五毒柱立在人類世界。牧云受身份所限，行事極為不便。施展靈術(shù)，戴上笑臉面具，化身為夜鷂。
探妖盤(pán)沒(méi)有反應(yīng)。
牧云穿過(guò)竹林，入目一塊表面被風(fēng)雨侵蝕的石碑，上邊刻著的地名不易辨認(rèn)。看了好一陣，方才確認(rèn)此地名為古水鎮(zhèn)。
召出神劍太阿，順著淡化刻痕，重新加深鎮(zhèn)名的標(biāo)注。
龍華公主無(wú)論如何也想不到，神劍太阿第一次開(kāi)鋒，竟是為了這等微不足道的小事。
太阿劍相較于青玉劍和七星劍，不只是威力的飛躍式提升，更重要的是它所具備的浩然正氣與牧云極度契合。
即便是化身成冰冷的夜鷂，太阿劍也不會(huì)產(chǎn)生排斥。
人劍合一。用起來(lái)得心應(yīng)手，無(wú)形之中劍意有所提升。
這便是劍魂的妙處。
進(jìn)入外圍村落，古樸的氣息撲面而來(lái)。
村口的石碾上有古文字符號(hào)，粗略估計(jì)，也有數(shù)千年的歷史。
村民們衣著樣式和大夏國(guó)平民有異，以獸皮為主要材料，縫制工藝也很粗糙。
如果不是清楚附近沒(méi)有時(shí)間法陣，恍惚會(huì)覺(jué)得走進(jìn)遠(yuǎn)古村落。仿佛再往深處走，就能看到手持石器，腰裹獸皮的祖龍人。
嚴(yán)格意義來(lái)說(shuō)，牧云越過(guò)龍門(mén)之后，血脈退化到了祖龍階段。相較于進(jìn)階為靈族的人類，他擁有更為純正的祖龍血脈。
這是一種復(fù)古，也是對(duì)進(jìn)步的逆轉(zhuǎn)。
若問(wèn)牧云愿不愿意擁有靈族體魄，做個(gè)尋常的修仙者，答案是否定的。他在進(jìn)入修仙門(mén)之前，遇到太多挫折，煉就了一顆百折不撓的鋼鐵心臟。
這是打坐修行難以達(dá)成的境界。
村民們說(shuō)的是大夏國(guó)語(yǔ)言，只不過(guò)獨(dú)具地方特色。
“你這個(gè)小娃娃，大白天戴個(gè)面具作甚？”這句話經(jīng)大爺說(shuō)出口，變成了一串梵文般的發(fā)音。
牧云反復(fù)聽(tīng)了幾遍，方才通過(guò)關(guān)鍵詞猜出了他的意思。
夜鷂是冷漠人格。盡管覺(jué)得好笑，心中還是沒(méi)起半點(diǎn)波瀾。
他情知難以問(wèn)清路徑，只好找了個(gè)年輕的村民，詢問(wèn)他古水井的所在地。
“古水井是我們鎮(zhèn)的風(fēng)水寶地，你去那里作甚？”年輕村民總覺(jué)得夜鷂氣質(zhì)陰冷，認(rèn)定他是個(gè)不懷好意之人。
選擇先質(zhì)疑，再相信的穩(wěn)妥做法。
“有件要緊事，需要到古水井一行。”
年輕村民見(jiàn)夜鷂不肯吐露實(shí)情，假意引路，將他帶進(jìn)了村長(zhǎng)家。
村長(zhǎng)是個(gè)頭發(fā)花白的老人，大約百十來(lái)歲，身子骨硬朗，正蹲在院子里抽旱煙，見(jiàn)年輕村民帶進(jìn)來(lái)個(gè)撲棱蛾子般的高大男人，起身問(wèn)道：“尕娃，你這是把甚人帶來(lái)咧？”
“他說(shuō)有要事，想去古水井。”年輕村民用家鄉(xiāng)話回答。
村長(zhǎng)上下打量夜鷂一眼，也覺(jué)得他不像好人，笑道：“你來(lái)的真不巧。最近古水井修繕，暫不對(duì)外開(kāi)放。等過(guò)些時(shí)日，古水井修好了你再來(lái)。”
夜鷂明白這只不過(guò)是村長(zhǎng)的借口。
他從玉葫蘆中召出人皇令，想用最簡(jiǎn)單的方式，越過(guò)當(dāng)?shù)卮迕竦男膲Α?p> 不料村長(zhǎng)不識(shí)得令牌，接過(guò)來(lái)細(xì)瞅，只知是純金打造，上邊雕著龍紋。小篆書(shū)寫(xiě)的“人皇令”，恰巧他看不明白。
