109 敏之真諦
從第二日開(kāi)始,阿特瑞斯就和萊恩尼德一直吊在隊(duì)伍的后方,不斷地交流著對(duì)于魂力、魂環(huán)等概念的理解。
萊恩尼德對(duì)于阿特瑞斯的學(xué)識(shí)成長(zhǎng)非常滿意,尤其是昨晚他對(duì)于【魂環(huán)本質(zhì)】的三點(diǎn)解釋,完全脫離了千年來(lái),以武魂殿為首的魂師界對(duì)于基礎(chǔ)武魂理論的定義方式。
按照阿特瑞斯的說(shuō)法,以往的武魂理論,總是抱著“存在即合理”的先決條件,從未想過(guò)探索“存在”的本質(zhì),只是在尋找更加“合理”的“存在”...