十尾查克拉有兩個(gè)大方面的性質(zhì)，力和體的強(qiáng)化。

　　引力、斥力、龐大的力、精細(xì)的力、撕裂的力、壓縮的力，十尾查克拉提供的力就如同古早異能中的念動(dòng)力一樣強(qiáng)大而萬(wàn)能；

　　眼、骨、肉、角、毛發(fā)，體質(zhì)的方方面面也都被十尾查克拉抬到血繼網(wǎng)羅的層次。

　　查克拉的這些陌生的性質(zhì)源源不斷地給日向火帶來(lái)靈感，也帶來(lái)了思考：

　　自己的道路以陰陽(yáng)五遁、血繼合成為基礎(chǔ)，但十尾查克拉的特性揭露了“陰陽(yáng)五遁可能由某一存在新增”的可能性。

　　日向火原以為自己的實(shí)力大廈地基牢不可破，現(xiàn)在卻發(fā)現(xiàn)地基可能沒(méi)有直接嵌入地面，最底下是一層所有權(quán)歸屬不明的平房。

　　不解決這個(gè)問(wèn)題就沒(méi)法安心前進(jìn)，誰(shuí)知道大廈會(huì)不會(huì)頃刻間轟然倒塌？

　　要解決這個(gè)問(wèn)題思路上很簡(jiǎn)單，無(wú)非是“并購(gòu)”獲取平房所有權(quán)加固之或者另起高樓。

　　這兩種思路的前提就是分辨出真正的“基石”，如此才能判斷查克拉中哪些部分是新增的、不靠譜的。

　　但是僅靠思辨是不成的，很容易就跑到查克拉是不是新增的、靠不靠譜，自然能量、忍界星球、世界靠不靠譜之類的哲思上去了。

　　日向火首先要解決的是陰陽(yáng)五遁的問(wèn)題。

　　三大圣地的仙人、九只尾獸、各路邪神和凈土亡靈都有可能知道一點(diǎn)，至少能給予啟發(fā)。

　　再次以火影的身份發(fā)布任務(wù)，從圣地仙人、尾獸、邪神、亡靈處獲取查克拉源起的相關(guān)情報(bào)。

　　這些情報(bào)都指向了“第一個(gè)傳播查克拉”的忍宗和忍宗的領(lǐng)導(dǎo)者：六道仙人。

　　對(duì)象瞬間明確，日向火掃去了茫然，開(kāi)始加固自己這一棟大廈。