“這啥玩意？”村長(zhǎng)遞給年輕村民。
結(jié)果年輕村民也不認(rèn)識(shí)小篆。
“此乃人皇令，陛下御賜之物。”
“那可真是個(gè)寶貝。”村長(zhǎng)不信任夜鷂，自然認(rèn)為他是在扯謊，“古水井真的在修繕，你過(guò)些時(shí)日再來(lái)。”
牧云沒(méi)想到古水鎮(zhèn)的村民油鹽不進(jìn)，忽而想起在石鎮(zhèn)呼風(fēng)喚雨的妖族喬半仙。
他精通易經(jīng)十六卦，算命的本事遠(yuǎn)在只懂八卦的喬半仙之上。倒不如故弄玄虛，用卦象說(shuō)動(dòng)村長(zhǎng)。
當(dāng)即召出龜甲和銅錢(qián)，平靜道：“在下進(jìn)村子前，曾用龜甲占卜，獲悉古水井下隱藏著一個(gè)驚天秘密。”
村長(zhǎng)見(jiàn)到龜甲邊緣的刻印，與村中石碾和古建筑里的文字相同，知是件古物，態(tài)度有所緩和。
“你怕不是在哄我吧？”
“本官是隸屬于牧先生的鷹衛(wèi)，以懲奸除惡為己任。好端端的，絕不會(huì)蒙騙你這等老實(shí)之人。”
村長(zhǎng)聽(tīng)見(jiàn)牧先生的名頭，驚問(wèn)道：“你是牧先生的手下？”
“正是。”
“既然是牧先生的手下，那老夫就帶你去古水井那轉(zhuǎn)上一遭。只是有一點(diǎn)，別把我牽扯進(jìn)去。”
夜鷂沒(méi)想到皇權(quán)和鬼神都請(qǐng)不動(dòng)的人，說(shuō)出自己的本名，就可以改變他的心意。
心中涌起一股暖流，險(xiǎn)些沖破靈術(shù)界限。
他不再言語(yǔ)，跟隨村長(zhǎng)去了位于鎮(zhèn)子中心以東的古水鎮(zhèn)。
看守古水井的是井龍宮里的鯰魚(yú)將軍，低階仙族，手持一柄三股鋼叉，兩條魚(yú)須直垂到腰間。
身上的鎧甲平平無(wú)奇，防御力并不強(qiáng)。
人族聚居的地方，鮮少有人能挑戰(zhàn)仙族，因此見(jiàn)到他慵懶靠坐著曬太陽(yáng)，便不覺(jué)驚異了。
村長(zhǎng)在上個(gè)街角告辭離去，只有夜鷂來(lái)到了古井街。
鯰魚(yú)將軍看到夜鷂的裝束，意識(shí)到他是人皇手底下的官差。
按照三界規(guī)則而論，魔尊、天帝和人皇位階相同，沒(méi)有高低之分。
身為仙界最接近下層的存在，鯰魚(yú)將軍面對(duì)官府的人得盡量保證客氣，收起三股鋼叉問(wèn)道：“你是何人？”
“本官是一名鷹衛(wèi)，探知古水井底下有根不同尋常的柱子，特來(lái)調(diào)查此事。”
“小仙在這里值守?cái)?shù)十年，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)井底有柱子。”鯰魚(yú)將軍笑道，“而且你要知道，井底連接著地下河，面積極為廣闊。你這種凡人下水，就算真有柱子，還沒(méi)等到那就憋死了。我勸你還是找?guī)讉€(gè)有本事的人來(lái)調(diào)查吧。”
夜鷂體內(nèi)沒(méi)有靈氣波動(dòng)，被認(rèn)作了凡人。
“生死有命，富貴在天。多謝將軍的提醒，我還是堅(jiān)持要下井去調(diào)查一番。”
鯰魚(yú)將軍笑道：“既然你強(qiáng)行要去，小仙也不攔你。只是這不屬于我的工作范疇，恕不奉陪。”
夜鷂召出一件避水法寶，走到古水井旁邊，立即感受到一股靈氣充裕的氣息。
仔細(xì)分辨，即知是龍宮方向傳來(lái)，完全不必大驚小怪。
