第67章 天價(jià)佛頭【求收藏訂閱】
臺(tái)下的眾人見(jiàn)裁判員發(fā)話后,立刻全都不在說(shuō)話,畢竟就為了圖一熱鬧,真正的結(jié)果,還得文物小組來(lái)決定。
見(jiàn)了沒(méi)人說(shuō)話,裁判員才露出難得的笑臉,他這也是一個(gè)吃力不討好的活,無(wú)論誰(shuí)輸誰(shuí)贏都得罪人,但還是要保持著公正公平,畢竟文物總局才是華夏古玩界的定海神針,維護(hù)秩序的管理者。
“經(jīng)文物小組決定,珠城民間收藏協(xié)會(huì)的物件為清乾隆御窯斗彩蝙蝠蓋罐,器型完美精致,是乾隆時(shí)期斗彩工藝的巔峰之作,其工藝制作不用多說(shuō),光是御貢瓷器的就足以見(jiàn)其珍貴,所以經(jīng)過(guò)估價(jià)為五十萬(wàn)元。”
裁判員所說(shuō)的御貢瓷器,可不是僅僅指官窯制作而已,因?yàn)榍r(shí)期御窯燒造主要分兩種。
一種是燒造大運(yùn)瓷器,也就是為了清宮日常和生活所需要的用品,還有一些作為陳設(shè)器皿,每年燒造都有明確的數(shù)量和品味分類,大運(yùn)瓷器也是乾隆官窯里最為常見(jiàn)的款式,也是流傳最多的。
而對(duì)于御窯貢瓷來(lái)說(shuō),是專門燒制給乾隆皇帝使用的器皿,數(shù)量極少,每一樣瓷器都不同于大運(yùn)瓷器,每一任當(dāng)時(shí)的監(jiān)督官為了取悅乾隆皇帝,都竭盡全力創(chuàng)新瓷器的器型、紋飾類和燒制方法。
故每一次御貢瓷器都甚少重復(fù),這也就成為了乾隆時(shí)期御窯瓷器的精品。
這些瓷器只有在三節(jié)的時(shí)候才提前燒造進(jìn)貢品,也就是端午、萬(wàn)壽節(jié)、年節(jié)三日燒造,而斗彩蝙蝠蓋罐這種類型一般都為萬(wàn)壽節(jié),是御窯廠特別為乾隆皇帝燒造的祝壽禮物,所以才如此珍貴。
裁派員價(jià)格一出,青花瓷苑的人也沒(méi)有什么不滿的表現(xiàn),作為瓷界的頂尖字號(hào),對(duì)于瓷器一塊那是行家里手,早在心里就預(yù)估了價(jià)格,這價(jià)格也符合他們的預(yù)估。
唯一的表現(xiàn),也就是擔(dān)憂自家的仿汝窯大瓶。
裁判員說(shuō)完斗彩蝙蝠蓋罐后,就接著介紹起仿汝窯大瓶。
“青花瓷苑的物件為清雍正仿汝窯六菱大瓶,這一件是雍正時(shí)期官窯仿汝窯的器件,整體天青色淡雅脫俗,雖為仿品,但制作工藝不差于汝窯出產(chǎn)的瓷器,而且器型巨大,足有六十公分高,是官窯里都少見(jiàn)的大件器型,最后估價(jià)為四十萬(wàn)元。”
“兩件東西都是屬于華夏的瑰寶,但在價(jià)格上珠城協(xié)會(huì)的斗彩屬于官窯中的極品,更因?yàn)槠湔宫F(xiàn)了一個(gè)手工藝巔峰時(shí)期的縮影,所以勝出的是珠城民間收藏協(xié)會(huì)!”
