該不會(huì)，那“兄長(zhǎng)”是自己的前世吧！？

　　敖青的腦海中浮現(xiàn)出了這個(gè)可能性。

　　但轉(zhuǎn)瞬，又搖了搖頭。

　　不，應(yīng)該不是。

　　敖青的前世，他記憶的很清楚，絕不是龍族。

　　而且就算那“兄長(zhǎng)”真的是自己的前世，自己如果沒(méi)有記憶，那按理來(lái)說(shuō)也不可能和哪吒有什么關(guān)聯(lián)，更別說(shuō)是交情了。

　　如果摒棄了這個(gè)可能，那么，難道說(shuō)……是與“菩提子”有關(guān)？

　　是菩提子的力量，改變了過(guò)去？

　　敖青想了想，覺(jué)得這個(gè)可能性，應(yīng)該是最大的。

　　他又想起了，在三星洞中，菩提祖師曾逆溯光陰，觀想到久遠(yuǎn)大歲月前的龍祖，從而得到了那龍祖修煉法。

　　如果說(shuō)，菩提子和菩提祖師的力量一脈相承。那按理來(lái)說(shuō)，自己未來(lái)應(yīng)該也能夠做到這一點(diǎn)！如此，倒是可以理解了。

　　只是，從這個(gè)表現(xiàn)來(lái)看，自己的心界和菩提祖師的“觀想”，似乎并不完全一樣。

　　“也罷。不管怎么說(shuō)，總算有些眉目了。剩下的事情，等以后自然會(huì)知道。”

　　敖青想了想，便不再深入思索。

　　而且，他對(duì)這“心界”的開(kāi)發(fā)，還沒(méi)有結(jié)束。

　　菩提子的力量，那第一道“心界”，敖青已經(jīng)能夠掌握了。

　　但以如今來(lái)說(shuō)，對(duì)他來(lái)沒(méi)有什么實(shí)際上的提升。

　　一個(gè)空白的世界，在其中修煉，也是沒(méi)有什么太大的意義。

　　而且現(xiàn)在的敖青，不像菩提祖師一樣，只是“精神”能夠進(jìn)入心界，身軀，還沒(méi)有辦法進(jìn)入到心界。

　　換句話說(shuō)，也沒(méi)辦法利用心界去隱藏躲避起來(lái)。

　　不過(guò)，這不代表敖青無(wú)法利用心界。

　　“既然龍珠碎片可以渲染心界，那么……沒(méi)理由這個(gè)不可以。”

　　敖青伸出手來(lái)，隨著光芒攢動(dòng)，一顆青色的石頭珠子，落在手心。

　　石頭珠子渾圓通透，帶這一道古樸蘊(yùn)意，正是“不周山石”！

　　是的。

　　這不周山石，乃是樵夫師兄贈(zèng)予自己的至寶。雖然敖青也無(wú)法判斷它的價(jià)值，但說(shuō)實(shí)話，他不認(rèn)為這寶物比應(yīng)龍的龍珠碎片差！

　　既然龍珠碎片，能夠引動(dòng)心界，渲染心界。那么不周山石應(yīng)該也同樣可以。

　　于是敖青便打算試一試！如果不成，倒也無(wú)所謂。若是成了，那自己可就賺大了。

　　拿出不周山石以后，寶殿中，原本因?yàn)槲虻蓝l(fā)出的震蕩，幾乎是瞬間，便穩(wěn)定了下來(lái)。

　　但這倒無(wú)所謂。主要是，敖青發(fā)現(xiàn)，菩提子的光芒在這不周山石的力量下，也變得平穩(wěn)了起來(lái)。

　　那“心界”，之前是敖青靠自己的精神強(qiáng)硬沖開(kāi)的，心界剛開(kāi)，一時(shí)之間還無(wú)法運(yùn)用自如。

　　但是在不周山石的力量加持下，卻頓時(shí)如臂驅(qū)使。

　　不僅如此，隨著不周山石的那道大歲月氣息的渲染，敖青發(fā)現(xiàn)，心界的顏色似乎再次發(fā)生著改變！

　　“果然可以！”

