屈俊平在辦公室裡繞了一圈，將手上一直拿著的羽球拍放置左側一處書架上，回到狹長木色桌子后面坐下。坐下時，移動了座椅的滾輪，好像壓著什麼，一顆被壓壞的羽球跳出了桌腳。

　　于文文盯著那些折損的白色羽毛，想像它們被兩根球拍輪流揮趕的場面。她輕撫一下耳邊飄散的短髮。

　　屈俊平做了個手勢請于文文坐在桌前，那是這空間裡唯一剩下的椅子。

　　他說：“不好意思，這裡空間雖大，座位卻很少。”

　　“我發現你是個很有趣的人。”坐在那張木椅上，感覺冰涼涼，并不舒服。但這種外在的感官刺激是于文文極需要的，這使她漸漸能夠放手自己，不被自己牽絆。

　　她盡量讓出口的話充滿客套，因為這使她不必思考太多。

　　“我好高興妳終于發現！關心自己生活的土地，本來就是件有趣的事，而文學，更是人類高度理智運作，以藝術收成的碩果。常接觸這些有趣的事物，自然會變成有趣的人。我希望自己保持有趣，才能感染學生。這是我的責任。”

　　客套而不空洞，屈俊平充分展現閱讀經驗所帶給他的人文質感，他一手拖著下巴，一手靠在桌上，俐落白淨的運動衫將他襯得靈活，在這樣充滿書的重力空間裡，那靈活便接近靈性。細膩溫厚的眼神，多麼像兩片能飛的翅膀，磁航導引，飛進未知的旅程。

　　有那麼一剎，于文文幻想著那雙眼將會如何檢視自己白而緊實的臉臉，幻想著自己粉色溫熱的嘴唇因為被注視而逐漸變紅、變粉，直到整個人都變成一團粉紅。

　　她希望有雙手能將昏眩的自己輕輕擁抱，讓她不必再從思考中撈拾越來越飄邈的安定。

　　但，于文文不知為何，想起了母親。

　　定定呼吸，捧著熱頰，于文文問：“鳥，或者說各類生物，都可能用著不同的方式，在嘗試和人溝通，是嗎？”

　　“妳看過海貍嗎？牠們會在河或湖中以浮木和枯枝建筑水壩攔阻流水，以便在急流中建立水上家園。有一回我和一位朋友到紐約上州一個小鎮研習北美的野生鳥類，我記得那小鎮叫凋瑪，在凋瑪南方的五河自然保護區裡，我們劃著獨木舟進入一處水鳥生態園。

　　我和那位朋友輕聲交談，經過一處加拿大野雁的棲地，撥開兩旁茂盛叢生的水燭，我們劃到一處比較寬闊的河面。

　　當時我們離岸邊不遠，突然聽見某種拍打河面的聲音，而且距離很近。

　　我們發現就在右手邊不遠，有一隻海貍媽媽正在用尾巴不停敲打河面，吸引我們的注意。那聲音感覺有些緊張，因此我們向左方的岸邊張望。

　　原來，有兩隻小海貍正熟睡在岸上的草皮，牠們通常很害羞、機警，不會就這樣大喇喇地攤睡在野外。

　　海貍媽媽一直用拍打水面吸引我們跟著牠，好離牠熟睡的幼仔遠一點。

　　我想那隻海貍媽媽舉動告訴了我們，當牠們覺得必要時，會以牠們認為有效的溝通方式，向體型比牠們大的生物，請求化解危機。”

　　“但是人，真的能和鳥溝通嗎？我是說以彼此都能懂得的方法，有效的溝通？”于文文抱著希望。

　　“我希望能，因為那比任何形式的知識都珍貴。知識是人類生活透過經驗、實驗、理智分析，甚至考量情感之后的精華。

　　但若能從他種生物的表達中，得知牠們所建構的知識體系，或者說屬于牠們生存的必然，那將是放下以人為中心的大自我身段，有了機會虛心學習同樣在自然界運作的各種獨立體系，還有那些體系裡的奧秘。

　　鳥是十分通靈可愛的，我總相信他們的吱吱喳喳中，傳達著許多事，只是我們沒有辦法聽懂。”

　　“你想，人和鳥之間若能溝通，會透過什麼樣的方式？我是說，總不會像卡通片一樣，鳥突然說起了人話，總不能像小說一樣，鳥幻化成人形，或者是人變成了鳥吧！”于文文小心地提問。

　　“我想，讓人或鳥，任何一方，去遷就對方完全不同的溝通體系，似乎是天方夜譚。我的想像是，透過電流。

　　生物研究發現，鯊魚擁有超越人類五覺的第六覺，牠們能夠感應其他生物的電流。也就是說，各種生物都具備某種電流場域，而鯊魚能夠敏銳地從電流中判讀許多訊息。

　　鯊魚還同時擁有極為敏銳的嗅覺，研究發現，在一個標準游泳池大小的水域裡只稍滴下五滴血，池裡的鯊魚馬上能夠察覺。敏銳的嗅覺加上判讀第六覺，也有人說是第六感，鯊魚被世界上許多民族認為是具有神性，是通靈而神秘的。

　　鯊魚是種極為古老的生物，牠們在恐龍出現之前，就已經存在地球上了。

　　如果電流感應是種溝通方式，有沒有可能，某些天生擁有敏銳第六感的人，像鯊魚一樣，能夠判讀電流所傳達的訊息？

　　那像是一種自然界中看不見也無法收集的氛圍，像是某種磁波，到了人身上便成了強烈而真切的感受，那不是幻覺，是強大到能生成影像的感覺。

　　然后，在感覺中，透過約定好的某種方式與其他生物進行溝通。或許不是用具象的語言，而是用抽象的感受。”

　　屈俊平越說越起勁，好像透過這樣的訴說，他所想像的磁波、電流便已縈繞身旁。

　　起身向后，走到大片藕色窗簾前，他撥開一角，微弱殘霞與路燈混成一種古老昏黃的底韻，靜聽，沒有一聲鳥，多半是遠遠近近，一些男男女女縱情交談的聲音。