珠城古玩界聽(tīng)完后,全部起身歡呼,這一局勝出后,珠城古玩界的勝率更加提高了。
青花瓷苑的人望著臺(tái)上的斗彩大罐也只是輕輕嘆了口氣,自己僅有的幾件底牌全部都打出來(lái)了,沒(méi)想到卻連一場(chǎng)都沒(méi)有勝出。
就連牛光也想不明白,本來(lái)一個(gè)霽藍(lán)葫蘆瓶就能橫掃徽南古玩界,甚至連徽州的古玩圣地壽春都被斬于馬下。
怎么來(lái)到一個(gè)小小的珠城卻連連摔跟頭,橫掃徽南的大殺器被人給打平了,就連最后的底牌仿汝窯大瓶,竟然被人直接領(lǐng)先十萬(wàn)元的價(jià)格給斗敗。
最關(guān)鍵的是,平時(shí)在京城琉璃廠都非常罕見(jiàn)的官窯斗彩卻能出現(xiàn)在珠城,他心里也不免猜疑起了這場(chǎng)斗寶。
但青花瓷苑已經(jīng)竭盡全力的用盡所有底牌,對(duì)榮慶齋也算有了交代,這次過(guò)后他們也再也沒(méi)有理由對(duì)青花瓷苑發(fā)難。
也就不在客氣的對(duì)莊孝榮說(shuō):“莊孝榮,你TM不是說(shuō),這小子只有萬(wàn)歷青花梅瓶和柴窯青瓷嘛?這斗彩大罐又是從哪冒出來(lái)的?”
莊孝榮面如土色,他怎么會(huì)知道沈洛又從哪弄來(lái)斗彩大罐,此刻最想不通的應(yīng)該就是他了。
面對(duì)牛光的質(zhì)疑,莊孝榮也是不悅道:“我怎么知道?難道你是懷疑我給你們做局。”
牛光不屑的冷哼一聲,雖然沒(méi)有說(shuō)話,但是他的表情已經(jīng)說(shuō)明了一切。
再他看來(lái),本來(lái)是勝券在握的斗寶,卻在沈洛出現(xiàn)后不斷的出現(xiàn)意外,而且在他看來(lái)一個(gè)孩子身上怎么可能擁有這么多寶貝。
唯一的可能就是這孩子肯定不是一般人,背后站著的肯定是一個(gè)龐大的勢(shì)力,這次榮慶齋很有可能是想螳螂捕蟬,黃雀在后,只是拿他們這些人來(lái)當(dāng)炮灰而已。
再說(shuō)了,京城古玩界雖然榮慶齋是第一字號(hào),但并不是說(shuō)他就能只手遮天,各家字號(hào)很多也是各自為戰(zhàn),總得來(lái)說(shuō)京城古玩界并不看上去那么團(tuán)結(jié)。
這次榮慶齋聯(lián)手五家,自己在背后遙控,說(shuō)的是瓜分華東市場(chǎng),但難免讓人懷疑他們有著其他的心思。
莊孝榮覺(jué)得,現(xiàn)在也是多說(shuō)無(wú)疑,天寧齋前些天被金陵被斗敗的時(shí)候,五家聯(lián)盟內(nèi)就頗有微詞,畢竟你榮慶齋挑的頭,卻沒(méi)有給天寧齋提供幫助,只是一直在隔岸觀火。
現(xiàn)在也只有拿出榮慶齋的底牌和決心才能堵住這些人的嘴。
丁小京聞言后正色道:“好了,別在說(shuō)了,這場(chǎng)斗寶無(wú)論勝負(fù),我們大家都拼盡全力,無(wú)愧于心就行。”
說(shuō)著便對(duì)身旁的人嘀咕了幾句后,就見(jiàn)對(duì)方拿出一件箱子。
莊孝榮和牛光說(shuō)歸說(shuō),但斗寶還沒(méi)分出勝負(fù),大家還在一條船上,得把這溝過(guò)去才行。
青花瓷苑并沒(méi)有讓珠城協(xié)會(huì)等太久,沒(méi)一會(huì)兒就把木箱子給呈了上去。
牛光詫異的問(wèn)了問(wèn)丁小京道。
“丁叔,這箱子里到底是什么東西,怎么來(lái)的路上還有治安人員開(kāi)車護(hù)送啊?”
丁小京自豪的看了眼牛光道:“這才是我們天寧齋的底蘊(yùn)所在,在金陵斗寶的時(shí)候都沒(méi)拿出來(lái),等下就讓你長(zhǎng)長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。”
話剛說(shuō)完,文物小組的就已經(jīng)把木箱拆解雕,拿出各種保護(hù)的填充物后,一個(gè)巨大的佛頭出現(xiàn)在面前。
佛頭清理完后,放在八仙桌的擺臺(tái)上,一副寶相莊嚴(yán)的佛頭像面對(duì)著眾人。
沈洛看到佛像后,眼珠子差點(diǎn)掉地下,沒(méi)想到天寧齋真能藏的住,居然憋這么長(zhǎng)時(shí)間大招,這是想在珠城找回臉面嘛,把這玩意都搬出來(lái)了。
能認(rèn)出佛頭的自然不可能只有沈洛一個(gè),像古會(huì)長(zhǎng)幾個(gè)老家伙,激動(dòng)站起身來(lái)目瞪口呆的望著佛頭。
“成林,我是不是眼花了,那件佛頭是不是,夾纻乾漆佛頭像?”古會(huì),瞇著眼到。
李成林也不可置信的面無(wú)難看的點(diǎn)了點(diǎn)頭。
董光北則激動(dòng)的說(shuō):“這難道就是文物總局調(diào)查僅存七尊的夾纻佛頭像?”
