第十章 講經(jīng)
秦婉和王乾說(shuō)了很多知心話,王乾沒(méi)忘把馮氏的話帶給秦婉。
秦婉悄悄擦了擦眼淚,連見(jiàn)一面都做不到,自己這個(gè)女兒做的實(shí)在狼狽。但自己不應(yīng)該現(xiàn)在難過(guò),否則王乾看到了也會(huì)傷心。
她強(qiáng)壓下悲傷,勉強(qiáng)扯出一個(gè)笑。
“乾兒,你之前不是來(lái)信抱怨:每次來(lái)都碰不上鑒真方丈的講座嗎?今天,你也是走運(yùn)了,正巧碰上。這個(gè)時(shí)辰,講座還沒(méi)開(kāi)始,你想去就去吧?!?p> 王乾一臉興奮,鑒真方丈的講座確實(shí)可遇不可求?!澳稿荫R上回來(lái)?!?p> 她丟下這句話就要走。
秦婉笑著說(shuō):“瞧你冒冒失失的樣兒。它還能跑了不成?帷帽別忘了帶上。注意點(diǎn)兒,別讓人認(rèn)出來(lái)了。”
王乾抓過(guò)帷帽往頭上一扣,走得匆忙?!胺判陌?。”她只帶了虞陶和虞邵。秦婉留下了荊京敘舊。
前院有一塊面積很大的空地。除了舉辦重大慶典外,平日都留給鑒真方丈講經(jīng)。王乾每年來(lái)這一、兩次,早前也在這轉(zhuǎn)過(guò)。
找到這兒并不難。
到了這一看,地上設(shè)好的座都坐滿了。還有一些想聽(tīng)但又沒(méi)占到座的人,他們選擇站著聽(tīng)。
王乾找了塊面積稍大些的空地來(lái)站。這樣不會(huì)很擠,更何況她們有三個(gè)人。她朝四周掃視一圈,心里打起了算盤。
這里面多多少少有一些王親貴族,因?yàn)樗麄兩砩嫌幸弧杉凰椎娘椘贰M跚_認(rèn)了一遍,里面沒(méi)有熟人。
收回目光,朝前看。她有些為難了,因?yàn)橐暰€被前面的人擋住了。
那人是個(gè)男子,又比王乾高出許多。從背影看,玉樹(shù)臨風(fēng)。這可怎么辦?王乾有些為難。要不要提醒他?她猶豫著,還是壯著膽子喊了一聲:
“公子?!?p> 那人沒(méi)有反應(yīng),王乾琢磨著應(yīng)該是聲音太小,沒(méi)聽(tīng)到。她又提高了些音量,“公子。公子!”
那人總算是聽(tīng)到了。
他轉(zhuǎn)過(guò)身,王乾的聲音略帶善意的提醒:“公子,你擋著我了?!蹦侨算读算?,大概是沒(méi)想到王乾會(huì)說(shuō)這個(gè)。
隨后撓了撓頭,咧開(kāi)嘴笑。他露出一排整齊好看的白牙,一雙眼睛彎成月牙。
陽(yáng)光又燦爛。
“姑娘,實(shí)在對(duì)不起。我這就讓開(kāi)。”那人道了歉,身體朝右手邊移了些。王乾被這個(gè)笑容感染,也跟著笑,竟不覺(jué)得生氣了。
記憶中的一個(gè)笑容和它重合在一起。下意識(shí)的,王乾語(yǔ)氣帶些疑惑的開(kāi)口:“攸寧?”
那人一臉驚訝,頓了頓才問(wèn):“姑娘,我們認(rèn)識(shí)?”王乾的語(yǔ)氣變成肯定,“攸寧哥哥,我是乾兒。你不記得我了嗎?”
