唐國，又稱“古唐國”、“陶唐古國”，是約于公元前2173年帝堯陶唐氏伊祁放勛擔任唐侯時所建，其遺址位于今河北唐縣一帶，后遷徙到今山西太原一帶。

　　當然，也有人說是在山西南部的翼城、絳縣一帶。這個我們不糾結了，反正這是一塊挺好的地方，地處黃河、汾河以東。

　　要糾結的是，這個一百里，是什么概念？

　　按周制，以8尺為一步，300步為一里，古代的一步相當于現代的0.231米，一里也就相當于現在的415米左右。

　　到了清光緒年間，以五尺為一步，兩步為一丈，180丈為一里，一尺相當于現代的0.32米，一里就等于576米。

　　民國時，具體是講1929年時，政府嫌一里為576米麻煩，干脆去掉了尾數。于是形成了現在我們都知道的一里即500米，這個里便成了華里。

　　那當時唐國這個100里，難道是按長度來算么？還是東西100里，南北100里，占地一萬平方里？

　　這樣的計算方法肯定有問題，因為當時所謂的諸侯國，并非是現在我們概念中的國家，而是指一個城邑。

　　占地一萬平米里的城市，在那個年代，是不可能的，甚至現代社會，也是沒有的。

　　筆者認為，當時的這個封國50里的里，不是指長度單位，可能是指人口數量單位。古代五戶為一鄰，五鄰為一里。

　　即，一里相當于二十五戶。

　　從分封的意義來講，當時全世界的土地那么多，有大量的不毛之地。但人口卻極為缺乏，相比于土地，人口的意義更大。

　　天子要封給大臣的，應該是按人口計量的土地，即100里相當于分給大臣2500戶的人口。

　　如果這個說法成立，那當時唐國是一個食邑二千戶多點的諸侯。

　　關于封地，按周禮，公侯伯子男這五等爵位相對應的土地是公侯皆百里，伯爵七十里，子男五十里。

　　那天子自己直屬的有多少呢？

　　天子是一千里。

　　當然，普天之下，莫非王土。

　　從土地所有權角度講，全天下的土地都是周天子的。這里講的是周天子的直屬土地。

　　在大周王朝朝廷中的卿大夫也是有食邑的，卿的食邑相當于侯爵，即百里封地。

　　大夫可以享受到相當于伯爵那樣的封邑，七十里。

　　有的小小國，不足五十里，天子的法眼也不想看到，或者說天子根本管不過來，那便指定由附近的大諸侯去管理。

　　這種小小國，便叫附庸國。

　　當然，到后來，許多附庸國哪里還需要周天子指定，而是由大諸侯自己奮斗來的。

　　具體途徑嘛，就是強食弱肉。

　　但是，周成王分封的唐國，與原先被滅的唐國，是完全不同的兩個諸侯國了。

　　原來的唐國，是堯帝后裔所建，屬于夏王朝舊地，侯爵，祁姓，在大商王朝時延續存在著。

　　大周王朝建立后，當然也承認了唐國的存在。

　　但是，唐國后來卻反叛了大周王朝，于是被滅。

　　唐國公族被迫遷到了大周王朝的統治中心附近，即今天的陜西西安東，建立了杜國。

　　后來，春秋開啟不久，杜國被秦國所滅。

　　一個過家家的游戲，催生了一個由大周王朝的王子建立的新唐國！

　　應該說，唐國所處的地理位置是非常不錯的。

　　我們知道，在傳統農業社會，河流是極其重要的，文明往往誕生于大江大河，如黃河催生的是中華文明，尼羅河催生的是古埃及文明，幼發拉底河和底格里斯河催生的是古巴比倫文明，恒河流域則是古印度文明等等。

　　唐國始封君唐叔虞更是一位能人，當時，由于唐國地處夏王朝的故墟，四周到處都是戎狄部落，加上叛亂剛剛平息，局勢動蕩不定，各種矛盾尖銳。

　　唐叔虞采取了“啟以夏政，疆以戎索”的方法，即針對此地為夏王朝故墟，其子民傳承了夏王朝的習俗特點，采取了參照夏王朝的政策來治民，維持夏代的傳統制度，暫不實行大周王朝周公制定的禮樂制度。

　　唐國四周，更是戎狄部落林立，時時威脅著年輕的新唐國。

　　如果，一味對周邊戎狄部落動武，那唐國的壓力可想而知。

　　唐叔虞對于周邊戎狄部落采取了又打又拉的政策，即按照戎狄部落的習俗，給予一部分遠離水源的戎狄部落分配以牧地，暫不實行大周王朝的井田制，實現了與一部分戎狄部落的和睦相處。

　　但對于另外一部分戎狄部落，主要是靠近水源有利發展農耕的部落，則果斷予以兼并，從這些戎狄部落中奪取土地，使唐國疆域不斷擴大。

　　再加上唐國靠近黃河、汾河，所以農業生產迅速發展，畜牧業也發展起來，唐國面貌煥然一新，得以大治。

　　需要強調的是，唐叔虞的“啟以夏政，疆以戎索”的治國理念，一直被后來的晉國所沿用，成為晉國傳統國策。

　　這項國策還深深影響著后來戰國時韓、趙、魏三大強國的政治、經濟和思想文化政策，從而形成三晉文化體系中尚公、尚法、尚賢的特色，歷史功績巨大！