不過(guò)除了她，還有顧夫人娘家的顧月隱，何老安人娘家的何敏賢、以及三房倪老安人娘家的倪書(shū)英三個(gè)姑娘都住在了徐家二房?jī)?nèi)院。

　　這樣一來(lái)，她方元芷就不怎么顯得突出，執(zhí)意推辭反而不美。

　　晚飯他們?cè)陬櫡蛉嗽豪锍缘模膫€(gè)小姑娘一見(jiàn)如故，聊了不少內(nèi)容。

　　方元芷慢慢聽(tīng)明白了，蘇州顧家，在江南文人士子心中，那可是圣地一般的存在。

　　大明朝以來(lái)，天下進(jìn)士多出自南直隸，南直隸中蘇州府進(jìn)士又居榜首。蘇州進(jìn)士，多以《易》作為本經(jīng)。而蘇州府《易》本經(jīng)的教授源頭則是顧家老太爺顧巽了。不僅蘇州，整個(gè)南直隸乃至杭州府那邊來(lái)向顧老太爺求教《易》本經(jīng)的學(xué)子也絡(luò)繹不絕，說(shuō)顧家桃李滿天下也不為過(guò)。

　　方元芷這幾年才慢慢研究清楚了大明朝的科舉考試規(guī)則。

　　洪武十七年，朝廷頒布《科舉程式》，其中規(guī)定：鄉(xiāng)、會(huì)試初場(chǎng)，試《經(jīng)》義四道，每道三百字以上。其中出題及答題依據(jù)，《易》主程、朱《傳》《義》；《書(shū)》主蔡氏《傳》及古注疏；《詩(shī)》主《朱子集傳》；《春秋》主左氏、公羊、谷梁、胡氏、張洽《傳》；《禮記》主古注疏。

　　永樂(lè)后又規(guī)定統(tǒng)一以《四書(shū)五經(jīng)大全》和《性理大全》為宗。

　　明代舉子參加鄉(xiāng)試和會(huì)試考試時(shí)，選擇五《經(jīng)》中的一種作為答題的經(jīng)典，即其“本經(jīng)”。

　　五《經(jīng)》指《易》《詩(shī)》《尚書(shū)》《春秋》《禮記》五種經(jīng)典，考生只需選擇其中的一個(gè)經(jīng)典作答，若全部作答，則屬違制。

　　蘇州顧氏擅長(zhǎng)《易》，俗稱(chēng)“治易”，教授出了不少進(jìn)士，顧氏在蘇州讀書(shū)人眼中實(shí)乃祖師爺般的存在。

　　顧夫人出身書(shū)香名門(mén)，難怪那周身的氣派，非常人可以比擬！

　　方元芷暗自偷笑，自己竟然不知不覺(jué)得了這位性情有些古怪的顧夫人喜歡，倒也不是什么壞事。

　　何敏賢道：“據(jù)說(shuō)顧老先生常到徐氏族學(xué)傳藝授業(yè)，屆時(shí)不僅徐氏族學(xué)的學(xué)子都全員參加，許多府學(xué)弟子也過(guò)來(lái)旁聽(tīng)，熱鬧非凡！”

　　何敏賢是典型的江南水鄉(xiāng)女子，身材嬌小，笑容甜美，一笑臉頰上還有兩個(gè)小酒窩。

　　她家在錢(qián)塘，過(guò)來(lái)也需要坐幾天的船。

　　倪書(shū)英接話道:“何止呢，據(jù)說(shuō)商閣老、武功伯爺常來(lái)徐氏族學(xué)講經(jīng)布道。這可都曾經(jīng)是名滿天下的權(quán)臣……”

　　倪書(shū)英家在金陵城，爺爺是南京禮部尚書(shū)。

　　倪書(shū)英長(zhǎng)相普通，可家世卻是一等一的好。

　　祖父倪謙曾為太子講學(xué)，后來(lái)被先帝英宗流放。成化帝登基后，又把他官?gòu)?fù)原職，讓他參與編修《英宗實(shí)錄》。后升任禮部右侍郎，今年年初才調(diào)到南京任禮部尚書(shū)。雖是個(gè)閑職，可是扎扎實(shí)實(shí)的正二品官職。

　　若非今日見(jiàn)到徐琳的風(fēng)度，方元芷覺(jué)得倪書(shū)英嫁入徐家絕對(duì)是下嫁。別說(shuō)配二房的獨(dú)子，配長(zhǎng)房長(zhǎng)孫也是綽綽有余。

　　不過(guò)有今日的一番見(jiàn)聞，她就不會(huì)如此膚淺地下結(jié)論了。

　　顧月隱比較低調(diào)，巴不得把話題引開(kāi)，接著說(shuō)道：

　　“徐氏族學(xué)不說(shuō)在蘇州府，在整個(gè)南直隸也是首屈一指的。

　　只是他們族學(xué)招收學(xué)生要求極其嚴(yán)格，除了徐氏子弟，姻親故舊，只招那些鄉(xiāng)里出類(lèi)拔萃的學(xué)子。

　　真的是優(yōu)中選優(yōu)，培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)子也容易考取功名。”