　　敖青心中一喜。

　　他盤(pán)膝而坐，五心朝天，將自己的意識(shí)再度沉入到“心界”之中。

　　也就是在這同一時(shí)刻。不周山石的氣息，開(kāi)始變換衍生。

　　一生二，二生三，三生萬(wàn)物！

　　很快，這氣息，便從只有“一道”，而派生“萬(wàn)道”！！

　　轟隆隆……

　　心界之中，一座天地逐漸生成。

　　那似乎是久遠(yuǎn)大歲月之前，天地未曾開(kāi)辟之時(shí)，渾沌猶如雞子的模樣。

　　敖青看到心界便孕育在這“雞子”之中。也不知道過(guò)了多久，轟然一聲巨響，天地開(kāi)辟，光明大作！

　　敖青赫然看到，一座巨大不知幾何萬(wàn)里的高山，拔地而起，進(jìn)而，占滿整個(gè)菩提心界。

　　那正是，不周山！

　　《山海經(jīng)》有言：西北海之外，大荒之隅，有山而不合，名曰不周。

　　不周山在昆侖山之西北，相傳是當(dāng)時(shí)凡人唯一能夠藉此到達(dá)天界的路徑。

　　不周山因何命名，是否與“周山”對(duì)立存在，不得而知。

　　有說(shuō)法，是因?yàn)槠浔还补づ|，才有所殘缺。故而被稱作不周山。

　　但這不重要。重要的是，現(xiàn)在這座山就出現(xiàn)在敖青的眼前！

　　敖青在心界之中，借由“不周山石”的力量，竟然再現(xiàn)了不周山！！

　　而且。

　　他踩在大地之上，感受著周遭傳來(lái)的一道道青草芬芳。

　　很顯然，這不周山是如此的真實(shí)！

　　雖然，是在心界之中被具現(xiàn)出來(lái)的。可是如今敖青在這里，就好像真的身處于不周山中一樣。

　　他施展開(kāi)神通，轉(zhuǎn)瞬化作一條萬(wàn)丈巨大的青龍，沖天而起。

　　敖青的本體，有一萬(wàn)兩千丈之巨。如今他全力顯露，可謂是遮天蔽日，極為龐大。

　　可是，對(duì)比這不周山而言，卻顯得甚為渺小。

　　敖青甚至全力施展“周天變化之術(shù)”，讓自己的身軀，再度高漲，變得更加宏壯。

　　同時(shí)，沖入高天，俯視大地。

　　然而同樣無(wú)法一覽這不周山的全貌。

　　由此，這不周山之大，可見(jiàn)一斑。

　　半晌，敖青粗略地游覽了一番景勝過(guò)后，落在一處峰頭，再度化作童子模樣。

　　他就著巔峰，打坐運(yùn)功，將“龍珠”毫無(wú)保留地祭煉了出來(lái)。

　　一顆混元寶珠，從敖青的身體之中漂浮而出，落在半空。

　　龍珠出現(xiàn)以后，不周山四方的靈氣，瞬間變被其吸引。浩浩蕩蕩，猶如一道道龍卷吸水一般，朝龍珠蜂擁而來(lái)！

　　不僅如此。

　　敖青明顯感受到，那應(yīng)龍的“龍珠碎片”中的金、土雙屬行，也在這靈氣之下，變得更加濃郁了。

　　果然。

　　心界，亦幻亦真。

　　雖然這不周山，是再現(xiàn)的，現(xiàn)實(shí)中并不存在。可是這不周山在心界中的力量，卻是真的！

　　并且，這力量與在三星洞中一樣，同樣可以被敖青的龍珠吸引，輔助修煉！

　　而恰好，龍珠，正是久遠(yuǎn)大歲月之前的神物。

　　尤其是龍祖的混元寶珠。

　　唯有在開(kāi)天辟地之初，才是最適合“混元龍珠”的修煉之所！

　　事實(shí)上也的確如此。在這力量之下，金、木雙行的流轉(zhuǎn)速度，可以說(shuō)是被極大地加強(qiáng)了。

　　敖青估測(cè)，以這個(gè)速度，不出十年，甚至更短的時(shí)間，自己就能夠補(bǔ)全五行，達(dá)成“五行相生，周流不息”的境界！

　　比起“千年歲月”，足足提速了百倍以上！！

　　不過(guò)，看到這個(gè)效果，敖青固然欣喜，卻又不禁想道：

　　“心界之所以能具現(xiàn)不周山，是因?yàn)椴恢苌绞?yīng)龍的龍珠碎片還不完整，故而只有殘存的光影……”

　　可是，如果是一顆完整的龍珠呢？

　　若是，自己的“混元龍珠”完成五行，汲取了應(yīng)龍的一切力量。

　　那么，是否也能夠類(lèi)似這不周山石一樣，再現(xiàn)真實(shí)？

　　一定可以！

　　甚至，冥冥之中，敖青有一種感覺(jué)。

　　菩提子的力量，應(yīng)該不僅限于此。

　　當(dāng)五行圓滿時(shí)，也許，它還會(huì)有新的變化。

　　比如，像那菩提祖師一般……能夠逆溯光陰！！