第六十六回：細(xì)說無遮大會(huì)史 再論異域新年風(fēng)（上）
人這一生，所有的財(cái)富，所有的智慧，所有的學(xué)識(shí)，都是積累下來的；當(dāng)積累到一定程度，自然可以秉承善念，做自己想做的事情。
還記得佛法的最高境界是什么嗎，這時(shí)候已經(jīng)沒有善惡之分，只有了存在與否。當(dāng)修行到一定高度的時(shí)候，已經(jīng)了卻了惡的念頭，擁有的只是善的本心。
要弄清楚，為何要舉辦這無遮大會(huì)，這事還得從三十年前說起。當(dāng)時(shí)的戒日王秉承菩薩之教義，統(tǒng)一整個(gè)五天竺之后。才發(fā)現(xiàn)這天竺各地...
涅陽
五辛盤：魏晉以后，除夕之日有食五辛盤的傳統(tǒng)民俗，意在嘗新。晉代《風(fēng)土記》中說：“元日造五辛盤”，“五辛所以發(fā)五臟氣，即蔥、蒜、韭菜、蕓苔、胡荽是也”，也就是現(xiàn)在的：蔥、蒜、韭菜、油菜、香菜。立春咸作春盤嘗，蘆菔芹芽伴韭黃。互贈(zèng)友僚同此味，果腹勿須待膏粱說的就是這五辛盤。直白來說，這五辛盤就猶如現(xiàn)如今，我們過年吃的餃子一般，在當(dāng)時(shí)也是必不可少的食物……