　　方元芷深以為然。自己哥哥本來(lái)在錢(qián)塘上私塾，后來(lái)才托關(guān)系進(jìn)的徐氏族學(xué)。

　　在徐氏族學(xué)學(xué)了幾年，回京就考上了秀才功名。后來(lái)又在這學(xué)了兩年，才回京城上的應(yīng)天府學(xué)。

　　方元芷了解大明王朝的教育體系。

　　從太祖朱元璋時(shí)期，朝廷就建立了相對(duì)完善的教育培訓(xùn)體系。

　　國(guó)子監(jiān)是朝廷最高學(xué)府。在地方上又建立了府學(xué)、州學(xué)、縣學(xué)，此外還有社學(xué)。

　　幼兒?jiǎn)⒚煽康氖巧鐚W(xué)。

　　社學(xué)是設(shè)在城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村地區(qū)，以民間子弟為教育對(duì)象的一種屬于社會(huì)基層的地方官學(xué)。招收的學(xué)生大致是在八歲以上，十五歲歲以下的少年兒童。入學(xué)時(shí)無(wú)需經(jīng)過(guò)考試，招生數(shù)額也無(wú)限制，凡愿讀書(shū)者均可入學(xué)。

　　社學(xué)學(xué)生的前途有兩種：一種是成績(jī)優(yōu)秀的可通過(guò)考試跨進(jìn)府、州、縣學(xué)的門(mén)檻，做一名官辦中學(xué)的學(xué)生。他們?cè)谌w社學(xué)學(xué)生中只占極少數(shù)；另一種是自謀生活出路。

　　府學(xué)、州學(xué)、縣學(xué)每年招生的名額，朱元璋親自做了規(guī)定，其定額為府學(xué)生員40名，州學(xué)生員30名，縣學(xué)生員20名。府、州、縣學(xué)每年招生一次，考生有兩大來(lái)源：一是“民間俊秀”；二是“官員子弟”。

　　每年招入全國(guó)府、州、縣學(xué)的學(xué)生，總數(shù)約有36000余人。他們一律稱(chēng)“廩膳生”，政府除按月供給他們每人“食米六斗”外，還對(duì)他們實(shí)行免費(fèi)供給以“魚(yú)肉”的伙食優(yōu)惠，此外這些學(xué)生還享有免役特權(quán)，并能蔭免其家差徭“二丁”。

　　國(guó)子監(jiān)學(xué)生稱(chēng)為監(jiān)生。

　　其來(lái)源分為五類(lèi)：

　　一是會(huì)試落榜的舉人，稱(chēng)為舉監(jiān)。比如商輅就在國(guó)子監(jiān)學(xué)習(xí)過(guò)。

　　二是地方官學(xué)的生員選拔入監(jiān)的，稱(chēng)為貢監(jiān)。

　　三是一定級(jí)別以上的官員及功臣后代，稱(chēng)為蔭監(jiān)。

　　四是繳納錢(qián)物而買(mǎi)到的監(jiān)生資格，稱(chēng)為例監(jiān)。

　　五是外國(guó)留學(xué)生，大致來(lái)自高麗、日本、俄羅斯等，稱(chēng)為夷生。

　　國(guó)子監(jiān)的學(xué)生，多數(shù)都是以考進(jìn)士為最終目標(biāo)。

　　除此之外，國(guó)子監(jiān)有監(jiān)生歷事制，也就是實(shí)習(xí)官吏制度。

　　凡在監(jiān)十余年者，派到六部諸司實(shí)習(xí)吏事，并考察其勤惰。歷練三個(gè)月，進(jìn)行考核，勤謹(jǐn)者送吏部備案待選，仍令繼續(xù)歷事，遇到官缺，依次補(bǔ)用。表現(xiàn)平常的再令歷練。下等的取消歷練資格，送還國(guó)子監(jiān)讀書(shū)。

　　書(shū)院、族學(xué)等學(xué)校，則是民辦學(xué)校，是官辦學(xué)校的有效補(bǔ)充。

　　何敏賢有些羨慕地說(shuō)：“可惜徐氏族學(xué)只收男學(xué)生，不收女學(xué)生。不然，去長(zhǎng)長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)也是好的。”

　　顧月隱笑道：“誰(shuí)說(shuō)徐氏族學(xué)只收男學(xué)生的？徐氏族學(xué)也有女學(xué)，不過(guò)，只針對(duì)徐家女兒。”

　　方元芷眼睛亮晶晶：“女學(xué)都教些什么？”