夜鷂催動(dòng)法寶，撲通一聲跳進(jìn)古水井。清澈井水被法寶排除在體外三寸范圍，空氣經(jīng)過(guò)提煉，進(jìn)入法寶之中。
他生在南部疆域，水性精熟，在漆黑地底潛游。
地下河里的小魚(yú)小蝦，感應(yīng)到人族氣息，盡皆繞道而行。
牧云撤掉靈術(shù)，摘下了偽裝面具。
他很喜歡這種無(wú)拘無(wú)束的感覺(jué)，只是在大夏國(guó)已聞名天下，難以本身行自在逍遙事。
以前常聽(tīng)青魚(yú)散人言說(shuō)“人怕出名豬怕壯”，彼時(shí)并不認(rèn)同，巴不得名震天下。如今有此境遇，卻又無(wú)比懷念名不見(jiàn)經(jīng)傳的階段。
忽而，水面以下隱有金光四放。
牧云分開(kāi)水流，向下方潛行。
河中本應(yīng)是金沙，此處河面卻有露出表層的金塊。撥開(kāi)沙塵，能辨認(rèn)出金山的雛形。
天道靈識(shí)在關(guān)鍵時(shí)刻發(fā)揮了作用。
龍族愛(ài)財(cái)好色，井底有此等體積的金山，勢(shì)必瞞不過(guò)井龍王。
如此易取之物留存，代表著異常之事已經(jīng)發(fā)生。
幻象是高于物理攻擊的靈術(shù)，以某種特定形式，對(duì)入侵者的靈識(shí)之海發(fā)起攻擊。
之所以看見(jiàn)金山，便是幻術(shù)顯露的表象。
北方毒柱之威，已經(jīng)初現(xiàn)端倪。
易經(jīng)十六卦的推演不會(huì)出錯(cuò)，因此牧云篤定北方毒柱與大蛇有關(guān)。
九幽大蛇在魔族是魔窟圖騰獸，魔力強(qiáng)大，相傳與之對(duì)視，人會(huì)沉浸在最美好的幻夢(mèng)中，永世無(wú)法脫身。
牧云在鏡城時(shí)接觸過(guò)心魔造就的銅鏡幻夢(mèng)，只是邪術(shù)分支，已險(xiǎn)些令其自斷性命。
以九幽大蛇的能力注入毒柱，除了造物主級(jí)的辰星人，三界中無(wú)幾人有這樣的能力。
若這井底有條九幽大蛇，天界早有反應(yīng)。
它的威力潛藏在龍族威勢(shì)之下，如果不是接近大蛇柱，仙人也無(wú)法發(fā)現(xiàn)它的存在。
魔族法陣之玄妙，又為牧云打開(kāi)了新世界。
他本以為自己的陣法造詣已經(jīng)接近極限，但大蛇柱的存在，讓它有了全新思路。
牧云頭腦清晰，經(jīng)過(guò)幾處漏洞并不明顯的幻象，推算出大蛇柱的基礎(chǔ)防衛(wèi)原理是通過(guò)操控人的欲念，將接近柱體者帶至險(xiǎn)境。
死門(mén)中有辰星人殘留的魔力，即便是渡劫期，進(jìn)入其中也會(huì)被魔力所傷。
更令牧云擔(dān)憂的另有其事。
大蛇柱只是五毒柱其中之一，嚴(yán)格意義來(lái)說(shuō)是法陣殘片。理應(yīng)不起作用，卻又能獨(dú)立發(fā)揮功效。
比之牧云精通的洪荒誅仙陣，它的原理要更高級(jí)。
辰星人以造星為己任，與天帝造玲瓏相比，他的能力要更接近于天地至道。
牧云陣法大成之后，還是第一次對(duì)自己的本事產(chǎn)生了懷疑。
道心不穩(wěn)，難免心旌動(dòng)搖。
法寶的避水功效似乎在逐漸變?nèi)酰路鹪偻写笊咧姆较蚯坝危蜁?huì)徹底失效。
喜怒憂思悲恐驚。
人的七情，皆被大蛇柱附加的效果催動(dòng)，在冰冷幽暗的地下河中無(wú)形放大。
心志不堅(jiān)者會(huì)知難而退，從此不敢接近大蛇柱。
牧云在逆境中修來(lái)的鋼鐵玲瓏心，在孤立無(wú)援時(shí)閃耀著堅(jiān)定的光輝。
不論是造物辰星，還是漫天神佛，都攔不住一顆篤定虔誠(chéng)的圣心。
再度啟用先天十六卦，寧可有違天命，也要撥開(kāi)重重幻象，窺其不敢示人的真容。