兩人并沒(méi)有回答董光北的問(wèn)題,對(duì)于他們?nèi)藖?lái)說(shuō)現(xiàn)在心中五味雜陳。
古玩界的人都有一個(gè)共性,出現(xiàn)好物件的時(shí)候,哪怕不是自己的,大家都會(huì)感到高興,畢竟只要不流出國(guó)門,那永遠(yuǎn)就是國(guó)家的寶貝,能為華夏文明增光添彩的重要文物。
但現(xiàn)在唯一感到不適的就是,這種出現(xiàn)的方式是在斗寶上,而且還是作為他們的敵人,這可不是什么好事。
文物小組的人見(jiàn)到佛頭像后,也都暗自咂舌,像這種佛頭可是在文物總局都沒(méi)有遇見(jiàn)過(guò)。
之前他們?cè)?tīng)說(shuō)過(guò)文物總局是有一件唐代夾纻佛頭像,可是不少想一睹真容的行家,都沒(méi)有見(jiàn)到過(guò),只是說(shuō)佛頭是歸屬掛名的是文物總局,但真正的擁有者確是在私人手里。
這件佛頭出現(xiàn)在天寧齋的手中也沒(méi)讓他們感到意外,畢竟作為華夏古玩界佛像領(lǐng)域的翹楚,也只他們有這種底蘊(yùn)。
雖然在場(chǎng)的行家無(wú)不震驚,但底下的人都顯的比較疑惑,就連青花瓷苑的人也都向天寧齋的人打聽(tīng)著底細(xì)。
畢竟佛頭坐像相對(duì)比瓷器、書法來(lái)說(shuō)顯得太過(guò)小眾,就連跟古玉器比起來(lái)市場(chǎng)份額也不大,所以了解的人也并不多。
更何況上面擺著的是世界僅存七尊的夾纻佛頭,很多人估計(jì)聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)。
夾纻一詞都顯得很陌生,大多數(shù)人認(rèn)為佛像的造型無(wú)非金銅石三種材質(zhì)做成,或者這些陶制和木雕而成。
其實(shí)還有一種叫做夾纻的傳統(tǒng)手工藝技制作方法,也就是一種扎紙人方式的內(nèi)胎骨架。
就是里面是空心的,然后胎上用纻,也就是一種植物類的纖維,一層層的涂抹,讓后在上漆。
這種技藝說(shuō)起來(lái)像是那種泥胎塑像,但夾纻佛像的制作確實(shí)異常的繁瑣復(fù)雜,制作的成本甚至遠(yuǎn)超金銅鑄像。
唐代時(shí)期能具備制作夾纻佛像的只有皇室貴族和一些大寺院才能具備這樣的實(shí)力,可見(jiàn)其珍貴之處。
這件夾纻佛頭,雖然不是整身像,但也是華夏僅存能見(jiàn)得唐代夾纻佛頭了,對(duì)于這件東西因?yàn)樵谖奈锟偩钟涊d過(guò),所以鑒定起來(lái)難度不高。
只是對(duì)佛頭的價(jià)值讓他們難以估量,畢竟夾纻佛頭坐像一般都收藏在世界各大博物館中,很少見(jiàn)到成交價(jià)格。
但為了斗寶的結(jié)果,他們文物小組還是決定給出一個(gè)暫估價(jià)。
裁判員從文物小組那得到消息后,便激動(dòng)的走到臺(tái)前宣布。
“青花瓷苑的物件為唐代夾纻乾金佛頭像,佛頭像保存完整,雖然只有佛頭,但因?yàn)閵A纻工藝的佛像世界僅存七尊。”
“其價(jià)格為三百萬(wàn)元!”
“結(jié)果為唐夾纻佛頭勝!”