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乾心論道

第三十八節(jié) 救孤雛北海今象乾(3)

乾心論道 客笑而還 2135 2022-08-03 14:40:50

  字字如刀!

  方才有灰塵掩埋,尚不察覺(jué)。

  此刻觀看,竟有微微刺目之感。

  這必定是用刀刻下的字跡,而且刻字之人所修行法門,與陳仲不同,其人以性靈合器物,磨礪出了極強(qiáng)大的“刀意”。

  陳仲年輕時(shí)見(jiàn)過(guò)一些類似的修士。

  不,那些人稱為修士不妥,更適合稱之為“武者”。

  他們的修行,目的非常純粹,就是“爭(zhēng)殺”!

  刀意、劍意、槍意之類,便是一種極強(qiáng)大的性靈神意爭(zhēng)殺手段。

  尋常武者,因?yàn)槠鹗紩r(shí)必得以煅煉身軀入門,故而性靈方面大多不如正常的修行人,能修成刀意之類的神意,便顯得鳳毛麟角一般。

  而實(shí)質(zhì)上,這刀意,也就和不久前,陳仲在仙門山,以性靈之力壓服虎妖的手段,沒(méi)有什么太大區(qū)別。

  唯一值得稱道的,是這種手段相對(duì)比較隱蔽,就連陳仲的望氣術(shù),離得稍遠(yuǎn)一些,或者被塵土掩埋,都發(fā)現(xiàn)不了什么。

  此刻觀看字跡,董志張自是嘖嘖稱奇。

  陳仲則從那昂然的刀意中,敏銳察覺(jué)到了更多變化。

  刻字所蘊(yùn)刀意,有自行發(fā)散,也有收斂,如果觀看者本身沒(méi)有什么惡意,則最多覺(jué)得刻字不簡(jiǎn)單,有些“扎眼”,能明確感受到刺目的都是性靈之力深厚的修士。

  但如果是那些行為不端,為非作歹之輩,恐怕就要立時(shí)激發(fā)刀意,頃刻間便將成為一具尸體。

  由此可見(jiàn),當(dāng)初那留下刻字之人,與陳仲年輕時(shí)的性情,頗為相似。

  “子正公,這當(dāng)是你的仰慕者所留吧?哈哈哈,他若是知道,有一日這行刻字,能被他仰慕之人親眼看到,還不定有多興奮!”

  董志張對(duì)著陳仲連連拱手,頗有些增加了談資的喜悅。

  陳仲卻是面露微笑,說(shuō)起來(lái),幾十年行俠仗義,就算是當(dāng)面的感激、跪拜,也早見(jiàn)得多了。

  但能夠身體力行,追隨陳仲所秉持之信念前行的,還真不多見(jiàn)。

  而且,看刻字內(nèi)容。

  “仲公爺爺”這稱謂,除去仙門郡人,別處可難見(jiàn)到。

  莫非,此人還是同鄉(xiāng)?

  “如是有緣,我當(dāng)不吝指點(diǎn)此子修行。”

  陳仲對(duì)董志張說(shuō)道。

  董志張也連連點(diǎn)頭:“不錯(cuò),武者不修性命,一味斗狠,莫說(shuō)延壽,能善終的都不多。若是有緣相遇,得子正公你一番指點(diǎn),方是他的道緣!”

  二人議論一番,便將這一節(jié)放下,只在廟內(nèi)修持晚課,而后談?wù)撈痰婪ǎ髯孕ⅰ?p>  卻不知,岫山之中,數(shù)名成了氣候的大妖、厲鬼,隱隱察覺(jué)到石廟中刀意閃現(xiàn),自是悸動(dòng)戒懼。

  那石廟數(shù)十年前,先被陳仲掃蕩,后來(lái)被一窩狐妖占據(jù),結(jié)果沒(méi)多久又被一個(gè)耍大刀的砍了個(gè)干干凈凈。

  從那之后,不長(zhǎng)眼的妖邪但凡靠近,沒(méi)有哪個(gè)能活著離開(kāi)的。

  于是岫山中的諸多妖精鬼魅,便自覺(jué)遠(yuǎn)離了此處。

  這才有許多具有些許靈性的動(dòng)物,察覺(jué)了石廟安全,喜歡在其中棲息、躲藏。

  卻說(shuō)那些成了氣候的妖邪,知道石廟中的刀意大概是又發(fā)作了,紛紛約束手下,近期不要張狂,以免惹來(lái)禍?zhǔn)隆?p>  但那些只在山下的妖物,便不知道這些事情了。

