牛魔王果然拱手送上了一張帛書，沒有錯，就是帛書，也就是白色的絲帛上面寫著東西，所以內(nèi)容也不多，果然和猴子的地煞七十二般變化是不一樣的，猴子那七十二般變化其實就是十二種術(shù)法，應(yīng)該是照顧猴子浮躁的性子研究出來的。

　　就比如那天罡三十六術(shù)就是不一樣，那每一種都是神通，也不知道那豬是不是有沒有練到家，還是一直都在裝孫子，扮豬吃老虎，不對，那就是一頭豬。

　　神通與術(shù)法其實是有一點區(qū)別的，這術(shù)法就是法術(shù)，是通過一些力量還有咒語還是其他什么東西，達到了某種目的，它的作用是單一性的，也只能夠有那一種能力，不能改變使用者本身，就好比炸彈，它能夠讓你變得很強大，不喜歡誰，就扔誰，但是用外力讓你強大，而不是你本身強大，一個不小心，用得不好，就會讓自己也傷到了。

　　神通就不一樣了，它就是一種能力，讓你能夠制造炸彈的能力，你也可以擁有炸彈，但是能夠讓炸彈怎么才不會炸啊！兩者有區(qū)別。

　　看來這八九玄功之后，曹進才知道為什么人們會將它與地煞七十二般變化搞混，因為它也有十二般變化??！只是這里說的只是一種術(shù)法，讓人能夠有十二種形態(tài)的變化，變滿了，也就不能再變了，也就是有七十二次變成其他東西或者人的變化機會，只是幻術(shù)。

　　而猴子那是七十二種屬性的變化，就比如，同樣是變成豬，曹進只有變成一只豬的機會，猴子有辦法變成不同長相的豬的樣子，所以猴子那在這方面領(lǐng)域就強大了些，怪不得能夠以地煞稱呼，與天罡三十六術(shù)齊名。

　　但他那只是術(shù)法，這八九玄功可是神通，它里面可是有八種神通，是可以增加人對天地的感悟，對道的理解，也能夠增強修為的，是潛力股，而猴子那是優(yōu)質(zhì)股。

　　八九玄功，這八九是七十二種變化的能力，它只是間接說明，而這功法最強調(diào)的是八和九，這八是八種神通，其中有移星換斗，五行大遁，駕霧騰云。倒是和天罡三十六術(shù)中的一些一樣，也好，曹進日后也不用卷著妖風飛行了，而且這遁法也不是只要地盾一種了，不過這五行大遁中的土遁與自己的地盾應(yīng)該可以結(jié)合，應(yīng)該會更快，這三種其實都是身法的神通。

　　而還有五種，分別是天羅地網(wǎng)，和掌上乾坤，都是形成自己的領(lǐng)域空間束縛對手的神通，曹進則更加看重掌上乾坤，這佛教有掌上世界的神通，鎮(zhèn)元子有袖里乾坤的神通，沒有想到這里竟然還有兩者名字聯(lián)合起來的神通，不知道效果如何，不過應(yīng)該很難練成，不然牛魔王早就用了。

　　還有鏡花水月神通，是監(jiān)視類的神通，這個神通倒是常見，那些神仙基本都有類是的神通，聽說最厲害的還是西王母的霧里看花神通。

　　最后就是兩種攻擊類的神通，有雷霆萬鈞和一指陰陽。

　　 而九就是九種術(shù)法了，怪不得說地煞十二般變化是借鑒了八九玄功，原來有很多都是一樣的，就比如，定身術(shù)，隱身術(shù)，通幽術(shù)，請仙術(shù)這里都有，而還有五種大家是類似的，這是這里就是法天象地，移山倒海，春風化雨，以天為卦，清風朗月。

　　法天象地就是變化大小，本體變化會更加強大，牛魔王就會這個，移山倒海就和銀角大王搬運大山的術(shù)法是一樣的，春風化雨是治療用的術(shù)法，倒是和觀音的楊枝甘露差不多，只是人家的更加厲害，人家那畢竟是外物，而八九玄功只是一道術(shù)法。

　　以天為卦就是卜算，也就是佛教的慧眼神通和道家的掐指一算是一樣的，形式不一樣，但是道理和目的就是一樣的，而且這掐指一算很有可能就是以天為卦，至于清風明月，它是一種輔助的術(shù)法，讓人更加容易和輕松的學會和運用陣法，猴子的變化之術(shù)中也是有布陣類似的術(shù)法的，但是看樣子，猴子是嫌麻煩，也只是學會了畫地為牢一種陣法。

　　得到了八九玄功，曹進就日日修煉，連新招的弟子紅孩兒，也只是傳他兩轉(zhuǎn)玄功，讓他自己修煉去，不過今天還真不行了，這六個妖圣一直留在這里都沒有見到曹進幾面，這次那赤尻馬猴設(shè)宴，妖怪間多多聯(lián)系，討論如何面對佛教的人。

