【聽到父母認干女兒，龍兒長出一口氣挑唇露出微笑；即便他們身邊沒自己也有盡孝的人了。

　　他緊鎖愁眉形象讓觀世音菩薩心疼，但希望總能讓人振作起來積極奮進；至少不會停滯不前。】

　　如今洞府中形成兩個對立面：圣僧觀世音菩薩帶領的王小兒龍三姐及二甲，與蟒妖相向而立。

　　圣僧取出青蓮劍擺出架勢，蟒妖喋喋怪笑起來：“你越來越有出息啦，對一個孕婦都不放過？”

　　圣僧面不改色心不跳：“我眼里只有敵人沒有羸弱孕婦稚嫩孩童；敵人從來都隱藏在偽裝之下。

　　就像當初你吞噬無數個少年少女之時，你是否也曾經因為他們的羸弱稚嫩就口下留了情？”

　　“那怎么能比呢？”蟒妖陰險地扭動著妖嬈身形，展示出一段段悶騷體態，想借此迷惑對方。

　　“你們和我不是一路人，你們是仁慈善良助人為樂救急救難的大善人；我是十惡不赦的惡魔。

　　對大善人來說，所有窮途末路者都可憐可憫，需要強者幫助才能渡過難關；對吧，觀世音？”

　　蟒妖揉著肚腹哼哼唧唧亮出苦情牌，想要激發觀世音善良慈悲心懷，大義救急放自己一馬。

　　“觀世音菩薩，像我這種無力自保孤身困苦的孕婦，你能施法給予救助嗎？我需要你幫助呀。”

　　這看似軟弱話強烈地震撼了觀世音，她本就是圣僧為人族危急危難時拯救患難者而誕生出來。

　　而她救助的各類生物數量中以人形為最多；其它物種雖少，也都是具備一定靈智的生靈物種。

　　若平常遇到有孕婦被暴戾虐殺這種情況，她一定挺身而出主動救助孕婦孤寡者，可現在？？

　　“觀世音，我教得是怎樣的羸弱者才給予救助？難道包含作惡多端無恥下流者？”圣僧喝道。

　　“主上放心，我秉承主上意志行事從不敢拖沓悖賴；只救助真正孱弱還是強烈渴望生存者。”

　　“那我說：請觀世音菩薩救我；你救不救？我無依無靠真可憐啊。”蟒妖聲音里包含了戲弄成分。

　　“我的責任就是拯救呼喚我、需要我幫助的靈魂與肉體。這……？這確實讓我不得不救助呀。”

　　觀世音艱難地對圣僧一揖：“主上，按照我的職責任務必須救助危難時最羸弱的求救者。”

　　王小兒詫異地質疑她：“菩薩媽媽，你竟然同情作惡多端者？你是被她眼前慘況混淆了是非？”

　　觀世音雙眸凝霧躬身對圣僧致意：“主上，當初您分裂出我此身時的心態不就是救死扶傷嗎？

　　對被救助者我無需分辨他是否良善者行為是對是錯，只要將他帶離危險境地就算完成任務。

　　現在的狀況是，顯然她已經處于我應施救的范圍內；主上您說：我該救還是不該救？”

　　“不能救！”圣僧鏗鏘有力的聲音不是“該不該救”，而是“不能救”？

　　圣僧衫袍在小火口釋放的熱辣勁風中獵獵飛舞，粉紅色火光時濃時淡妝點襯托了他的神圣。

　　菩薩王小兒三姐在他身后，二甲抵到他身前撐起自己龐大甲殼為主人抵御著迎面撲來的熱浪。

　　“事急從權，救人危難不必核查他是否良善是否惡人；你所行之事就是扶危救困解脫艱險。

　　但在已明知是邪惡大魔頭的情況下你仍然想救她？是否該反省一下此行為已經與天道逆反？”

　　“主上，阿彌陀佛告訴我：須以祥和之態仁慈之心對待萬物，更須以慈悲為懷憐憫一切眾生。

　　他提醒我對所有事物不止看正反兩種行為還應看其本心；本心向善是基礎作惡多端是表象。

　　她若生出善心就具備了廣大心清凈心正直心平等心慈悲心；她若放下屠刀，亦應該立地成佛！”

　　圣僧面部容顏突現奇怪表情，看起來似哭非哭似哀非哀似喜非喜似笑非笑似憐非憐似愛非愛；

　　仿佛被天雷擊中痛不欲生又仿佛被烈焰灼燒齜牙咧嘴，再細究又像是尷尬難堪無地自容一般。

　　原來只有仙氣仙法仙神技能還不夠，若不具備魔的貪婪無恥魔的穿透力魔的無往而不勝之心；

　　再強大的拯救力量亦會無功而返，再深情的慈愛亦是枉然，再高超的技能亦無用武之地。

　　他閉上雙眼卻將頭臉昂然向上，仿佛用心靈與冥冥中無上的造物主溝通交流著什么？

　　洞中響起千鈞重錘的低喃，敲擊雕刻在在場靈魂的深處：“能理解慈愛仁慈和慈悲的區別嗎？

　　什么是慈愛？慈愛沒有物種界限，就像母鳥呵護窩內幼雛給予它幫助它，讓它能生存長大。

　　慈愛受限于自身能力與環境條件約束，釋放出的是父母之愛繁衍之情；雖然自私卻與天道共鳴。

　　什么是仁慈？具備高靈智的人類，用對待同類間的哺育共情，去愛護非人物種時的心態舉止。

　　它源于人性本能與智慧修為，施與非人種類的道德義務，能有意無意促進著生物循環繁衍。”

　　圣僧頭部綻放出淡淡暈染了粉紅氣息的光昬，猶如一盞明燈熠熠生輝沖破黑暗照耀著空洞：

　　“什么叫慈悲？‘慈’字承載了哺育愛護，無論是小草高樹還是魚蝦鯨鯊；都被用‘心’地慈愛哺育。

　　蒼天界內因‘慈’的存在而萬物共生，因‘慈’的心力而綿延不絕，因為‘慈愛’而同繁榮共茂盛。

　　‘慈’養育出基礎細菌小草，養育著靠食草生存的物種；又為抑制肆意泛濫侵蝕養育出食肉種族。

　　‘悲’呢？它不是哭泣不是哀痛不是憤恨憤怒憤慨不是情緒表述；它正幫助物種規劃解脫險境。

　　它讓細草繁茂高樹蔥蘢大小動物勤奮修整，它讓食肉者清理地貌維護環境保持空間干凈。

　　它是除暴安良的方法是管理大自然的手段；它是清除暴動搗亂的剿殺是抑制生物爆炸的信念。

　　慈悲是大智慧，是個體內在精神的體驗；它絲絲入扣環環牽跘如巨大鏈條聯動世界齒輪運轉。

　　慈悲也是精靈集體情感升華后與環境相輔相成的愛意彌漫，沁染滋潤萬物亦充斥在天與地之間。

　　有層次地展開慈悲情懷對幼小式微者施以仁慈，能培養滿足己身需求尋求共情者。

　　慈愛是基礎形式，仁慈是本能道德，慈悲才是超越規則的主導極限；三者依次層層遞進。

　　慈愛可以亂用仁慈可以泛濫；但慈悲，必須有扶弱鋤強施展管理手段的勇氣擔當。

　　慈悲不能隨意施舍不容任性濫用；更不允許被曲解其深刻內涵，由寬恕演變為包庇縱容！”