第14章 性惡論
荀子是先秦時(shí)期樸素唯物主義思想的集大成者。在哲學(xué)思想方面,他提出“性惡論”,認(rèn)為“人之性惡,其善者偽也”,把道德認(rèn)識(shí)、道德行為看做是后天人為的結(jié)果。固然,他所說的“性惡”,包含著“粗惡”和“邪惡”兩方面的含義,但不管怎么說,他認(rèn)為不道德的行為的根源在于欲望和天性。...
荀子是先秦時(shí)期樸素唯物主義思想的集大成者。在哲學(xué)思想方面,他提出“性惡論”,認(rèn)為“人之性惡,其善者偽也”,把道德認(rèn)識(shí)、道德行為看做是后天人為的結(jié)果。固然,他所說的“性惡”,包含著“粗惡”和“邪惡”兩方面的含義,但不管怎么說,他認(rèn)為不道德的行為的根源在于欲望和天性。...