　　這曹進就不能不出現(xiàn)了，聽說已經(jīng)以牛魔王的名譽廣發(fā)妖王貼了，這是要和佛教下戰(zhàn)書的節(jié)奏么？這是要引起天庭的憤怒調(diào)兵來殺你，你還怕自己沒有借口給人家么，這是作死的節(jié)奏么？

　　那赤尻馬猴沒有那么傻吧！哪怕你再怎么聰明也不會想到，這些妖王中就有那天庭與佛教的人么？曹進做不主了，他要盯著。

　　還真的來了不少的妖王，曹進沒有想到，牛魔王的面子竟然影響到了南贍部洲和北俱蘆洲，難道是因為其他妖圣的面子么？不過曹進只要想要見的是西牛賀洲的妖王，也有認識和不認識的，有很多都沒有來，而曹進第一眼認出來的就是那獅子，大象，和大鳥了，也不知道是不是太傻了，都沒有變幻完全，這不就是人身獸頭么？

　　它們可都是佛教的人，只是曹進不是很擔心，那金翅大鵬鳥雖然是如來的舅舅，卻放浪不羈，根本就不與佛教一條心，只是還是頂著如來的面子到處作惡罷了。

　　而那青獅精又是文殊的坐騎，也不知道這文殊到底有多變態(tài)，就是會收集獅子精來當坐騎，上次在烏雞國那獅子精不也是他的坐騎么？而且還是被閹割的獅子，這一頭獅子也不知道遭受怎么樣的非人待遇，所以曹進不會很害怕這兩妖向著佛教。

　　而那大象精，是普賢的六牙白象坐騎，有一條非常厲害的鼻子，不管你是鋼筋鐵骨，修煉差不多也要魂亡魄喪，所以他和獅子精應(yīng)該是截教門人，才有這么強大的實力，那獅子精可是被封印了力量，也曾經(jīng)上天庭，關(guān)起南天門吞下了十萬天兵天將，而猴子也只是派下了十萬天兵天將，待遇完全不一樣。

　　然而來的人在進來之前，小妖都會報出來人的名字或者是妖名，代表哪里過來的，聽到了天竺國玉華州豹頭山虎口洞，曹進為之一振，這家伙雖然代表的是他豹頭山來的，但是他的身份還是九靈元圣的干孫子，而且他還帶一個人，那人的名字叫白澤。

　　那九靈元圣就是曾經(jīng)截教的人，實力非常厲害，曾經(jīng)收服了許多妖怪，這黃獅精就是他收復(fù)的，而這白澤也是，他們來了，說明九靈元圣已經(jīng)重視起這件事情了，而白澤可是靈獸。

　　他的本體有點像羊，卻只有一根角，但這都不是最重要的，重要的是他天賦神通就是查實萬物變化，有通萬物之情況的能力，他不能看出你的本體是什么，也不能像六耳獼猴和諦聽那樣，聽來一些信息查到。

　　只是如果這天地出現(xiàn)了什么生靈，它見不到，但是能夠知道，甚至能夠知道你在哪里出生，天賦神通是什么，所以曹進的身份，他也是知道的，只是不知道就是這個人而且，只是知道有九尾地蝎這種生靈存在，也就是他就如同派出所的身份證檔案庫一般的存在，他有你的身份信息，只是不知道你現(xiàn)在在哪里，如果你沒有表出本體給他看，他也不知道你的來歷。

　　所以曹進認為他也很神秘，天道怎么會允許這樣的存在出現(xiàn)呢！所以人的信息他都知道，那么如果誰得到了他，如果想知道誰的來歷，一問就知道了么？所以曹進也想得到他，人家可是有厲害的干爺爺，曹進也沒有收為徒弟的奢想，不過交好還是可以的。

　　七個蜘蛛精也來了，她們也不是很壞的妖精，就是女人嘛，總是有些性子的，抓了那豬也是放了，也就是那猴子燒了人家的房子，人家才與猴子卯上了，不然她們也不至于那么不依不饒的，人家還收養(yǎng)了一群小妖精呢！不過那千眼魔君沒有來，有些可惜，不過想想也是，人家現(xiàn)在成了道士，怎么可能承認自己是妖精呢！如果不是猴子，人家還在好好修道呢！

　　而那三個犀牛精竟然也來了，想想曹進也是搖搖頭，這三個妖精也不是壞透的妖精，每年也只是騙點香油吃吃，也就是猴子與唐三藏來了，才死于非命，想想這猴子與那唐三藏，就是兩個災(zāi)星，到哪，哪死妖。

　　讓曹進很不爽的就是那黃眉童子也來了，那就是彌勒座下的一個童子，跑來干什么，不知道他自己的情況??！不要惹哥生氣，惹哥生氣，將彌勒你的寶貝都取了，收進妖怪空間，用補天石和混沌之氣鎮(zhèn)壓，看你還怎么取回去，改日再重新煉制一次。

　　如果不是還給圣人一個面子，現(xiàn)在就搶了法寶，那金鐃可是好東西，曾經(jīng)金光圣母就吃過它的虧，這是這東西不是被準提收走了么？怎么會落在彌勒手里呢！他們不是有利益上的矛盾么？