既然三個(gè)人商定留下的痕跡在車(chē)頂蓋上消失，也就是說(shuō)有人在他們不在的情況下開(kāi)走了那輛越野車(chē)。

　　其實(shí)溫宜庭的提議并不十分有用，畢竟無(wú)論島上有沒(méi)有第四個(gè)人，清不清楚他們的小計(jì)劃，都沒(méi)必要或者不必要一定保守這個(gè)使用過(guò)載具的小秘密——越野車(chē)渡不了海，又不像他們能夠?qū)Υ俗鲂┦裁础?p>　　但這也不算完全的無(wú)用功。

　　或許他們六個(gè)人就是通過(guò)這樣的途徑被從渡口運(yùn)輸?shù)搅诉h(yuǎn)處沙灘，或許這座島上沒(méi)有第二個(gè)便于一次性運(yùn)輸多個(gè)昏迷人類(lèi)的交通工具。總而言之，以犯罪者的角度來(lái)看，使用幾個(gè)荒島囚犯每天使用的座駕不確定性太大，存在被發(fā)現(xiàn)的可能，所以今天的特殊行動(dòng)一定有其理由。

　　梁安食指擦過(guò)后排真皮座椅的裂口，發(fā)覺(jué)它似乎除了破舊確實(shí)也沒(méi)什么特殊之處。按照常理推斷，這輛未經(jīng)保養(yǎng)的車(chē)應(yīng)該是島上唯一的交通工具，在溫宜庭等人到來(lái)以前可能就經(jīng)常被使用。

　　如果在恰當(dāng)?shù)沫h(huán)境，檢查有沒(méi)有其他人遺留痕跡是可行的。除此以外，車(chē)輛所使用的燃油和來(lái)源也可以是調(diào)查所需的因素。

　　然而他們畢竟被困在了荒島上，現(xiàn)在的情況下，他能做的不過(guò)是憑借肉眼辨別這種可能性。

　　梁安不禁感慨。這種與世隔絕在罪犯看來(lái)實(shí)在是方便，把現(xiàn)代刑偵調(diào)查所需的元素降低到了最小。

　　而這時(shí)，溫宜庭的神色也有些飄忽不定，張了張嘴又閉上，似乎再在這么幾分鐘里做出了什么決定。他的清醒也落入了其他人眼中。

　　早先就待在島上的三人中，包括正在駕駛座開(kāi)車(chē)的鄭春生互相使了眼色，似乎在沉默的對(duì)照了意見(jiàn)，決定是否要把自己小團(tuán)體中的發(fā)現(xiàn)告訴眾人。

　　“另外，還有一點(diǎn)……”溫宜庭終于開(kāi)口，“在到你們附近以前，我們這幾天檢查了所有可能停泊船只的渡口，也看了叢林里很多可能藏人的地方。但最后得出的結(jié)論是，如果要維持正常的作息不可能還有隱藏著第四個(gè)人。現(xiàn)在恐怕也是這樣。”

　　一個(gè)人要活下去，所需要的不過(guò)是衣食住行、吃喝拉撒。島上的已有設(shè)施在剛才已經(jīng)做了介紹，主要就是在附近的住所周?chē)臇|西，住所倉(cāng)庫(kù)的食物資源，以及不遠(yuǎn)處一個(gè)土地里存在水源地帶所存放的凈水設(shè)施。

　　海水不可直接服用，因此在這個(gè)孤島上，唯一能作為水源來(lái)頭的就是連接住所內(nèi)的水源連通設(shè)施，以及外部原本水源所在的小型湖泊。

　　三個(gè)人自然也考慮到了這種要素，為了不在這種與世隔絕的地方無(wú)能為力而進(jìn)行過(guò)其他類(lèi)似于“放置白發(fā)”的調(diào)查措施。當(dāng)然，他們也沒(méi)有什么別的可做的，畢竟不是什么野營(yíng)愛(ài)好者。

　　作為最年長(zhǎng)被照顧著的人，王楚月似乎對(duì)現(xiàn)在的陳述心有抵觸，但還是隨著陳述點(diǎn)頭確認(rèn)。

　　一直沉默的鄭春生也在這個(gè)時(shí)候開(kāi)口，顯然也是早先準(zhǔn)備好的言辭：“包括使用的物資，各種生活必需品我們都有檢查過(guò)。物資很充足，使用量也沒(méi)有問(wèn)題，除非有人能在叢林里連續(xù)生活幾天，卻不讓我們這些在房里的人發(fā)現(xiàn)。”

　　他的聲音有些沙啞，或許在上島之前就是這樣。

　　“你的意思是，如果有人想要對(duì)我們做些什么，犯人必定就在我們當(dāng)中？”趙薔臉色微變，“包括你們?cè)谠揭败?chē)上留下的痕跡……如果再過(guò)幾天還是發(fā)現(xiàn)沒(méi)有其他人在外界的痕跡……”

　　這是自然就會(huì)得出的結(jié)論。

　　人心不定，一旁的李豐年也開(kāi)始神思不屬，手指不自覺(jué)般摩挲著自己的衣角，或許是因?yàn)槌俗约阂酝馑€有一個(gè)孩子需要照顧。這三個(gè)人選擇在這種時(shí)機(jī)說(shuō)出這些話(huà)，想必也有理由。

　　溫宜廷似乎是有什么保持溫馨氣氛上的強(qiáng)迫癥，看氣氛僵硬，連忙緩和：“現(xiàn)在也是不一定的事情。我們?nèi)齻€(gè)到現(xiàn)在為止也只能粗略的做判斷，而且生存其實(shí)不是問(wèn)題——物資我們大致算過(guò)，應(yīng)該起碼夠過(guò)一個(gè)月以上，其他的用度也能自給自足。雖然不知道把我們綁來(lái)這里的人有什么用意，但起碼不是想要把我們直接餓死在這。”