“盅”—古代遺傳于湘西湖南的神秘巫術，即幾種毒蟲聚在一起，互相咬殺，余者即為蠱蟲，能殺人。

　　中官和春官見宓羲執意要觀看祭祀，便一起前往臨時搭建的主祭場。

　　這個祭場就設在疫區門前的空地上，中間已經擺好了木柴，上面架起了一口大銅鍋，這鍋里注滿了清水，剛剛點燃的火焰使水面飄起了縷縷的青煙。

　　宓羲見到銅鍋旁擺放著桂花浸泡的美酒，還用名貴的蕙草裹著大塊的蒸肉作為祭奠品，這桂花的氣味飄浮在空氣當中全然抵消了刺鼻的藥味。

　　一切都已準備就緒，就等著主祭開壇施法了。

　　“咚咚咚…”，有人高舉著槌棒將鼓敲響，這鼓聲仿佛春雷滾滾穩重且有力度，四下響起了咒語般的歌聲，有幾名身披獸衣的壯漢抬著個步輦走上了祭臺。

　　只見上面坐著一位身著華服的巫師，她用厚紗遮住了整個面部，寬大的黑袍下身材干癟枯瘦，在忽明忽暗的火光映襯下顯得格外的神秘。

　　還未等放下轎輦，這位祭司便揮手指向篝火，火苗呼地一下竄了起來，鍋里的水瞬間“咕嚕咕嚕”沸騰了。

　　主祭司拍了拍手，另有一位身穿黑衣，露著肚臍的巫女走上臺來，只見她腰上掛滿了叮咚作響的玉銅鈴，身材凹凸有致，同樣也是以厚紗遮面隱藏了面容。

　　這位巫女手持一把刻滿圖騰的木劍，一上臺便隨著鼓音扭動著纖細腰肢，滿場的氣氛頓時熱烈了起來。

　　主祭祀喃喃低語地吟唱著祭詞，大概就是“醫神降臨驅趕瘟鬼，祈禱百姓早日康復，以保世間太平…”之類的話語，隨著跳動的節奏，副祭司還不斷揮動著銅劍作出劈神驅鬼的動作。

　　壯漢圍著火焰轉了一圈放下了步輦，轎上的祭師立即站起身走到火焰旁，她一邊振振有詞的叨念著，一邊舉起干枯的雙手在銅鍋的上方拈來拈去，像是在里面撒了什么。

　　水流如渦狀不斷旋轉著，伴隨著一聲尖厲的叫聲，鍋中的沸水中直接竄到了空中形成一束水柱，當水柱緩緩下沉的時候眾人見到上方飄起一團白色的煙霧。

　　主祭司將這煙塵化成線狀迅速收入準備好的銅瓶之中，伸手遞給了一旁表演的副祭司，她接過銅瓶緩緩地走下祭臺，扭動著腰身在眾人中穿梭著，像是在尋覓著什么。

　　由于大家都身穿防護的衣服，臉上還遮著面巾很難辨認出對方的身份，這位巫女轉了一圈后徑直來到了宓羲的面前，雙手向他奉上了銅瓶。

　　此時此刻，兩人的距離很近，宓羲清楚地看到這位巫女雙手細膩光滑，皮膚異常的白皙，看起來是個年輕的少女，而臺上的巫師剛剛在做法的時候露出一雙干枯的手，應該就是個老婦人。

　　只聽見臺上的老巫師說道：“這位大人是個幸運之人，今日所得神藥僅此一瓶服用后便無后顧之憂，日后必保不會再傳染到此疫病了。

　　宓羲仔細端詳著兩位巫醫，接過銅瓶交給了一旁的春官，“你先收著吧，以備不時之需。”

　　接下來醫官們便將銅鍋抬到里面，揚灑圣水用來消滅疫毒了。

　　整個儀式進行到深夜才結束，由春官引領兩位祭祀先行離開，中官又把宓羲等人送回了住處。

　　上古時期巫師被認為是通神靈的，她們受人尊敬被當作神一樣的看待，春官們必定是以高尚的禮節來聘請巫師，其待遇也是極為豐厚的。

　　第二天一早，宓羲與炎翼來到疫病管制的區域，剛踏進門便見到一名醫官指揮著兵士從里面抬出兩名病人，急沖沖地進入了診病的帳篷。

　　宓羲急于了解此次疫病的情況隨后也跟了進去，醫官見到兩個黑衣人未經允許便擅自入內剛要阻攔，炎翼搶先一步說道：“王將來視察疫區，你盡管診病就是了。”

　　這位醫者聽聞王將親臨病區，立即帶著他們來到了患者的身旁。

　　宓羲見到這個病人全身骨瘦如柴，腹部卻又大又圓，他大口喘著氣，一下子就吐出口血沫子昏迷了過去。

　　另外的人也是一副病入膏肓的模樣，他雙眼渙散，神情恍惚，腹部也是異常的腫大，嘴里不停呻吟著：“癢…癢啊…”說著便無力地揮動著胳膊，干枯的手臂上竟布滿了密密麻麻的紅疹。

　　醫官立即將他的衣衫除去，只見到這紅疹已經遍布了全身，在病人抓撓下已經形成了片片的糜斑，看起來觸目驚心。

　　幾千年后，唐代的孫思邈在他的醫書《備急千金藥方》中，曾悲觀地記載道：'有人患水腫，腹大四肢細，腹堅如石，小勞若足脛腫，小飲食便氣急，此終身疾，不可強治也。