時間很快進入了二零二零年，因為新冠病毒的爆發，它注定成為二十一世紀最重要的一年。而中國的黃歷正好翻到了庚子年。

　　六十年一個輪回的庚子年歷來都是多災多難的，比如上一個庚子年是一九六零年，是著名的******大饑荒的開始，當時中國餓死的人估計至少上千萬。

　　再上一個庚子年是一九零零年，八國聯軍進犯BJ，“庚子國難”，同年印度大饑荒，餓死數百萬人。

　　一八四零年的庚子年，第一次鴉片戰爭爆發，西方列強用鴉片加大炮敲開了古老封閉的滿清王朝的大門，是中國近代屈辱的半殖民地、半封建社會的開端。

　　為什么會有庚子之災之說？這是巧合嗎還是迷信？

　　當然不是，這是中國古人智慧的結晶，是《易經》、《黃帝內經》以及陰陽五行-五運六氣學說在大歷史背景下的反應。

　　中國古代有一本不知作者的《地母經》，言語平實不花哨，大概出于古代勤勞中國人民對自然規律口口相傳的總結，也可以看作是古代中國人對于自然規律的一種探索。

　　看看《地母經》庚子年斷語：太歲庚子年，人民多暴卒。春夏水淹流，秋冬頻饑渴。高田猶及半，晚稻無可割。。。。。。。

　　今年的新冠病毒的爆發到目前已經造成全球超過一億人感染，死亡人數超過二百萬，單美國已超過五十萬人死亡，而且疫情還在擴大之中。

　　還好，由于中國政府強有力的手段，在疫情剛開始爆發時就采取了完全正確的措施控制了傳染源，否則，中國大規模爆發后損失難以估計。

　　欣慰的是，中醫在這場疫病的控制和治療中起到了西醫無法替代的效果。

　　雖然再一次證明了中醫的能力，但也突顯出中醫從人才到隊伍的尷尬境地。

　　希望國家以后能尊重中醫的傳承和發展規律，取消對中醫藥的捆綁和打壓，最重要的是要讓中醫人自己管中醫，不能繼續把中醫放在西醫的管理之下，用西醫的標準來要求中醫。

　　不改變這一點，中醫永無出頭之日，早晚會湮滅在歷史的長河之中。

　　佛經說“一切生滅法都是虛妄，但諸生滅中總有個不生不滅的”。

　　我想這個不生不滅的就是中醫之魂，也是中華民族之魂，那就是以真誠心、清凈心、平等心、慈悲心以及兼濟天下的拳拳之心。

　　在前面章節我們花了很多文字詳細介紹了醫圣張仲景寫《傷寒雜病論》的原因，以及這本著作在中國近兩千年來幫助中國人乃至學習中醫、相信中醫的世界各國人民，戰勝了大大小小幾百上千次瘟疫的重要作用。

　　現代醫學雖然從微觀上找到了發病的病原，但是卻沒有辦法治療和及時預防這些傳染病的發生，這就是認識論和方法論上的巨大差異造成的。

　　只有中醫能夠從宏觀著手，辨證論治，挽救生命。

　　不管瘟疫屬于什么病原，也不管病邪如何變異，都逃不脫中醫這個如來佛的手掌心，這已經是不爭的事實。

　　去年武漢封城那天我曾經對親友們說，封城措施雖然很對，但對武漢人民來說也是巨大的災難。

　　因為封城會造成圈內市民極大的恐慌，而恐懼會加劇醫療資源的擠兌，擠兌又會加劇恐慌，在這種情況下死亡率會出奇的高。

　　武漢人民用生命的代價為全國人民乃至全世界人民贏得了時間，可是很多國家并沒有認識到時間的緊迫性，并不珍惜。

　　我的獸醫傳染病學和免疫學知識告訴我這個病在在歐美發達國家發病率和死亡率都會遠遠高于平窮落后的第三世界國家。

　　因為他們太發達了，太干凈了，他們人體的免疫系統較少受到環境中病原的攻擊，所以比較脆弱，不像生活在惡劣環境的貧困人口，免疫系統長期處于病原的攻擊中，相當于不斷地接種疫苗，因此對病邪的抵抗力遠遠高于發達國家的人，特別是白種人。

　　一九一八年的西班牙大流感，歐美死亡人數大約兩千五百萬到一億，而當時全球總人口也才十七億左右。

　　從歷年季節性流感爆發的發病率和死亡率看，也都證明白人遠高于有色人種。

　　今年新冠病毒的爆發，武漢人民用生命換來的寶貴的防疫隔離準備時間他們并不重視，反而取笑中國，污蔑中國。

　　佛說：“欲知前世因，現在受的是；欲知后世果，現在做的是”。

　　因果報應，絲毫不爽。

　　愿所有眾生在這種大災大難中能平安度過，阿彌陀佛。

　　現代科技已經證明地球存在一百三十八億年左右，和佛陀告訴我們的時間基本一致。

　　按佛陀的世界成、住、壞、空理論，地球已過了成劫和住劫，進入壞劫。

　　壞劫就是進入世界毀滅倒計時，當然地球的災難會越來越多，越來越大，越來越頻繁，最后毀滅、爆炸，分解成構成世界的基本物質地、水、火、風，最終消失，一切皆空。

　　空并不是沒有，而是在孕育下一次的“成”。

　　佛教的世界本源說類似于道家的混沌（混沌元氣）生太極，太極生兩儀（陰陽）；道生一，一生二，二生三，三生萬物。

　　佛教構成世界的基本元素地、水、火、風，也就是我們道家講的構成世界的本源五行系統（金、木、水、火、土）的簡說。

　　為什么這些大德對于世界的認識驚人的一致？

　　孔子在《論語》中說：“參乎！吾道一以貫之。”這就是說，萬法歸一，而一歸于無啊。

　　葛洪早在一千七百年前的《抱樸子內篇·至理》便一語道破其中真諦：“夫有因無而生焉，形須神而立焉。”

　　世界就是在這樣循環往復，周而復始。

　　佛經云：“諸生滅法都是虛妄，但生滅中總有個不生不滅的東西”。

　　人類面對越來越嚴重的災難，何去何從？

　　哪里有凈土可以容納人類避難？

　　是寄希望于現代科技打造“諾亞方舟”，還是........。

　　這是每個人都應該思考的問題。

　　還好，我已經在佛學里面找到了答案。

　　佛經云：“心凈則佛土凈，土凈即我心凈”。

　　愿所有眾生都能找到那片心靈的凈土。