唐攸寧瞪大了眼睛,一臉難以置信,畢竟這樣的事實(shí)在是太巧了。無(wú)意中相遇的陌生人,竟是自己的青梅竹馬。
他還沒(méi)有從驚訝中脫離,朝王乾走近幾步。“乾……兒?”語(yǔ)氣里是難掩的驚喜。
王乾微笑,“攸寧哥哥,四年沒(méi)見(jiàn)了,你一點(diǎn)都沒(méi)變。”一點(diǎn)都沒(méi)變,笑起來(lái)還是那個(gè)簡(jiǎn)單快樂(lè)的大男孩。
唐攸寧紅了臉,撓著頭。
“乾兒,這幾年我很想……”唐攸寧正想開(kāi)口,鐘聲卻響了五下,話硬生生被打斷。五行山的鐘聲敲五下,意味著講座開(kāi)始。
“攸寧哥哥,開(kāi)始了。”王乾視線直視前方,等待鑒真方丈出場(chǎng)。
鑒真穿一件淡黃色的袈裟,左手拿一串佛珠,右手拿一個(gè)木魚(yú)。身材精瘦,灰黃色的臉上留一簇白胡子。
他落座后,王乾轉(zhuǎn)過(guò)頭問(wèn)唐攸寧:“攸寧哥哥,你剛才想說(shuō)什么?”唐攸寧憋紅了一張臉,剛才被打斷,他現(xiàn)在更加不好意思說(shuō)了。
他裝作若無(wú)其事的“啪”一聲打開(kāi)扇子,朝臉上扇風(fēng)。
滿口遮掩的意味:“沒(méi)什么,不是什么大事。乾兒,講座開(kāi)始了,快看?!蓖跚挚戳颂曝鼘幰谎?,他的表情鎮(zhèn)定自若,認(rèn)真看著前面的鑒真。
或許真沒(méi)什么事吧?
于是,唐攸寧沒(méi)說(shuō)完的話是什么,王乾也沒(méi)有再多想了。鑒真講經(jīng)從來(lái)不帶書(shū),因?yàn)樗麎蜃孕???梢泊_實(shí)如他所言:書(shū)里的知識(shí)全在他的腦子里面。
鑒真落座,講座正式開(kāi)始。
“上次,貧僧為施主們講解了《金剛經(jīng)》的第十四回?,F(xiàn)在,貧僧想談一談‘貪’。在施主們眼中,什么是‘貪’呢?”
“貧僧認(rèn)為‘貪’是欲望的不滿足。佛教鼻祖——釋迦牟尼佛曾言:過(guò)去心不可得,現(xiàn)在心不可得,未來(lái)心不可得。為何此三者皆不可得?只因一個(gè)‘貪’字”
“貧僧舉一例:施主們餓肚子時(shí),會(huì)想‘我要吃飯?!┲魉矔r(shí)產(chǎn)生的想法,我們稱之為‘現(xiàn)在心’??神R上它又會(huì)變?yōu)檫^(guò)去,從而成為‘過(guò)去心’。此過(guò)程是‘現(xiàn)在心’和‘過(guò)去心’的轉(zhuǎn)換?!?p> “如果施主想的是:‘吃什么’,此為對(duì)未來(lái)的期待,屬于‘未來(lái)心’?!?p> “貧僧對(duì)‘三心’的解釋到這里。那為何會(huì)不可得呢?原因有二:其一,對(duì)事物的想象無(wú)止境。想到過(guò)去,自然想到現(xiàn)在;想到現(xiàn)在,自然想到未來(lái);想到未來(lái),自然想到過(guò)去。施主們回想一下,自己是否如此呢?人心貪得無(wú)厭,想要的東西很多。到頭來(lái),便什么都沒(méi)有了。”
“其二,本就是假。貧僧所提到的‘三心’皆為虛無(wú)縹緲的東西。無(wú)法捕捉、立馬消散。原本就是假的,又如何得到呢?”
“‘貪’只會(huì)得到一個(gè)結(jié)果,那便是萬(wàn)般不可得。鼻祖也曾言:‘凡所有相,皆是虛妄,若見(jiàn)諸相非相,則見(jiàn)如來(lái)?!┲鱾?nèi)裟茏龅竭@般,便不用害怕貪念了。”
鑒真方丈緩緩說(shuō)著,一段不是很長(zhǎng)的話,倒是被他說(shuō)了許久。他又敲了五聲木魚(yú),示意講座結(jié)束。
王乾還有些恍惚,輕輕地念出聲:“凡所有相,皆是虛妄,若見(jiàn)諸相非相,則見(jiàn)如來(lái)。”
到底什么是真的?什么又是假的呢?