古一看著這四個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)，心中那叫一個(gè)歡喜。

　　其中的先天上品靈根三光草，可以吸收日月星之光芒，每年可以產(chǎn)生一滴三光神水。

　　說(shuō)起這三光神水，實(shí)際上是由金色的日光神水，銀色的月光神水，紫色的星光神水混合組成的。

　　其中金色的日光神水可以消磨血精骨肉；

　　銀色的月光神水可以腐蝕元神魂魄；

　　紫色的星光神水則是可以吞解真靈識(shí)念。

　　本來(lái)這三樣都是洪荒劇毒之物，但混合成為三光神水之后，又變成洪荒第一治療圣藥，可解一切諸毒。

　　本來(lái)三光神水只能是大羅金仙級(jí)別的高人，慢慢收集，但現(xiàn)在有了三光草，則是可以每年都獲得一滴。

　　而那先天上品靈寶玉凈瓶，就是后世救苦救難觀世音手里拿的那個(gè)，里邊自有空間，可以裝四海之水。

　　而天耳通也是與那天眼通或者神足通一般，修煉大成之后，可聽(tīng)世間萬(wàn)物，有點(diǎn)六耳獼猴那天賦神通的意思。

　　至于楞嚴(yán)經(jīng)，也是一部修煉經(jīng)文。

　　古一查看完之后，考慮了一下自身的情況，又看了看須彌山外的景象，怨氣又一次的將須彌山包圍了起來(lái)。

　　古一想了想，也就不再去度化怨氣，畢竟自己實(shí)力卻是不高，雖然不清楚大羅金仙級(jí)別的冤魂為何不過(guò)來(lái)這邊，但不怕一萬(wàn)，就怕萬(wàn)一。

　　萬(wàn)一有一個(gè)腦子抽抽，自己可能就交代在這了。

　　古一可是很清楚，在后世記錄之中，可沒(méi)有自己這個(gè)人物，也就是說(shuō)，自己是個(gè)異數(shù)。

　　雖然看了無(wú)數(shù)的小說(shuō)，都有著各種各樣的陰謀論。

　　因此古一也是不敢掉以輕心。

　　不過(guò)古一也沒(méi)有想過(guò)什么逆天而為，畢竟古一穿越的是顆草，不是什么龍傲天。

　　更何況，古一一直有個(gè)疑問(wèn)，那就是洪荒真的存在陰謀嗎？

　　先不說(shuō)別的，就拿古一現(xiàn)在來(lái)說(shuō)，從出生就吸收著洪荒的靈氣，化形時(shí)候也沒(méi)有經(jīng)歷雷劫。

　　度化怨氣還有冤魂，就有功德獎(jiǎng)勵(lì)。

　　這怎么看也不像是有陰謀的樣子啊！

　　當(dāng)然也可能是自己想多了，畢竟大能謀劃都是以元會(huì)為軸，量劫為引，眾生為棋。

　　不過(guò)這一切卻是與古一沒(méi)有多大關(guān)系，畢竟他現(xiàn)在就是一個(gè)金仙后期的小人物。

　　對(duì)于大羅金仙來(lái)說(shuō)，都是一巴掌的事。

　　因此古一決定自己要突破境界。

　　根據(jù)古一的傳承記憶，現(xiàn)在道魔之爭(zhēng)剛剛過(guò)去，鴻鈞還沒(méi)有成圣。

　　這個(gè)時(shí)間段，是古一最有可能追上第一梯隊(duì)的時(shí)候。

　　如果等到鴻鈞講道，那倒時(shí)候整個(gè)洪荒就會(huì)迎來(lái)一次大的爆發(fā)。

　　同時(shí)也就會(huì)伴隨著又一次的大劫，巫妖量劫。

　　作為一個(gè)后世之人，既有天道傳承記憶，又有后世的記憶參考，古一自然清楚修為的重要性。

　　因此古一先是將三光草種在白玉竹，七彩梨樹(shù)以及生靈草旁邊，然后掏出一個(gè)蒲團(tuán)就坐了下去。

　　開(kāi)始運(yùn)轉(zhuǎn)自身所傳承的無(wú)量世界功。

　　當(dāng)然也不會(huì)忘記頌?zāi)罱?jīng)文。

　　不管是般若波羅蜜多心經(jīng)，還是金剛經(jīng)以及剛剛得到的楞嚴(yán)經(jīng)，都是不斷的從口中頌?zāi)疃觥?