　　林淵的實(shí)力到底有多強(qiáng)，如果單輪這一世，從提瓦特誕生，然后游歷了諸天萬(wàn)界。

　　那么，其實(shí)力還真說(shuō)不出來(lái)。

　　因?yàn)榱譁Y從未測(cè)試過(guò)，特別是得到寶可夢(mèng)世界的最強(qiáng)本源之后。

　　用一句話來(lái)說(shuō)就是，實(shí)力不香，遇強(qiáng)則強(qiáng)。

　　此刻，在林淵的苦海之中，一輪大日煌煌升起，它仿佛是一切光亮的來(lái)源，是所有物質(zhì)的基礎(chǔ)，是精神延展無(wú)法到達(dá)的地方。

　　正是有了這一輪大日，世間一切才仿佛存在一般。

　　林淵的氣息越發(fā)玄妙，仿佛愈升愈高，直至達(dá)到一個(gè)頂點(diǎn)。

　　莫得，林淵睜開(kāi)雙眼，一道彩色的流光從他的眼中一閃而逝，那仿佛是道的存在。

　　同時(shí)，林淵的面容變得愈發(fā)俊美，無(wú)論是誰(shuí)見(jiàn)了都會(huì)說(shuō)上一句好英俊美麗的皮囊。

　　在他的額頭處，浮現(xiàn)出一個(gè)神秘的圖案。

　　這并非什么文字，而是道的痕跡。

　　林淵舒展了一下身子，從身體之中爆發(fā)出一陣炒豆子爆裂一般的聲響。

　　“呼，終于過(guò)來(lái)了么?！?p>　　林淵緩緩下地，吐出一口先天之氣，然后瞬間在空氣之中消散。

　　沒(méi)錯(cuò)，你看的沒(méi)錯(cuò)，林淵吐出的是先天之氣。

　　按理來(lái)說(shuō)，這種氣息只有在尚未出世的情況才會(huì)擁有，一旦進(jìn)入紅塵，紅塵濃郁的后天濁氣就會(huì)將先天之氣污染然后同化。

　　在某些世界，修行之道就是單純修這一口氣。

　　在茫茫世界中，唯有一些好運(yùn)的幸運(yùn)兒在遇見(jiàn)仙緣之前，還保留有一分先天之氣，才能接住先天之氣踏上修行的道途。

　　無(wú)論怎么說(shuō)，先天之氣都是十分珍貴的存在，現(xiàn)在林淵隨便一吐就是先天之氣，可想而知林淵的逆天。

　　在遮天世界，你不開(kāi)掛是很難活下去的。

　　開(kāi)掛的方式有多種多樣，如先天混沌體，這種天地幾乎將飯都喂到你嘴里的那種。

　　只要不隕落，絕對(duì)能夠證道，而且能夠越過(guò)當(dāng)世證道者成就大帝之位。

　　也有如狠人大帝這種，才情拉滿，硬生生從不可修煉的廢體殺到成道，第二世更是借著自己第一世的軀體打出南嶺天帝的稱號(hào)。

　　天帝這個(gè)稱號(hào)可不是一般人能擁有的，在遮天世界，沒(méi)有至強(qiáng)的實(shí)力和無(wú)上的偉業(yè)是不可能成就的。

　　還有王騰這種運(yùn)氣幾乎拉滿，若不是遇見(jiàn)了真天命之子葉凡，說(shuō)不定王騰能靠運(yùn)氣成道。

　　總體來(lái)說(shuō)，真從凡人一步一步修成大帝的不是沒(méi)有，但真不開(kāi)掛就能成帝的還真沒(méi)有。

　　啊你可能要說(shuō)了，其他大帝不說(shuō)，狠人成帝開(kāi)了什么掛？

　　那人家不是開(kāi)掛，是自己動(dòng)手造掛的級(jí)別了。

　　就連林淵也不得不承認(rèn)，狠人的才情若是放在自己第二世的那個(gè)世界，真正成為天帝的還真不一定是自己。

　　自助者，天助之，說(shuō)的就是狠人。

　　林淵現(xiàn)在如果想成為荒古第一帝，不開(kāi)掛是不可能的。

　　他沒(méi)有別人的氣運(yùn)，畢竟自己來(lái)到遮天世界沒(méi)有和遮天世界進(jìn)行過(guò)交易，也沒(méi)有別人的待遇，出生就在世家圣地，衣來(lái)伸手飯來(lái)張口，想修煉什么就修煉什么。

　　他第二世作為天帝的一些東西，來(lái)到這個(gè)世界是不管用的，總不能在遮天世界使用天帝時(shí)期的道法長(zhǎng)生吧，理念可以，但不能照搬。

　　哪怕自己作為一世天帝，來(lái)到這個(gè)世界后，也要自己適應(yīng)這個(gè)世界而不是讓這個(gè)世界適應(yīng)自己。

　　除非自己還是天帝，除非從九天十地走出的那位大人真的對(duì)由九天十地化作的遮天人間界不管不顧。

　　眼下，林淵已經(jīng)能夠通過(guò)自己的見(jiàn)識(shí)為自己開(kāi)辟專修的功法了。

　　你以為他常年泡在藏經(jīng)閣是為了什么？

　　林淵不否認(rèn)，如果擺在自己面前的是帝經(jīng)，是大帝開(kāi)辟的修行功法，那自己還開(kāi)辟自己的功法做什么，但現(xiàn)實(shí)不是啊。

　　長(zhǎng)青門(mén)的傳承表面上是王者級(jí)別的，因?yàn)殚_(kāi)辟長(zhǎng)青門(mén)的始祖就是一位王者。

　　然而就算是長(zhǎng)青門(mén)始祖將自家老師圣人級(jí)別的功法藏進(jìn)了長(zhǎng)青門(mén)傳承之中，林淵就要學(xué)么？

　　修行者是為自己修行，又不是為了別人修行。

　　修到最后，都無(wú)可避免的要自己開(kāi)辟自己的道路。

　　還真沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)有誰(shuí)依靠大帝功法就修成大帝的。

　　當(dāng)然，創(chuàng)法是有創(chuàng)法劫難的，哪怕不是開(kāi)辟新的體系，你開(kāi)辟一本直至修行大道的法，也是要遭雷劈的。

　　因?yàn)槟氵@是為眾生尋找到了一條新的道路，一條新的能夠修行到一定境界的道法。

　　一般而言，創(chuàng)法這件事不應(yīng)該那么急的，哪怕大帝古皇們真正動(dòng)手創(chuàng)造自己的功法，也應(yīng)該起碼圣境起步。

　　但林淵忍受不了，長(zhǎng)青門(mén)的傳承太拉胯了，不是說(shuō)不好，而是上限不足。

　　真要等到長(zhǎng)青門(mén)道法修行到極限再去創(chuàng)法，那就已經(jīng)遲了。