第二十八章：分身失敗

　　默念心法開始剝離元嬰：“載營魄抱一、能無離乎、專氣致柔、能嬰兒乎。”（注釋---本句出自《道德經》，通俗解釋為：精神與形體統一，能永遠不分離嗎?結聚精氣以致柔和，能像初生的嬰兒嗎?）

　　長白山煉丹爐內，自封丹爐里面的庚子摒棄外界干擾，全身心打坐調息，然后調動元嬰能量灌注于天目穴，通過天目穴灌注進入面前的還魂丹，元嬰的精神力包裹起還魂丹，慢慢侵入丹藥內部，大約過去有一刻鐘，元嬰精神力全部灌注進入丹藥內部。

　　庚子顧不得精神恍惚，忙催動內力進入丹藥，幫助丹藥跟元嬰精神力凝聚在一起，避免精神力逸散。過去整整七七四十九天，元嬰跟丹藥混合體被煉制為一枚新的丹藥。

　　庚子認真觀察著這枚丹藥，此次剝離元嬰的結果就看這枚丹藥能不能產生出元嬰的意識。

　　一刻鐘過去了，丹藥并沒有反應。庚子繼續耐心等待，一個時辰后丹藥發出虛弱的聲音，我需要閉關，整合丹藥跟元嬰能量，什么時候出關不知道。

　　庚子懸著的一顆心終于放下了。

　　七天后，庚子剛有精神感應，面前突然就站著一個“自己”，準確的說是元嬰變化出的自己。這個“自己”給庚子的感覺是有點虛無縹緲的感覺。

　　“錯了”元嬰自己開口說道。

　　庚子通過精神感應很快也明白了，原來此次元嬰分離出來，跟丹藥合體，然后修煉發現，元嬰的精神力是虛無縹緲的，相當于只是庚子的一縷精神意識，沒有精血沒有骨骼沒有肉體，并不能修煉出肉身，而且丹藥的能量也不能被完全吸收，因為之前庚子都服食過這種丹藥，所以丹藥對元嬰體的作用非常有限。元嬰依然是元嬰，依然是游歷在空氣中的一縷精神意識。

　　雖然失敗了，庚子跟元嬰體還是發現了一點收獲，那就是通過元嬰體發現，自己之前得修道太單一，遺忘了好多本應重視得自然大道，比如愛情啊，歷練啊，陰暗方面的。通過這次身體跟元嬰分離，也讓自己知道，所謂陰陽，自身性格等也有陰陽。

　　元嬰脫離肉體后，在外部環境下竟然沒有阻力也無重力，可以隨意懸浮在空氣中，也可以一個念頭到達自己想去的地方。甚至，根據自己目之所及的區域到達宇宙星空。也許這就是神游太虛的開始吧，當然現在的庚子還沒有神游太虛的想法。不過庚子想起來金庚子曾經說過金庚子來見水庚子時自斬一刀。那么自己現在的元嬰是不是也可以穿梭虛空進入未來的時間區域。

　　庚子思慮再三，反正目前元嬰也不能完成自己的陰陽修煉，干脆嘗試一下進入未來，畢竟庚子對未來的那位木庚子還是很好奇的。

　　既然決定想去未來看看，庚子跟元嬰都盤腿開始思考怎么去未來。首先考慮的是怎么去明天，只要能去到明天就可以到后天，或者明年，這樣才是一個辦法。

　　然后想到明天，是不是就是看到明天的太陽。對了，太陽，元嬰庚子瞬間奔向宇宙，直奔太陽而去。

　　元嬰體離開地表進入外太空，然后再到達太陽表面。作為元嬰體，仿佛感受不到太陽的灼燒，再回頭看向地球，竟然在自轉。元嬰體盤坐下來看著自轉的地球，是不是等地球轉一圈就到明天了，不對，這樣太慢，而且再回到地球還是遇到了原來本應該的時間。

　　那么自己沿著地球快速轉動呢，往哪轉，對了，自己跑到地球轉動的前面去，這樣就可以了吧，而自己只要速度夠快，是不是就可以進入明天？

　　想到就做，反正可以嘗試嗎？整個元嬰本就是個嘗試，又何必在乎再多嘗試一下呢。

　　元嬰體快速圍著地球轉動起來，而且速度越轉越快，不知道元嬰體努力了多久，想到應該可以到明天了，然后想再進入地球表面。咦，竟然進不去，仿佛有一層膜把自己隔離在了外面。而且想觀察地球里面也是看不到，再跑到太陽位置回頭看地球，還是看不清，混沌一片。

　　這是怎么回事，嘗試又失敗了？不甘心失敗的元嬰體又回到地球外圍，圍著地球繼續轉，一圈一圈又一圈，元嬰體在任何地方都沒有阻力，沒有重力，完全靠自己的意念在轉圈。甚至轉的快了就是自己一個念頭就是一圈，自己也不知道自己有沒有轉動。

　　不管怎么轉，下面的地球一直是混沌一片，根本進不去，也看不透。

　　地面的庚子通過心理感應也是知道了這種情況，認真思索一番，既然理論上是對的，就繼續轉吧，反正對于元嬰體來說時間仿佛也不存在一樣。

　　對于地面的庚子，元嬰體雖然傳回好多感受，地面的庚子只是感覺跟做夢一樣，幻燈片一個又一個，元嬰體圍著地球轉了無數圈，地面庚子才剛端起杯中水準備喝水。

　　等庚子終于喝到水，元嬰體圍著地球貌似轉了億萬圈了。

　　突然，元嬰體傳回一縷意識，看到地球上有個混沌縫隙，然后直奔那個縫隙擠了進去，接著庚子一愣，就像夢醒了一樣，跟元嬰體的聯系中斷了。

　　庚子猛然站起，認真感應，可怎么也感應不到了。