  第二日太陽(yáng)才到中天,陳仲與董志張便已離了岫山,來(lái)至北海郡境內(nèi)。

  只見(jiàn)沼澤、叢林之間,許多村莊都已廢棄,曾經(jīng)開(kāi)墾出來(lái)的耕地,被植物重新納入掌控。

  官道也時(shí)隱時(shí)現(xiàn),只怕許久都沒(méi)有人走動(dòng)。

  如此朝著北海郡郡城前行了近乎一個(gè)時(shí)辰,才見(jiàn)得尚有人煙的村莊。

  董志張一路上臉色不大好看。

  實(shí)在是北海郡與武次郡的對(duì)比差距太大了。

  武次郡人民安樂(lè),北海郡直接荒無(wú)人煙。

  而北海郡當(dāng)今太守,還是很受董志張推崇的名士謝弼!

  謝弼之祖,乃是大名鼎鼎的謝夷吾,與武次郡丁夏之祖丁鴻,同在揚(yáng)子座下進(jìn)學(xué),時(shí)人將他二人并稱,號(hào)為“二子”,除去他們,太玄十五子中,還有“一玄”、“三杰”之說(shuō),都是當(dāng)時(shí)最杰出的高士。

  謝夷吾也曾出仕后漢,以清簡(jiǎn)自守、剛正吏能著稱,被任命為聚居著皇室、世家,向來(lái)以難于治理而知名的巨鹿郡太守,僅僅半年便使巨鹿郡由亂化治,百姓稱頌。

  可惜謝夷吾也因此得罪權(quán)貴,不久便被貶官,他干脆棄職還鄉(xiāng),講學(xué)授徒,在蓬萊道洲享有極高聲望。

  如今與武次郡的丁夏一比,謝弼可就給先祖丟臉了。

  董志張與陳仲一路行來(lái),還見(jiàn)到了不少妖物,膽大的,甚至敢綴在二人身后。

  陳仲見(jiàn)這些妖物大多不成氣候,而且氣息中也沒(méi)有嗜好食人的特征,至于妖物為了生存,捕獵血食之類的事情,與作惡倒是不能劃等號(hào)。

  因此,陳仲?zèng)]有主動(dòng)出手。

  直至見(jiàn)了這尚有一柱炊煙的村莊。

  董志張急忙想要去問(wèn)問(wèn)北海郡的近況,他自語(yǔ)著為謝弼開(kāi)脫道:“北海郡喬氏剛剛遷走不久,謝公甫到任時(shí)間短,且又聽(tīng)聞他正為蓬萊君梳理新政,一時(shí)未曾顧及到北海民生也是有的。”

  北海郡喬氏,便是曾經(jīng)幫助徐干,使徐干能夠從區(qū)區(qū)一個(gè)牧童,成長(zhǎng)為聲名遠(yuǎn)播的名士的大族世家。

  當(dāng)初喬氏連徐干都能照顧,他們治理北海時(shí),難倒還能讓北海郡變成如今的樣子?

  陳仲很清楚,董志張只是有些無(wú)法接受現(xiàn)實(shí),希望那謝弼是有種種苦衷,才導(dǎo)致如此。

  但這種希望。

  反正陳仲是覺(jué)得很渺茫了。

  二人離得村落近了,陳仲卻是忽然攔住董志張,同時(shí)面上露出冷色。

  董志張尚未明白是怎么回事。

  便見(jiàn)陳仲抽出鈞平劍,朝著身前重重一揮。

  接著,鈞平劍就似化作了長(zhǎng)虹,七彩光芒飚射而出,直奔村莊。

  半空中,鈞平劍所化長(zhǎng)虹又猛然分為三道,來(lái)至村落上方后,驟然現(xiàn)出長(zhǎng)劍之形,豎直而落。

  只聽(tīng)三聲短促的慘嚎傳來(lái)。

  緊接著三道虹光飛射而還,最終合為一道,歸返至陳仲手中時(shí),便又是鈞平劍的模樣了。

  董志張此刻哪里還猜不到村子里發(fā)生了什么?

  臉色又難堪了三分,正要進(jìn)村看看具體情形。

  陳仲卻拉住了他:“村中已無(wú)生者,與其哀戚慘遇,未若疾去救人。”

  董志張聞言一喜:“有人生還?”

  陳仲微微頷首,他望著官道通往北海郡城的方向,那里,三道氣息各不相同,足夠分明。

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